tag:blogger.com,1999:blog-32534243638909761962024-03-12T19:22:43.908-07:00Nhịp thời gian ...Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.comBlogger26125tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-15001181619318512062012-09-03T06:04:00.001-07:002012-09-03T06:04:14.629-07:0020 tuổi, 700 USD và đi khắp thế gian<h1 class="headline">
20 tuổi, 700 USD và đi khắp thế gian</h1>
<br />
Nguồn : <a href="http://vn.news.yahoo.com/blogs/dulichsnoopblogs/20-tu-700-usd-v%C3%A0-kh-p-th-235925741.html">vn.news.yahoo.com</a><br />
<br />
<abbr title="2012-05-25T23:59:25Z">Thứ bảy, ngày 26 tháng năm năm 2012</abbr><br />
<br />
<div class="first" id="yui_3_4_0_1_1338309420321_475">
<b id="yui_3_4_0_1_1338309420321_474"><span style="font-size: large;"><i>20
tuổi, trong lúc bạn bè đang mải mê với sự học ở một trường đại học hay
cao đẳng nào đó, Nguyễn Thị Khánh Huyền hay Huyền Chip (Sinh 1990) một
mình xách ba lô lên vai và đi vòng quanh thế giới. Sự đi của Huyền không
bởi một mục đích xa xôi nào, chỉ đơn giản "đi vì muốn đi mà thôi".</i></span></b><b><i><br /></i></b></div>
<b><i> </i></b><br />
<i><span class="yui-editorial-embed"><span class="yom-figure yom-fig-left" style="width: 582px;"><img alt="" class="editorial " src="http://l2.yimg.com/bt/api/res/1.2/qFt3niwZdrcTr42JA1QNcQ--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTU4Mg--/http://l.yimg.com/dh/ap/ap/default/120525/1._le_hoi_holy_o_nepal.jpg" width="582" /></span></span><br />Huyền ở lễ hội Holy tại Nepal. Cô đã có thời gian sống ở đây ba tháng.</i><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b>Xách ba lô lên và đi</b></span><br />
<span style="font-size: large;">Cô gái 22 tuổi nhớ lại quãng thời gian trước khi chuyến đi vòng quanh thế giới bắt đầu <i>"
20 tuổi, khi đang làm việc ở Malaysia, công việc, đồng nghiệp, môi
trường làm việc, tất cả đều rất tốt, nhưng tôi nhận thấy cuộc sống của
mình như đang đi vào đường không lối ra. Nếu cứ làm và chờ đợi được tăng
lương, thăng chức thì rồi cũng sẽ đến lúc con người ta già và chết. Tôi
muốn đi để biết được thực sự mình muốn gì cho cuộc sống này. 20 tuổi,
khi ấy tôi chỉ như một đứa trẻ, nói với mẹ rằng con muốn đi vòng quanh
thế giới, thế là đi."</i></span><br />
<span style="font-size: large;"><i><br /></i></span>
<i> </i><br />
<i><span class="yui-editorial-embed"><span class="yom-figure yom-fig-left" style="width: 582px;"><img alt="" class="editorial " src="http://l1.yimg.com/bt/api/res/1.2/cS.atlMpBltm4zedSE0QgQ--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTU4Mg--/http://l.yimg.com/dh/ap/ap/default/120525/2._kim_tu_thap_ai_cap.jpg" width="582" /></span></span><br />Huyền trước kim tự tháp Khafre, Cairo, Ai Cập.</i><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Và
Huyền đi thật, chỉ với 700 USD trong túi. Sau cái tặc lưỡi "đi bừa đi",
đôi chân đã đưa Huyền tới 25 quốc gia, trái tim níu cô ở lại với Ấn Độ
suốt bốn tháng, trải qua ba tháng khác tại Nepal, cũng như sống cuộc
sống thường nhật suốt ba tháng khác tại Israel.</span><br />
<span style="font-size: large;">Trong
24 tháng ròng, thỉnh thoảng bạn bè và người thân sẽ giật mình khi thấy
Huyền xuất hiện như một khách mời dự tiệc, hay đang tham gia lễ trao
giải trong các quảng cáo hay phim điện ảnh tại Ấn Độ. Lúc khác, Huyền
trở thành nhân viên trong một sòng bài ở Tanzania, tổ chức sự kiện ở
Nepal hay đang cặm cụi viết bài cho một trang web công nghệ ở Israel. Cô
cũng không nề hà làm công việc tỉ mỉ và mất thời gian như nhập dữ liệu
cho một trang web về danh bạ tại Zambia.</span><br />
<br />
<span class="yui-editorial-embed"><span class="yom-figure yom-fig-left" style="width: 582px;"><img alt="" class="editorial " src="http://l1.yimg.com/bt/api/res/1.2/4MmV5PLQ0NdItcJC8iYUhQ--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTU4Mg--/http://l.yimg.com/dh/ap/ap/default/120525/3.jpg" width="582" /></span></span><br />
<i>Mỗi nước Huyền đặt chân đến, cô đều tìm cách đến thăm ít nhất một trại trẻ mồ côi.</i><br />
<span style="font-size: large;">Hành
trình một mình mà không đơn độc của cô gái Việt trẻ này còn được lấp
đầy bởi những công việc thiện nguyện cho trẻ em mồ côi và người già ở
Nepal, Myanmar và Kenya. Giáng sinh mà Huyền đã trải qua ở Nepal đến giờ
vẫn còn đọng lại trong cô những dư vị rất ngọt ngào với 50 cô cậu bé
theo đạo Hindu chưa bao giờ biết đến Noel trong đời.</span><br />
<span style="font-size: large;"><i>"Tôi
và năm người bạn khác hùn tiền mua bánh kẹo, dạy hát, nhảy múa với các
em. Tiệc tàn, chúng tôi ôm nhau chào tạm biệt. Các em quyến luyến đến
nỗi chúng xếp hàng để ôm chầm lấy tôi, cứ đứa này ôm xong thì lại đi…xếp
hàng để…ôm tiếp."</i> Huyền mỉm cười kể lại <i>"Khi dạy cho những đứa trẻ ấy cách viết ước mơ của mình lên tờ giấy, rất nhiều em đã viết sau này lớn lên muốn cưới chị Chip."</i></span><br />
<i><br /></i>
<i><span class="yui-editorial-embed"><span class="yom-figure yom-fig-left" style="width: 582px;"><img alt="" class="editorial " src="http://l1.yimg.com/bt/api/res/1.2/hdchYCQ5EZYSz.wFXkGtfw--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTU4Mg--/http://l.yimg.com/dh/ap/ap/default/120525/4.jpg" width="582" /></span></span><br />Trong
hành trình của mình, Huyền đã được rất nhiều người tốt bụng cho đi nhờ
xe. Trong hình là lúc cô xin quá giang từ Ethiopia qua Kenya, trên một
trong những con đường nguy hiểm nhất ở Châu Phi.</i><br />
<b><br /></b>
<span style="font-size: large;"><b>"Ở Việt Nam, sẽ không ai yêu tôi"</b></span><br />
<span style="font-size: large;">Tự nhận mình là "gái xấu" với tóc xù, mặt tròn, da đen cháy, Huyền cười xòa khi nói chuyện với tôi </span><i><span style="font-size: large;">"
Mẹ tôi giận suốt vì sợ tôi sẽ…ế chồng. Ở Việt Nam, người ta đánh giá
nhau bằng tài sản, bằng bằng cấp, bằng việc có một người chồng hay vợ tử
tế. Tôi bây giờ, bằng cấp không có, thu nhập bằng 0 và không có cả đến
một người bạn trai nào. Chắc vì thế nên mẹ bảo, sau hai năm ngao du
thiên hạ, tôi bây giờ còn tệ hơn trước đây.</span>"</i><br />
<i><br /></i>
<i> </i><br />
<i><span class="yui-editorial-embed"><span class="yom-figure yom-fig-left" style="width: 582px;"><img alt="" class="editorial " src="http://l3.yimg.com/bt/api/res/1.2/z_ghY0npvJmPjtN3fgrunA--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTU4Mg--/http://l.yimg.com/dh/ap/ap/default/120525/5._cau_ca_o_lamu_kenya.jpg" width="582" /></span></span><br />Câu cá ở Lamu, Kenya</i><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Nhưng
nếu có đủ thời gian để trò chuyện với cô gái trẻ này, bạn sẽ nhận ra
rằng điều thú vị toát ra từ con người Huyền nằm trong sự khác biệt và
dám khác biệt.</span><br />
<span style="font-size: large;">Nếu sau khi tốt nghiệp
chuyên Toán của khối THPT chuyên Đại học Khoa học Tự nhiên, Huyền quyết
định chọn học trong một trường đại học danh giá, chắc chắn cô đã không
đi làm ngay sau khi tốt nghiệp cấp 3, và được mời làm cho những công ty
tiếng tăm ở Việt Nam và Malaysia</span>.<br />
<br />
<i><span class="yui-editorial-embed"><span class="yom-figure yom-fig-left" style="width: 582px;"><img alt="" class="editorial " src="http://l.yimg.com/bt/api/res/1.2/EsCA6RcLOgh7pSbwmQQdlA--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTU4Mg--/http://l.yimg.com/dh/ap/ap/default/120525/6._tren_day_himalaya.jpg" width="582" /></span></span><br />Huyền trên dãy Himalaya.</i><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Nếu
không quyết định "đi bụi", giờ này có lẽ Huyền đã trở thành kế toán,
lấy một anh chàng hiền lành nào đó cùng quê làm chồng. Thế nhưng giờ
đây, cô có cơ hội sống tự do với tuổi trẻ của mình giữa những vùng đất
lạ, nhìn thế giới bằng đôi mắt của chính cô.</span><br />
<span style="font-size: large;">Và
nếu không khác biệt, Cô gái nhỏ nhắn đam mê leo núi, kickboxing và võ
thuật này đã không chọn Châu Phi làm nhà trong chín tháng trời</span>.<br />
<i><span class="yui-editorial-embed"><span class="yom-figure yom-fig-left" style="width: 582px;"><img alt="" class="editorial " src="http://l3.yimg.com/bt/api/res/1.2/7z5QiK5DyZ0td0WvsTINaw--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTU4Mg--/http://l.yimg.com/dh/ap/ap/default/120525/7.jpg" width="582" /></span></span></i><br />
<i><br /></i>
<span style="font-size: large;"><i>"Tôi
chưa đi Châu Âu vì cho rằng nơi này không có nhiều thử thách lắm với
dân đi bụi. Châu Phi giờ vẫn là một điểm đen trên thế giới và nó thôi
thúc tôi đến đây", Huyền nói.</i></span><br />
<span style="font-size: large;">"<i>Nếu
như tôi không thực hiện những quyết định trên, có lẽ đến giờ tôi vẫn là
một cô bé thôn quê bẽn lẽn, không biết dùng máy tính, không nói được
tiếng Anh, không biết thế giới bên ngoài là thế nào." </i>Huyền nói với đôi mắt tự tin. "</span><i><span style="font-size: large;">Trong
một năm đi bụi tôi thấy mình học được nhiều hơn chừng đó năm ở Việt
Nam. Chuyến đi ấy cho tôi hiểu rõ vị trí của mình trên thế giới này. Tôi
sống thực tế hơn. Giờ đây, tôi vẫn còn trẻ và không biết sẽ đi đến đâu
trong cuộc sống này, nhưng biết mình đang đến gần hơn bao giờ hết với
mục đích sống của đời mình.</span>"</i><br />
<i><br /></i>
<i><span class="yui-editorial-embed"><span class="yom-figure yom-fig-left" style="width: 582px;"><img alt="" class="editorial " src="http://l1.yimg.com/bt/api/res/1.2/TVXkNG75FnOrVce70mXukA--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTU4Mg--/http://l.yimg.com/dh/ap/ap/default/120525/8.jpg" width="582" /></span></span><br />Huyền
cùng nhóm bạn cắm trại qua đêm sau chuyến đi xe máy vòng quanh Nepal.
Trong hai năm trời rong ruổi, cô đã có rất nhiều bạn thân.</i><br />
<b> </b><br />
<span style="font-size: large;"><b>"Ước gì tất cả các bạn trẻ Việt Nam đều có cơ hội"</b></span><br />
<span style="font-size: large;">Thừa
nhận nếu không thử thách mình bằng chuyến đi đầy can đảm này, có lẽ giờ
Huyền sẽ rất ấm ức khi đọc nhật ký hành trình của ai đó, và nghĩ rằng
người ta chắc phải may mắn lắm mới có thể đi như thế. Cô luôn khao khát
rằng tất cả những bạn trẻ Việt Nam cũng sẽ có cơ hội để đi</span>.<br />
<i><span class="yui-editorial-embed"><span class="yom-figure yom-fig-left" style="width: 582px;"><img alt="" class="editorial " src="http://l1.yimg.com/bt/api/res/1.2/ogiB6Fus8FEgiiucJFlF_Q--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTU4Mg--/http://l.yimg.com/dh/ap/ap/default/120525/9.jpg" width="582" /></span></span><br />Trước thác Victoria, biên giới giữa Zambia và Zimbabwe</i><br />
<span style="font-size: large;">Từng
phải "vật lộn" để thu thập hàng tấn thông tin, từ chuyện xin visa cho
người Việt, cách đi từ Việt Nam đến các nước, cũng như sự khác biệt về
văn hóa giữa Việt Nam và các quốc gia khác ra sao, Huyền ôm ấp hoài bão
xây dựng một cổng thông tin và viết một cuốn hướng dẫn du lịch ngang tầm
Lonely Planet cho người Việt. Cuốn sách sẽ cung cấp thông tin cơ bản và
chi tiết cho người Việt để đi đến hầu hết các nước</span>.<br />
<i><span class="yui-editorial-embed"><span class="yom-figure yom-fig-left" style="width: 582px;"><img alt="" class="editorial " src="http://l3.yimg.com/bt/api/res/1.2/Mi55wniVT.glzGSLQmb1Zg--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTU4Mg--/http://l.yimg.com/dh/ap/ap/default/120525/10._le_hoi_lag_baomer_o_israel.jpg" width="582" /></span></span><br />Cùng với bạn bè tại Lễ hội Lag BaOmer, Israel</i><br />
<span style="font-size: large;">Huyền
cũng đang trong quá trình đi và viết. Khi hoàn thành, cuốn sách mang
tên "Xách ba-lô lên và đi" chắc chắn sẽ là sản phẩm được Huyền nung nấu
trong thời gian dài.</span><br />
<span style="font-size: large;"><i>"Tôi không phải là
hot girl và đó chắc chắn không phải là lí do để bán sách. Bạn bè thậm
chí còn đùa: xấu như tôi mà cũng đòi viết sách. Tôi chỉ muốn qua cuốn
sách ấy, mình có thể chia sẻ khát vọng cho nhiều người, phần nào giúp
ích cho các bạn trẻ Việt Nam có khát khao nhìn ra thế giới."</i></span> <span style="font-size: large;">Huyền nói.</span><br />
<span style="font-size: large;"><b> Đinh Hằng</b></span><br />
<br />
=====.=====.=====.=====.=====.===== <br />
=====.=====.=====.=====.=====.===== <br />
=====.=====.=====.=====.=====.===== <br />
=====.=====.=====.=====.=====.===== <br />
=====.=====.=====.=====.=====.===== <br />
<br />
"Nếu không quyết định "đi bụi", giờ này có lẽ Huyền đã trở thành kế toán, lấy một anh chàng hiền lành nào đó cùng quê làm chồng. Thế nhưng giờ đây, cô có cơ hội sống tự do với tuổi trẻ của mình giữa những vùng đất lạ, nhìn thế giới bằng đôi mắt của chính cô."
<br />
===>
<br />
Với đoạn trích ở trên, có vẻ như người viết bài, hoặc cô gái đi du lịch xem thường một cuộc sống êm đềm, ổn định. Mỗi cuộc sống đều có giá trị của nó. Và thường rất khó để bạn có thể chọn hai, hay ba cuộc sống cùng lúc.
<br />
Thấy một cô gái 20 tuổi đi du lịch bụi khắp nơi với số tiền ít ỏi cũng thấy cô giỏi và can đảm. Nhưng lấy một người như thế này làm vợ thì bố bảo mình cũng lắc đầu !
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-50269938876769199382012-09-03T05:24:00.001-07:002012-09-03T06:17:18.640-07:00Sự lạc quan vô tận'Bài viết của nhà văn Phạm Thị Hoài<br />
<br />
Gửi cho BBC từ CHLB Đức<br />
<br />
17 tháng 1, 2012 <br />
<div class="tools-container">
<br /></div>
<div class="module ">
<div class="image img-w304">
<img alt="Nhà văn Phạm Thị Hoài" height="304" src="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2012/01/16/120116162749_pham_thi_hoai_304x304_phamthihoai_nocredit.jpg" width="304" /><br />
<div class="caption">
Nhà văn Phạm Thị Hoài nhấn mạnh đang có một tầng lớp đối lập trung thành tại Việt Nam.</div>
</div>
</div>
<div class="ingress">
<span style="font-size: large;"><b>Sau
bài phỏng vấn với Giáo sư Chu Hảo về trí thức trong xã hội
và hệ thống chính trị Việt Nam hiện nay, BBC nhận được nhiều
bài viết đáp lời. Xin giới thiệu với quý vị bài của nhà văn
Phạm Thị Hoài từ Berlin:</b></span></div>
<span style="font-size: large;">Ông Chu Hảo là mẫu mực của một người đối lập trung thành.</span><br />
<span style="font-size: large;">Đối
lập trung thành tại Việt Nam là ai? Theo quan niệm của tôi, họ là những
người không hài lòng với hệ thống chính trị trong nhiều vấn đề lớn,
công khai phản biện và tìm giải pháp thay đổi trong phạm vi các vấn đề
đó, nhưng không đụng chạm, hay tránh đụng chạm đến nền tảng tồn tại của
hệ thống.</span><br />
<span style="font-size: large;">Họ gắn bó
với hệ thống vì xác tín, vì thói quen hoặc vì không có, hay không biết
đến lựa chọn nào khác. Họ góp phần tích cực xây dựng và duy trì hệ
thống, và qua đó có địa vị, uy tín và những quyền lợi nhất định trong hệ
thống. Mong muốn của họ là cải tạo hệ thống nhằm ngăn chặn sự sụp đổ
của nó. Sự sụp đổ này đồng nghĩa với sự phủ định họ ở một số phương diện
căn bản. Điều đó chắc chắn là đau đớn.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Họ
thường là đảng viên Đảng Cộng sản, lực lượng chính trị duy nhất độc
quyền cầm quyền và độc quyền xác quyết sự độc quyền của mình trong Hiến
pháp Việt Nam. Giới hạn xa nhất mà họ có thể đi là thỉnh cầu Đảng của họ
nhượng cho những lực lượng chính trị khác thuê vài mét vuông để ngụ cư
trong lãnh địa mênh mông của Đảng mà hợp đồng thuê đương nhiên do Đảng
soạn thảo. Như thế là đã quá nhiều hào phóng.</span><br />
<span style="font-size: large;">So
với một số nhà đối lập trung thành đi trước, ông Chu Hảo còn đứng vững ở
bên này giới hạn cho phép. Thay vì bị trừng phạt như Nguyễn Hữu Đang,
Nguyễn Hộ hay bị thanh lí như Trần Độ, bị vô hiệu hóa như Trần Xuân
Bách, những người đã đặt ít nhất là một nửa bàn chân sang phía bên kia
hoặc ở giai đoạn cuối đã đoạn tuyệt hệ thống, ông Chu Hảo còn được đảm
đương những chức vị tuy không có thực quyền nhưng có một bục đứng để
phát ngôn trong một không gian nhất định, còn được phép dấn thân vào
những <a href="http://nxbtrithuc.com.vn/"><span class="page"><span class="label"></span><span class="link-title">dự án tâm huyết</span></span></a> chừng nào chúng chưa bị hệ thống coi là nguy hiểm, còn được xuất hiện như một <a href="http://www.youtube.com/das_captcha?next=/watch%3Fv%3DQXFM8DmhLoY"><span class="page"><span class="label"></span><span class="link-title"> nhân vật của công chúng</span></span></a> chừng nào ông biết làm cho hình ảnh của mình giống một bông hoa cài lên ve áo chế độ hơn là một cái gai. </span><br />
<span style="font-size: large;">Ông cũng còn được yên ổn sau khi phát biểu trên những cơ quan truyền thông ngoại quốc như <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2012/01/120102_vn_party_intellectuals_views.shtml"><span class="label"></span><span class="link-title">BBC</span></a> (<a href="http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2012/01/120102_vn_party_intellectuals_views.shtml">link</a>) hay <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/central-party-regulate-or-collapse-12282011063109.html"><span class="link-title">RFA Việt ngữ</span></a> (<a href="http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/central-party-regulate-or-collapse-12282011063109.html">link</a>), chừng nào ông vẫn đủ cảnh giác trước nguy cơ "các thế lực thù địch có thể lợi dụng" "thông tin sai lệch", như mới đây ông đã <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://phapluattp.vn/20111210110515174p0c1013/tu-van-phan-bien-dung-sai-cung-phai-tra-loi.htm"><span class="label"></span><span class="link-title"> cảnh báo</span></a> (<a href="http://phapluattp.vn/20111210110515174p0c1013/tu-van-phan-bien-dung-sai-cung-phai-tra-loi.htm">link</a>).
Lê Công Định và Cù Huy Hà Vũ cũng phát biểu trên những cơ quan truyền
thông này và họ đang ngồi sau song sắt. </span><br />
<span style="font-size: large;"><b>'Trả giá mềm'</b></span><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="module ">
<div class="image img-w304">
<img alt="Giáo sư Chu Hảo" height="171" src="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2012/01/01/120101144539_chu_hao_304x171_qdndonline.jpg" width="304" /><br />
<div class="caption">
<br /></div>
<div class="caption">
Giáo sư Chu Hảo cho rằng chưa nhất thiết giải thể sự lãnh đạo của đảng cộng sản đối với trí thức ở trong nước.</div>
</div>
</div>
<span style="font-size: large;">Đối
lập trong một chế độ toàn trị tất nhiên là phải trả giá. Tuy những
người cộng sản nổi tiếng về sự thanh trừng nội bộ trong chính hàng ngũ
của mình không thua gì sự đàn áp kẻ thù bên ngoài, nhưng cái giá của đối
lập trung thành chưa bao giờ cao chạm trần và có thể thỏa thuận, tùy ở
tài mặc cả của những người trong cuộc và cũng tùy thời giá. Thời giá hôm
nay, theo tôi, thuận lợi cho những người đối lập trung thành hơn hẳn
các đồng chí của họ vài thập kỉ trước.</span><br />
<span style="font-size: large;">Cái giá duy nhất mà họ phải trả, như ông Chu Hảo phàn nàn, là tiếng nói phản biện của họ <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://phapluattp.vn/20111210110515174p0c1013/tu-van-phan-bien-dung-sai-cung-phai-tra-loi.htm"><span class="label"></span><span class="link-title">không có hồi âm</span></a> (<a href="http://phapluattp.vn/20111210110515174p0c1013/tu-van-phan-bien-dung-sai-cung-phai-tra-loi.htm">link</a>).
Tôi nghĩ, đó là một cái giá rất mềm, so với những ví dụ chúng ta được
biết từ hơn nửa thế kỉ qua. Thay vì bị trừng phạt, bị thanh lí, bị vô
hiệu hóa, họ chỉ không được đếm xỉa. </span><br />
<span style="font-size: large;">Dĩ nhiên không có chuẩn để so sánh nỗi đau tâm lí. Ở người không được đếm xỉa, nó có thể lớn hơn ở người bị trừng phạt.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Từng
là một quan chức nhà nước tương đối cao cấp, dù chỉ ở một chức vụ không
có nhiều quyền bính, ông Chu Hảo hiểu rõ hơn hàng chục triệu người, vì
sao số phận của phản biện ở Việt Nam lại hẩm hiu như thế. Được hỏi, vì
sao các trí thức phản biện chỉ phản biện khi đã về hưu, <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://dantri.com.vn/c25/s25-248699/khong-co-tu-duy-phan-bien-khong-phai-la-tri-thuc.htm"><span class="label"></span><span class="link-title"> ông giải thích</span></a> (<a href="http://dantri.com.vn/c25/s25-248699/khong-co-tu-duy-phan-bien-khong-phai-la-tri-thuc.htm">link</a>)
rằng khi đang còn chức quyền, “họ là con người của guồng máy đó nên
phải tôn trọng những kỉ luật của guồng máy” đã được xác lập. </span><br />
<span style="font-size: large;">Tình
thế thực ra quá rõ ràng. Hoặc là bạn đứng trong guồng máy và tôn trọng
kỉ luật của nó, bạn chẳng phản biện gì hết và cũng không buồn nghe ai
phản biện. Hoặc là bạn vẫn đứng trong guồng máy và thử giới hạn khoan
dung của nó cũng như giới hạn chịu đựng của bạn, bạn hơi phản biện một
chút và nó khạc bạn ra như một miếng đờm.</span><br />
<span style="font-size: large;">Hoặc
là bạn tự nguyện ra khỏi guồng máy và xắn tay lên phản biện, nhưng xin
đừng gửi về địa chỉ của guồng máy và cũng đừng trách nó dửng dưng với
bạn. Với nó, bạn đã không còn tồn tại và bạn nên lấy đó làm mừng, đừng
gửi gắm nốt phần đời vừa được giải phóng của bạn vào chính cái cũi đã
nhốt bạn chừng ấy năm trời.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Ra
khỏi guồng máy dễ hơn thoát khỏi hệ thống. Hệ thống bủa vây những người
đối lập trung thành trong tư duy, trong diễn đạt, trong cả vốn từ vựng
của họ.</span><br />
<span style="font-size: large;">Vì sao cùng
một người, ở đây là ông Chu Hảo, vừa có thể phàn nàn rằng Việt Nam không
có tầng lớp trí thức đích thực theo ông định nghĩa, tức những người có
một số phẩm chất, trong đó nổi bật là năng lực tư duy độc lập, lại vừa
có thể nhận định rằng cái giới trí thức (chưa có) đó tiếp tục cần đến sự
lãnh đạo (có thực) của Đảng Cộng sản Việt Nam, như trong <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2012/01/120102_vn_party_intellectuals_views.shtml"><span class="label"></span><span class="link-title"> phát biểu mới đây</span></a> (<a href="http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2012/01/120102_vn_party_intellectuals_views.shtml">link</a>) của ông trên BBC? </span><br />
<span style="font-size: large;">Tôi
xin thử một câu trả lời: nửa thế kỉ qua, hệ thống toàn trị của Đảng đã
biến đổi thành công bộ nhiễm sắc thể của các đảng viên, “sự lãnh đạo của
Đảng” đã ăn vào gen trong cơ thể họ và tự động phát tiết, trong cả
những tình huống không phù hợp nhất.</span><br />
<span style="font-size: large;">Năm
2012 mở đầu với nhiều tin xấu: vụ bắt giữ nhà báo Hoàng Khương, vụ xung
đột ở Tiên Lãng, vụ xét xử Lê Văn Luyện, những vụ xe cứ cháy người cứ
chết từ cuối năm ngoái chưa dứt…</span><br />
<span style="font-size: large;">Với
tôi, phát ngôn của ông Chu Hảo, rằng “chưa nhất thiết giải thể sự lãnh
đạo của Đảng với tầng lớp trí thức ở trong nước”, là thông điệp tệ nhất.
Nếu nó đến từ ông Đinh Thế Huynh, sếp tư tưởng đương chức của Đảng, thì
tôi có chút cảm thông. Ông ấy cần công ăn việc làm, vì chắc chắn không
được đâu <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://giaoduc.net.vn/Xa-hoi/Bo-truong-Thang-duoc-moi-lam-truong-thon/96728.gd"><span class="label"></span><span class="link-title">mời làm trưởng thôn</span></a> (<a href="http://giaoduc.net.vn/Xa-hoi/Bo-truong-Thang-duoc-moi-lam-truong-thon/96728.gd">link</a>)
như Bộ trưởng Đinh La Thăng nếu mất chức, mà cũng không làm thơ hay như
ông Nguyễn Khoa Điềm, người tiền nhiệm của ông hai khóa trước, để cuộc
sống tiếp tục có ý nghĩa. </span><br />
<span style="font-size: large;">Hơn
hai mươi năm trước, các nhà lãnh đạo tư tưởng Đông Đức cũng rất bế tắc
khi bỗng nhiên không ai cần đến sự lãnh đạo của họ nữa. Nhưng thông điệp
nói trên đến từ vị giám đốc, linh hồn và trụ cột của Nhà xuất bản Tri
Thức, cái nôi quý giá cho những tác phẩm quan trọng của tri thức nhân
loại có thể lọt lòng tại Việt Nam.</span><br />
<span style="font-size: large;">Tinh
thần toát lên từ khối tri thức mà ông Chu Hảo tổ chức truyền bá bằng
một sự dấn thân đáng khâm phục ấy là tình yêu, ý thức và khát vọng tự
do, trước hết là tự do tư tưởng. Vừa cổ vũ cho tự do tư tưởng, vừa biện
minh cho sự cần thiết của chiếc gông tròng vào cổ trí thức Việt Nam và
đè nặng lên họ, khiến họ chỉ còn nhận thức độ cao trí tuệ bằng khoảng
cách từ cổ xuống đất chứ không bằng khoảng cách từ đầu lên trời? Nghịch
lí, những điều chỉ có ở Việt Nam, cũng không chừa ông Chu Hảo.</span><br />
<span style="font-size: large;">Nghịch
lí ấy hẳn có tên khác, "biện chứng cách mạng", trong từ vựng chính
thống. Không để ý tên tác giả, có thể nhầm phát biểu của ông Chu Hảo với
phát biểu của nguyên Tổng Bí thư Đảng CSVN <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://www.qdnd.vn/qdndsite/vi-VN/61/43/5/5/5/171508/Default.aspx"><span class="label"></span><span class="link-title">Lê Khả Phiêu</span></a> (<a href="http://www.qdnd.vn/qdndsite/vi-VN/61/43/5/5/5/171508/Default.aspx">link</a>) đăng trên Quân đội Nhân dân hay phát biểu của đương kim Tổng Bí Thư <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://vietnamnet.vn/vn/chinh-tri/54373/chinh-don-dang-vi-su-ton-vong-cua-che-do.html"><span class="label"></span><span class="link-title">Nguyễn Phú Trọng</span></a> (<a href="http://vietnamnet.vn/vn/chinh-tri/54373/chinh-don-dang-vi-su-ton-vong-cua-che-do.html">link</a>), người mà ông Chu Hảo <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://bee.net.vn/channel/1983/201108/GS-Chu-HaoMong-Tong-Bi-thu-the-hien-dau-an-ca-nhan-1808332/"><span class="label"></span><span class="link-title"> thiết tha đặt kì vọng</span></a> (<a href="http://bee.net.vn/channel/1983/201108/GS-Chu-HaoMong-Tong-Bi-thu-the-hien-dau-an-ca-nhan-1808332/">link</a>),
vì cả ba ông đều sử dụng vô tư và vô trách nhiệm vốn từ vựng sáo mòn
đang từng ngày làm tổ trong năng lực ngôn ngữ, công cụ và thành quả của
tư duy, của cộng đồng. </span><br />
<span style="font-size: large;">“Đổi
mới” thì luôn đi kèm “quyết tâm” như thuở nào và hai thứ này cộng lại
luôn phải “triệt để và sâu rộng” cũng như "chỉ đạo" thì cần "quyết
liệt", “sửa đổi” thì phải “căn bản”, “thực hiện” thì “nghiêm túc”; các
“thảo luận” thì không tránh khỏi “thẳng thắn, dân chủ” và chỉ có cách
"ưu tiên, mở rộng” chúng; “hạn chế, yếu kém” thì Đảng cần “khắc phục” và
“chủ nghĩa cá nhân” thì cần “đấu tranh triệt để”.</span><br />
<span style="font-size: large;">Lại
"triệt để" rồi. Có doping "triệt để" lên nữa và lên nữa cũng vô ích,
nhờn ngôn từ không khác nhờn thuốc kháng sinh. Không một nội dung cụ thể
nào có thể sờ được trong cái cẩm nang từ vựng chính trị lười biếng đó.</span><br />
<span style="font-size: large;">Nếu
cách tư duy, cách diễn đạt, nếu ngôn ngữ chính thống này hoàn toàn
thắng thế thì trong vòng ba thế hệ tới, sẽ không còn ai đọc và hiểu
những cuốn sách do Nhà xuất bản Tri Thức ấn hành.</span><br />
<span style="font-size: large;"><b>'Lạc quan vô tận'</b></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Nhiều
người đối lập trung thành tin rằng mình phải đứng trong hệ thống, phải
thuộc về nó mới có cơ hội thay đổi nó, hay ít nhất mới có điều kiện để
“làm một cái gì đó có ích” như cách nói nôm na. Những cống hiến của ông
Chu Hảo và nhiều trí thức đứng trong hệ thống nhưng đứng ngoài guồng máy
đủ lớn để bỏ qua sự xỉa xói vô liêm sỉ từ phía những người thường xuyên
đem họ ra dè bỉu, trong khi mình thì đóng tất cả các vai, từ vai em
ngoan biết phận qua vai đàn anh đàn chị khinh bạc, chưa kể vai chỉ điểm,
chỉ trừ vai bồi bàn trong đại tiệc thủ lợi khổng lồ của các cá nhân do
hệ thống đẻ ra.</span><br />
<span style="font-size: large;">Và
cũng đủ lớn để bỏ qua sự mạt sát bạt mạng từ những người hùng Việt kiều
ẩn danh trên mạng, những kẻ thừa khí phách để chê bai giới trí thức
trong nước xu phụ quyền lực, trong khi mình thì chỉ thiếu một giọt can
đảm để chính danh. Tôi kính trọng những cống hiến của ông Chu Hảo, nhưng
không chia sẻ tọa độ chính trị của ông. Tôi cũng tin rằng những lựa
chọn đối lập khác có thể có ích không kém, nếu không muốn nói là càng
ngày càng cần thiết hơn.</span><br />
<span style="font-size: large;">Song
mỗi lựa chọn đều là một thực đơn trọn gói chứ không phải một buffet
trong tiệc đứng để ta lẩy riêng những món vừa miệng. So với các lựa chọn
đối lập khác, vị đắng trong gói đối lập trung thành còn là ít hơn cả.</span><br />
<span style="font-size: large;">Tôi
biết rằng mình đứng từ xa, không thể nhìn thấu những họa tiết đang từng
ngày biến hóa trong bức tranh toàn cảnh của xã hội Việt Nam, nơi vài
thập niên trước có nằm mơ cũng không thấy những cánh cửa đã mở của hôm
nay. Những bước đi rất nhỏ, rất chậm, rất vất vả, đã gộp thành một chặng
đường.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Tôi biết
rằng từ một vị trí ưu đãi, không có gì để mất trừ hi vọng gặp lại quê
hương và gia đình, mình dễ bất công hay dễ đánh mất sự cảm thông với
những thỏa hiệp không tránh khỏi của những người phải tồn tại trong một
chế độ toàn trị. Nhưng từ vị trí nào thì cuối cùng chúng ta cũng đứng
trước câu hỏi phải làm gì với nó. Giải phẫu thẩm mĩ cho một chế độ toàn
trị là giúp nó tồn tại mĩ miều hơn.</span><br />
<span style="font-size: large;">Đến
tận những ngày cuối cùng của Cộng hòa Dân chủ Đức, một số trí thức và
văn nghệ sĩ hàng đầu của quốc gia này còn theo đuổi mô hình một chủ
nghĩa xã hội nhân đạo. Họ cũng là những nhà đối lập trung thành, muốn
cải tạo chứ không phá bỏ hệ thống.</span><br />
<span style="font-size: large;">Sứ
mệnh không thành của họ, ở thời lịch sử sắp cáo chung, còn dễ định
nghĩa. Chủ nghĩa xã hội tại Việt Nam nay chỉ còn trên giấy tờ, trong
sách giáo khoa và trong tâm tưởng của thế hệ những người từng coi nó là
lí tưởng sống. Các nhà đối lập trung thành ở Việt Nam phải theo đuổi một
chủ nghĩa xã hội hồng có bộ mặt người trên lí thuyết và đối diện với
một chủ nghĩa tư bản đỏ có bộ mặt rừng rú trong thực tế. Sứ mệnh của họ
là cải tạo hệ thống nào để ngăn chặn sự sụp đổ của hệ thống nào, thật
không dễ trả lời, chưa nói tới việc thực hiện.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Nhưng ông Chu Hảo là <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://www.bbc.co.uk/vietnamese/multimedia/2012/01/120101_vn_intellectuals_chuhao.shtml"><span class="label"></span><span class="link-title"> người lạc quan</span></a> (<a href="http://www.bbc.co.uk/vietnamese/multimedia/2012/01/120101_vn_intellectuals_chuhao.shtml">link</a>). Lạc quan vô tận. Tạp chí Xây dựng Đảng Xuân Nhâm Thìn này có bài “<a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://xaydungdang.org.vn/Home/Nhip-cau-ban-doc/2012/4586/Gioi-thieu-noi-dung-Tap-chi-Xay-dung-Dang-in-so-122012.aspx"><span class="label"></span><span class="link-title">Tết đến rồi ...!</span></a>” (<a href="http://xaydungdang.org.vn/Home/Nhip-cau-ban-doc/2012/4586/Gioi-thieu-noi-dung-Tap-chi-Xay-dung-Dang-in-so-122012.aspx">link</a>) của ông. Cứ từ từ, "tất cả mọi sự tốt đẹp bao giờ cũng ở phía trước", như ông tuyên bố. </span><br />
<i>Bài viết phản ánh văn phong và quan điểm riêng của nhà văn, nhà báo Phạm Thị Hoài, chủ nhiệm trang blog <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://www.procontra.asia/?p=56"><span class="label"></span><span class="link-title">pro & contra</span></a> (<a href="http://www.procontra.asia/?p=56">link</a>), cựu chủ biên tạp chí <a class="page" href="http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http://www.talawas.org/"><span class="label"></span><span class="link-title"> Talawas</span></a> (<a href="http://www.talawas.org/">link</a>). Tác giả đang sống tại Berlin, CHLB Đức.</i><br />
<br />
Nguồn : <a href="http://www.bbc.co.uk/vietnamese/forum/2012/01/120117_phamthihoai_vn_intelligentsia.shtml">bbcvietnamese.com</a><br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-33190745947906158912012-09-03T05:23:00.000-07:002012-09-03T05:23:02.107-07:00Nên trở về với nền cộng hòa dân chủ theo tư duy Hồ Chí Minh<span style="font-size: large;">Tinh thần nền cộng hòa theo tư duy của Hồ Chí Minh mà chúng ta có thể cảm nhận được là: <br /><span class="tinlienquan_baiviet"> </span></span> <br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"> <tbody>
<tr> <td align="center"><span style="font-size: large;"><img id="ctl00_ContentPlaceHolder1_DistributionDetail1_imgAvatar" src="http://tamnhin.net/Uploaded/thanhlongtn/Images/2012/thang%205-2012/3/hcm.jpg" style="border-width: 0px;" /></span></td> </tr>
<tr> <td align="center" style="font-size: 8pt;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></td> </tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: large;"><strong>Tinh thần của nền công hòa</strong><br /><br /><em>“Tất
cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền
không ai có thể xâm phạm được, trong những quyền ấy, có quyền được
sống, quyền tự do, và quyền mưu cầu hạnh phúc”.</em><br /><br /><em>“Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi và luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi”.</em><br /><br />
Theo tư duy của Hồ Chí Minh, đó là những lời bất hủ về tinh thần của
nền cộng hòa, mà Người tiếp nhận được từ bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776
của nước Mỹ và Bản Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Cách mạng
Pháp năm 1791. Những lời bất hủ ấy cũng đã được Hồ Chí Minh đưa vào Việt
Nam qua Tuyên ngôn Độc lập ngày 2 tháng 9 năm 1945 và Hiến pháp năm
1946 – Hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.<br /><br />
Với khát vọng độc lập, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ cho đất nước; ai
cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành, thoát khỏi áp bức bất công
cho nhân dân, Hồ Chí Minh cũng đã đến với chủ nghĩa “Tam dân”: Dân tộc
độc lập – Dân quyền tự do - Dân sinh hạnh phúc, như đến với những giá
trị của tinh thần cộng hòa ở phương Đông.<br /><br /> Mục tiêu tối thượng là
giải phóng thuộc địa từ tay thực dân Pháp giành lại độc lập cho đất
nước và lợi quyền cho nhân dân, đã thúc đẩy Hồ Chí Minh đến với Lênin,
qua bài viết của Lênin về vấn đề thuộc địa. Vấn đề này, ở khía cạnh giải
phóng các dân tộc thuộc địa khỏi áp bức bóc lột, bất công do đế quốc
thực dân gây ra, thiết nghĩ cũng không nằm ngoài tinh thần cộng hòa - là
cái mà Hồ Chí Minh cần tìm, chọn cho Việt Nam.<br /><br /> Tinh thần cộng
hòa theo tư duy và hành động cách mạng của Hồ Chí Minh gắn liền với việc
lựa chọn chính thể cho Việt Nam sau khi giành được độc lập, bao gồm một
số nội dung cơ bản như:<br /><br /> - Nền cộng hòa dân chủ.<br /><br /> - Sứ mệnh và tầm nhìn của nền dân chủ cộng hòa ấy là: Độc lập, Tự do, Hạnh phúc.<br /><br />
- Tất cả quyền bính là của toàn thể nhân dân, không phân biệt
nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo. Tất cả quyền bính
đó, được cụ thể hóa trong 11 điều (từ điều 6 đến 16) của Hiến pháp năm
1946, đến nay vẫn còn nguyên giá trị của tính thần cộng hòa, dân chủ.<br /><br />
- Tất cả công dân đều bình đẳng trước pháp luật – ngang quyền
về mọi phương diện: chính trị, kinh tế, văn hóa xã hội, là cơ sở pháp
quyền cho sự phát triển của khối đại đoàn kết dân tộc Việt Nam.<br /><br /><strong>Sự bất cập của thể chế</strong><br /><br />
Cách mạng Tháng Tám năm 1945 thành công giành chính quyền về tay nhân
dân. Ngày 2 tháng 9 năm 1945, Hồ Chủ Tịch đọc Tuyên ngôn độc lập khai
sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa. Tiếp đó, Quốc hội đầu tiên của
nước Việt Nam độc lập được bầu ra tại cuộc tổng tuyển cử ngày 6 tháng 1
năm 1946. Và Hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đã
được Quốc hội thông qua ngày 9 tháng 11 năm 1946.<br /><br /> Trải qua trên
65 năm, Hiến pháp năm 1946 đã qua 3 lần sửa đổi vào các năm 1959, năm
1980 và năm 1992. Ba lần sửa đổi đó, mà nhất là lần sửa đổi năm 1992 đã
có khoảng cách khác biệt khá xa với tinh thần cộng hòa, dân chủ mà Hiến
pháp năm 1946 đã chọn.<br /><br /> Hiến pháp năm 1992, chọn chế độ chính trị
là xã hội chủ nghĩa trong cụm từ Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa thay cho Dân
chủ Cộng hòa của Hiến pháp 1946.<br /><br /> Vậy xã hội chủ nghĩa (XHCN) là
gì mà vừa thay cho Cộng hòa Dân chủ, lại vừa gắn kết với cộng hòa trong
cụm từ Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa?<br /><br /> XHCN được đề cập ở đây là một
hình thái xã hội (xã hội XHCN), mà những người phát kiến ra nó đã đưa
vào đó những ý tưởng rất nhân văn, rất đáng được trân trọng. Nhưng mô
thức tổ chức vận hành của hình thái xã hội XHCN cả trên góc độ lý thuyết
lẫn thực tiễn, lại có không ít những nội hàm không hợp lý, quá lạc hậu,
nhất là lạc hậu so với sự phát triển của xã hội hiện đại vốn mang những
đặc tính cơ bản đã được sàng lọc, lựa chọn trong quá trình tiến hóa của
lịch sử nhân loại, bao gồm kinh tế thị trường, xã hội dân sự và Nhà
nước pháp quyền.<br /><br /> Nền tảng chính trị tư tưởng và là kim chỉ nam
của sự phát kiến hình thái xã hội XHCN là học thuyết Mác - Lênin. Mà với
nhiều kết quả nghiên cứu, lý luận và tổng kết thực tiễn cho biết – học
thuyết Mác-Lênin có cái trước đúng nay vẫn đúng, có cái trước đúng nay
không còn phù hợp vì bối cảnh xã hội đã có quá nhiều thay đổi, có cái
trước và nay đều không đúng. Đơn giản chỉ vì nó “không phải là một học
thuyết đã hoàn thành hẳn, có sẵn đâu vào đấy, bất di bất dịch nào đó”,
như cách nói của chính Lênin.<br /><br /> Vì thế, mô thức tổ chức xã hội
XHCN, tự thân nó có nhiều khuyết tật gây bất ổn cho hệ thống giải pháp
phát triển và hoàn thiện xã hội. Những khuyết tật gây bất ổn đó đã và
đang tồn tại gắn liền với một số đặc trưng cơ bản như:<br /><br /> Tổ chức
xã hội theo thuyết giai cấp và đấu tranh giai cấp. Coi đấu tranh giai
cấp là động lực phát triển xã hội. Coi Nhà nước XHCN là Nhà nước chuyên
chính vô sản và trên thực tế đã không tránh khỏi tình trạng lấy vô sản
chuyên chính dân tộc đánh vào khối đại đoàn kết dân tộc.<br /><br /> Mô thức
tổ chức và vận hành nền kinh tế bị chi phối hầu như tuyệt đối bởi chế
độ công hữu tư liệu sản xuất (bao gồm cả ruộng đất) là nền tảng, kinh tế
Nhà nước là chủ đạo và phương thức kế hoạch hóa tập trung, bao cấp thay
cho phương thức thị trường. Chọn mô thức tổ chức và vận hành như thế là
không phù hợp với tinh thần “lấy dân làm gốc”, không khuyến khích và
tạo điều kiện cho việc phát triển mọi nguồn lực của dân từ khu vực dân
doanh.<br /><br /> Trong khi đó, khu vực kinh tế Nhà nước, nhất là các tổng
công ty và tập đoàn kinh tế lớn được quá nhiều ưu ái, giao cho quá
nhiều nguồn lực (cả nguồn lực cứng lẫn nguồn lực mềm) vượt quá tầm quản
lý (cả quản trị kinh doanh và quản lý nhà nước), và hệ lụy khôn lường đã
và đang đến là vừa kinh doanh không hiệu quả, vừa làm vẩn đục môi
trường kinh doanh, tạo quá nhiều lỗ hổng cho cạnh tranh không lành mạnh,
gây lãng phí, thất thoát và tham nhũng vô phương cứu chữa.<br /><br /> Đảng
nắm quyền lãnh đạo trực tiếp và tuyệt đối mọi mặt hoạt động của đời
sống chính trị, kinh tế, xã hội của đất nước, và trên thực tế quyền lãnh
đạo đó đã trở thành siêu quyền lực, ( có nơi có lúc là Đảng trị cộng
với sùng bái cá nhân) đặt lên trên dân quyền và pháp quyền. Sự hiện hữu
của siêu quyền lực như vậy, không phù hợp với tinh thần đề cao dân chủ
và thượng tôn pháp luật. Tập trung thái quá quyền lãnh đạo của Đảng làm
cho Đảng bị tha hóa và cũng làm cho các bộ phận quyền lực khác của hệ
thống chính trị nói riêng và toàn xã hội nói chung (bao gồm quyền của
người dân và công dân) bị vô hiệu hóa, trở thành hữu danh vô thực. Hệ
lụy đã và đang đến là, đã mất quyền thì cũng mất luôn trách nhiệm xã
hội, khiến cho xã hội không có người làm chủ đích thực và trở thành chỗ
dung thân hợp pháp cho thói vô trách nhiệm và vô cảm.<br /><br /> Mô thức tổ
chức vận hành xã hội XHCN với những đặc trưng vốn hàm chứa nhiều khuyết
tật gây bất ổn cho giải pháp phát triển và hoàn thiện xã hội như vậy
thực sự không còn đáng được tồn tại trong sự lựa chọn thể chế chính trị
mà Hiến pháp cần có.<br /><br /> Mô thức tổ chức vận hành xã hội XHCN như
vậy, cũng có khoảng cách khác biệt quá xa với tinh thần của nền cộng hòa
theo tư duy Hồ Chí Minh. Do vậy, cũng không thể ghép “XHCN” đó với
“cộng hòa” trong cụm từ “Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa” để giữ lại cái tên
nước Việt Nam là nước “Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam” như đã ghi
trong Hiến pháp năm 1980 và Hiến pháp năm 1992.<br /><br /> Hiến pháp năm
1992 so với Hiến pháp năm 1946 là một bước thụt lụi. Không có những đột
phá về cải cách thể chế trong sửa đổi Hiến pháp năm 1992 khó có thể có
được kết quả lập hiến ngang tầm với giai đoạn phát triển mới.<br /><br /><strong>Mấy kiến nghị sửa đổi Hiến pháp năm 1992</strong><br /><br /> Xin nêu mấy vấn đề, cũng có thể coi là những ý tưởng muốn góp vào Hiến pháp sửa đổi:<br /><br />
- Việt Nam là một nước độc lập, có chủ quyền, thống nhất và toàn
vẹn lãnh thổ bao gồm đất liền, các hải đảo, vùng biển và vùng trời. Các
dân tộc Việt Nam là một khối thống nhất, đều bình đẳng, không phân biệt
nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo, đảng phái.<br /><br />
- Chế độ chính trị mà Việt Nam lựa chọn đưa vào Hiến pháp là Cộng
hòa (hoặc Cộng hòa – Dân chủ hay Cộng hòa – Dân chủ - Nhân dân). Sứ mệnh
với tầm nhìn xa của chính thể Cộng hòa là bảo vệ nền độc lập, thống
nhất toàn vẹn lãnh thổ, dân giàu nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng,
văn minh.<br /><br /> - Lợi quyền lớn nhất, cao nhất kể cả quyền sửa
Hiến pháp là của toàn dân. Nghiêm cấm bất kỳ sự áp đặt lợi quyền nào
khác lên trên lợi quyền của dân, do dân, vì dân.<br /><br /> - Nhà
nước của nước Cộng hòa Việt Nam (hoặc Việt Nam Dân chủ Cộng hòa hay Cộng
hòa Dân chủ Nhân dân Việt nam) là Nhà nước pháp quyền tam quyền phân
lập, của dân, do dân, vì dân chứ không thể chỉ phân công ba quyền dưới
sự lãnh đạo thống nhất của Đảng như hiện nay.<br /><br /> - Điều 4 của
Hiến pháp năm 1980 và Hiến pháp năm 1992 đều khẳng định Đảng Cộng sản
Việt nam là lực lượng duy nhất lãnh đạo Nhà nước và lãnh đạo xã hội Việt
Nam. Thiết nghĩ, trong Hiến pháp sửa đổi, điều này nên dành cho những
quy định của Hiến pháp về Đảng cầm quyền. Đảng cầm quyền phải trung
thành với Hiến pháp và tuân thủ pháp luật, được nhân dân lựa chọn với
những giới hạn thời gian nhất định, chịu sự giám sát, phán xét và xử lý
của nhân dân theo Luật định.<br /><br /> - Với tầm của Hiến pháp, cần có quyết sách đúng và rõ về chủ quyền và quyền sở hữu về đất đai.<br /><br />
Đất đai là tài nguyên và môi trường tự nhiên, như tài nguyên khoáng sản
trong lòng đất, tài nguyên nước, thời tiết khí hậu và đa dạng sinh học,
vùng trời, vùng biển và hải đảo . . . thuộc chủ quyền quốc gia, Nhà
nước được trao quyền quản lý, ai khai thác sử dụng phải được Nhà nước
cho phép, chịu sự chế tài của pháp luật và phải nộp thuế cho Nhà nước.<br /><br />
Đất được đưa vào sử dụng, trở thành sản phẩm của lao động (thậm chí cả
lao động cha truyền con nối), là tài sản của chủ thể sản xuất kinh doanh
nhất định. Trong sản xuất nông nghiệp, đất là tư liệu sản xuất, là yếu
tố của sản xuất, như các yếu tố công cụ khác là vật sở hữu của nông dân,
không có lý gì đất ở đây không phải là vật sở hữu của nhà nông. Đất là
yếu tố cấu thành tài sản trong bất động sản, vốn là một thể thống nhất
không thể chia cắt được, tất yếu phải là tài sản, là vật sở hữu của chủ
thể kinh doanh bất động sản.<br /><br /> Vì thế với tầm Hiến pháp, lần sửa
đổi này, cần có quyết sách đúng về chủ quyền quốc gia về tài nguyên và
môi trường tự nhiên, trong đó có tài nguyên đất. Và cần có sự thừa nhận
quyền sở hữu của các chủ thể sử dụng đất với tư cách là tài sản, là tư
liệu sản xuất, là yếu tố của sản xuất như bao nhiêu yếu tố khác vốn đã
là sở hữu của họ, trong đó có chủ thể là tư nhân (là chủ sở hữu tư
nhân), có chủ thể là tổ chức xã hội (là sở hữu tập thể) và có chủ thể là
Nhà nước (là sở hữu Nhà nước).<br /><br /> Đất đai là tài sản có chủ sở hữu
rõ ràng, trong kinh tế thị trường việc dịch chuyển quyền sở hữu dưới
hình thức mua bán đất là tất yếu. Nhà nước khi có nhu cầu vì quốc kế dân
sinh thường phải trưng mua theo cơ chế và giá cả thị trường.<br /><br />
- Mô hình kinh tế tổng quát bị chi phối bởi thể chế kinh tế nặng
về công hữu là nền tảng, kinh tế Nhà nước là chủ đạo, kế hoạch hóa tập
trung và bao cấp đã không còn phù hợp, thiết nghĩ phải thay đổi trong
việc sửa đổi Hiến pháp năm 1992.<br /><br /> Mô hình kinh tế được lựa chọn,
thay thế có những đặc trưng cơ bản là: (1) Kinh tế thị trường hiện đại;
(2) Hai loại hình – công hữu và tư hữu về tư liệu sản xuất chủ yếu; ba
khu vực - kinh tế công, kinh tế tư nhân và kinh tế hỗn hợp; với đa
dạng các chủ thể kinh doanh bình đẳng trước pháp luật, cùng phát triển
trong môi trường cạnh tranh lành mạnh, không coi công hữu là nền tảng và
cũng không coi kinh tế Nhà nước là chủ đạo, mà chỉ xác định đúng mức
vai trò của Nhà nước pháp quyền đối với nền kinh tế thị trường Việt Nam;
(3) Thực thi dân chủ trong kinh tế, mà vấn đề cốt lõi là quyền của
người dân và thực quyền kinh doanh của doanh nghiệp; (4) Liên kết hợp
tác và hội nhập quốc tế.<br /></span> <div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><strong>PGS. Đào Công Tiến</strong></span> </div>
<em><span style="font-size: large;">Nguyên Hiệu trưởng trường Đại học Kinh tế TpHCM, Phó Chủ tịch Hội Khoa học Kinh tế VN.</span><br /><br />Nguồn : <a href="http://tamnhin.net/gocchuyengia/20976/Nen-tro-ve-voi-nen-cong-hoa-dan-chu-theo-tu-duy-Ho-Chi-Minh.html">tamnhin.net</a></em><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-58290102972308791742012-09-03T05:22:00.003-07:002012-09-03T05:22:14.654-07:00CUỘC CẠNH TRANH TRUNG-ẤNTHÔNG TẤN XÃ VIỆT NAM<br />
<h2>
<span style="color: #003366;">CUỘC CẠNH TRANH TRUNG-ẤN</span></h2>
<span style="font-size: large;">Tài liệu tham khảo đặc biệt</span><br />
<span style="font-size: large;">Thứ ba, ngày 23/5/2012</span><br />
<span style="font-size: large;">TTXVN (Niu Yoóc 21/5)</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Theo
Mạng phân tích thông tin tình báo chiến lược Stratfor của Mỹ, khi thế
giới bước sang thập kỷ thứ hai của thế kỷ 21, một cuộc cạnh tranh quyền
lực mới đang hình thành giữa Ấn Độ và Trung Quốc, hai gã khổng lồ của
châu Á về lãnh thổ, dân số và sự phong phú của các nền văn hoá. Việc Ấn
Độ gần đây phóng thành công tên lửa tầm xa có khả năng mang đầu đạn hạt
nhân và có thể với tới Bắc Kinh và Thượng Hải là dấu hiệu mới nhất của
sự phát triển này.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span id="more-59593"></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Đây
là một sự cạnh tranh sinh ra hoàn toàn do hoạt động địa chính trị cấp
cao nhằm tạo ra một sự phân tách cốt lõi giữa hai cường quốc có mô hình
phát triển địa lý hiếm khi chồng chéo lên nhau hoặc tương tác với nhau
trong suốt lịch sử. Mặc dù có một cuộc chiến tranh hạn chế giữa hai nước
trong vấn đề biên giới Himalaya cách đây 50 năm, nhưng đằng sau cuộc
cạnh tranh này có sự thù địch về lịch sử hoặc sắc tộc tương đối nhỏ.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Thực
tế địa lý nổi bật giữa Ấn Độ và Trung Quốc là bức tường Himalaya không
thể vượt qua chia tách họ. Đạo Phật lan truyền thông qua nhiều hình thức
từ Ấn Độ qua Xri Lanca và Mianma đến Vân Nam ở miền Nam Trung Quốc vào
thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. Tuy nhiên, loại tương tác văn hoá sâu
sắc này là ngoại lệ hơn mức bình thường.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Hơn
nữa, những tranh cãi trong việc phân định biên giới chung ở chân dãy
núi Himalaya, từ Casơmia ở phía Tây đến Arunachal Pradesh ở phía Đông,
dù đúng là một nguồn gây căng thẳng, nhưng không nhất thiết gây ra một
cuộc cạnh tranh mới. Nguyên nhân của cuộc cạnh tranh mới là sự sụp đổ về
khoảng cách do công nghệ quân sự tiên tiến mang lại.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Thực
tế, trên lý thuyết, tầm hoạt động của các máy bay chiến đấu của Trung
Quốc tại các sân bay ở Tây Tạng bao trùm cả Ấn Độ. Các vệ tinh không
gian của Ấn Độ có thể giám sát Trung Quốc. Ngoài ra, Ấn Độ có thể đưa
tàu chiến vào Biển Đông ngay khi Trung Quốc giúp xây dựng các cảng biển
lớn và hiện đại ở Ấn Độ Dương. Và như vậy, Ấn Độ và Trung Quốc đang cảnh
giác để mắt đến nhau. Bản đồ toàn châu Á đang trải trước mắt các nhà
hoạch định quốc phòng ở Niu Đêli và Bắc Kinh vì ngày càng rõ ràng rằng
hai quốc gia với dân số đông nhất thế giới này (và cũng đang thực hiện
việc xây dựng quân đội nhanh) đang xâm lấn phạm vi ảnh hưởng của nhau –
phạm vi ảnh hưởng tồn tại trong điều kiện cụ thể ngày nay không theo như
cách chúng tồn tại trong thời kỳ công nghệ trước đây.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Và
điều này chưa nói gì đến tầm với kinh tế đang mở rộng của Trung Quốc,
nó mang ảnh hưởng của Trung Quốc ra khắp thế giới Ấn Độ Dương. Các dự án
tăng cường cảng biển tại Kênia, Pakixtan, Xri Lanca, Bănglađét vả
Mianma đã chứng minh điều này. Điều này cũng làm Ấn Độ lo ngại.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Vì
cuộc cạnh tranh này là địa chính trị – có nghĩa là trên cơ sở vị trí
của Ấn Độ và Trung Quốc, với dân số của các nước này rất lớn, trên bản
đồ khu vực giữa châu Âu và châu Á – có rất ít cảm xúc đằng sau cuộc cạnh
tranh này. Theo nghĩa này, nó tương đương với cuộc cạnh tranh ý thức hệ
trong thời kỳ Chiến tranh Lạnh giữa Mỹ và Liên Xô, một cuộc cạnh tranh
không nhất thiết phải gần nhau về địa lý và không có mấy sự chia rẽ về
cảm xúc.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Cách
tốt nhất để đánh giá bầu không khí tương đối kiềm chế trong cuộc cạnh
tranh Ấn – Trung là so sánh nó với sự thù địch giữa Ấn Độ và Pakixtan.
Ấn Độ và Pakixtan giáp với nhau. Thung lũng sông Hằng đông dân của Ấn Độ
chỉ cách thung lũng sông Indus đông dân của Pakixtan 480km. Có một sự
khác biệt trong những căng thẳng giữa Ấn Độ và Pakixtan mà không thể áp
dụng cho sự cạnh tranh giữa Ấn Độ và Trung Quốc. Sự khác biệt đó bị kích
động bởi yếu tố tôn giáo: Pakixtan là hiện thân cận đại của tất cả các
cuộc xâm lược Hồi giáo đã tấn công người Hinđu ở miền Bắc Ấn Độ trong
suốt lịch sử. Và sau đó có một câu chuyện lộn xộn về chính bản thân phần
tiểu lục địa châu Á này – cả Ấn Độ và Pakixtan cùng nhau sinh ra trong
máu.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Cuộc
cạnh tranh Ấn – Trung phục vụ rất tốt cho những lợi ích của cộng đồng
chính trị cấp cao ở Niu Đêli. Một cuộc cạnh tranh với Trung Quốc làm gia
tăng vị thế của Ấn Độ vì Trung Quốc là một nước lớn mà giờ Ấn Độ có thể
sánh với. Tầng lớp thượng lưu Ấn Độ không thích khi Ấn Độ có nguồn gốc
với Pakixtan, một nước nghèo và tương đối bất ổn. Họ thích được so sánh
với Trung Quốc. Tầng lớp thượng lưu Ấn Độ có thể bị ám ảnh bởi Trung
Quốc, thậm chí giới thượng lưu Trung Quốc. Điều này là bình thường.
Trong một cuộc cạnh tranh không bình đẳng, bên yếu hơn luôn thể hiện mức
độ ám ảnh lớn hơn. Ví dụ, Hy Lạp luôn lo lắng về Thổ Nhĩ Kỳ hơn là Thổ
Nhĩ Kỳ lo lắng về Hy Lạp.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Sức
mạnh vốn có của Trung Quốc trong mối quan hệ với Ẩn Độ không chỉ là vấn
đề nước này có khả năng kinh tế lớn hơn hay cơ quan chính phủ hiệu quả
hơn, mà cả vấn đề địa lý. Đúng vậy, dân tộc Hán hầu như được bao quanh
bởi các dân tộc thiểu số như Nội Mông, Duy Ngô Nhĩ và Tây Tạng ở vùng
đất cao và khô của Trung Quốc. Tuy nhiên, Bắc Kinh đã tập hợp các dân
tộc thiểu số này vào nhà nước Trung Quốc, do đó an ninh nội địa được
quản lý. Ngay cả trong những năm gần đây, khi Trung Quốc giải quyết
những tranh chấp biên giới với các nước láng giềng, các tranh chấp này
cũng không tạo ra nhiều mối đe dọa đối với Trung Quốc.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Ngược
lại, Ấn Độ bị hành hạ bởi đường biên giới dài và không an toàn không
chỉ với nước gây khó khăn là Pakixtan mà còn cả với Nêpan và Bănglađét –
hai nước yếu và tạo ra các vấn đề về người tị nạn cho Ấn Độ. Sau đó là
cuộc nổi dậy theo Chủ nghĩa Mao của nhóm Naxalite ở miền Đông và miền
Trung Ấn Độ. Kết quả là trong khi hải quân của Ấn Độ có thể phát huy sức
mạnh tại Ấn Độ Dương và do đó có thể chống lại Trung Quốc thì lục quân
Ấn Độ phải tập trung vào các vấn đề của riêng mình ngay tại tiểu lục địa
này.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Ấn
Độ và Trung Quốc có một cuộc chơi lớn nhằm cạnh tranh ảnh hưởng kinh tế
và quân sự tại Nêpan, Bănglađét, Mianma và Xri Lanca. Nhưng những nơi
này cơ bản là nằm trong tiểu lục địa Ấn Độ mở rộng, do đó Trung Quốc
đang thực hiện một cuộc cạnh tranh ở sân sau của Ấn Độ.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Thử
thách quan trọng đối với Ấn Độ vẫn là tương lai của Ápganixtan, thử
thách quan trọng –đối với Trung Quốc vẫn là số phận của Bắc Triều Tiên.
Cả Ápganixtan và Bắc Triều Tiên đều có khả năng làm tiêu hao năng lượng
và nguồn lực của Ấn Độ và Trung Quốc, nhưng Ấn Độ có lợi thế hơn do Ấn
Độ không chung biên giới với Ápganixtan trong khi Trung Quốc có biên
giới với Bắc Triều Tiên. Do đó, một Ápganixtan sau khi Mỹ rút quân rối
loạn ít gây khó khăn cho Ấn Độ hơn việc chế độ đổ vỡ tại Bắc Triều Tiên
có thể gây ra cho Trung Quốc, nước phải đối mặt với khả năng hàng triệu
người tị nạn chạy vào vùng Mãn Châu của Trung Quốc.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Do
dân số Ấn Độ sẽ vượt qua dân số của Trung Quốc vào khoảng năm 2030, nên
dân số Ấn Độ sẽ lão hoá với tốc độ chậm hơn của Trung Quốc và do đó ở
góc độ tương đối, Ấn Độ có tương lai sáng sủa hơn. Dù hệ thống dân chủ
của Ấn Độ không hiệu quả, nhưng nó cũng không phải đối mặt với vấn đề về
tính hợp pháp như hệ thống độc quyền của Trung Quốc có thể phải đối
mặt.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Sau
đó là vấn đề Tây Tạng. Tây Tạng tiếp giáp tiểu lục địa Ấn Độ, nơi Ấn Độ
và Trung Quốc xung đột về biên giới Himalaya. Trung Quốc càng kiểm soát
Tây Tạng ít, tình hình địa chính trị càng có lợi cho Ấn Độ. Ấn Độ còn
cho Đạtlai Lạtma tị nạn. Các cuộc biểu tình chống Trung Quốc ở Tây Tạng
gây khó khăn cho Trung Quốc nhưng lại tạo thuận lợi cho Ấn Độ. Nếu Trung
Quốc phải đối mặt với cuộc nổi dậy nghiêm trọng ở Tây Tạng, ảnh hưởng
của Ấn Độ sẽ tăng lên đáng kể. Do đó, dù Trung Quốc rõ ràng là một cường
quốc lớn hơn, nhưng vẫn có những điều kiện thuận lợi cho Ấn Độ trong
cuộc cạnh tranh này.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Ấn
Độ và Mỹ không phải là đồng minh chính thức. Hệ thống chính trị của Ấn
Độ, với những đặc trưng dân tộc chủ nghĩa và cánh tả, sẽ không bao giờ
cho phép điều đó. Tuy nhiên, do vị trí của Ấn Độ khống chế Ấn Độ Dương
tại trung tâm hàng hải Á – Âu, nên sự phát triển về quân sự và kinh tế
của Ấn Độ có lợi cho Mỹ vì Ấn Độ sẽ hoạt động như là đối trọng đối với
sức mạnh đang tăng lên của Trung Quốc. Mỹ không bao giờ muốn thấy có một
sức mạnh thống trị Đông bán cầu như nó thông trị ở Tây bán cầu. Sự cạnh
tranh giữa Ấn Độ và Trung Quốc chính là niềm hy vọng của Mỹ: Ấn Độ cân
bằng chống lại Trung Quốc và do đó giảm nhẹ cho Mỹ một số gánh nặng của
việc là cường quốc thống trị thế giới./.</span></span><br />
Nguồn : <a href="http://anhbasam.wordpress.com/2012/05/25/1030-canh-tranh-trung-an/">anhbasam.wordpress.com</a><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-13463607324508401842012-09-03T05:11:00.001-07:002012-09-03T05:11:30.931-07:00Những gia đình giàu nhất VN: Họ giàu từ đâu?Tác giả: DƯƠNG KỲ ANH
Đó là câu hỏi mà nhiều người muốn hỏi. Ở xứ ta, câu trả lời thật chính xác rất khó.
Bởi nhiều người giàu không lên sàn, cả những người đã lên sàn chứng khoán cũng luôn có sự biến đổi, luôn có sự chuyển đổi từ lĩnh vực này qua lĩnh vực khác, khó xác minh. Đó là chưa kể sự thiếu minh bạch vốn đang tồn tại dai dẳng ở nước ta mà công luận đang lên tiếng. Ngay cả các thứ đã công khai, các số liệu, các loại thông tin, cả thông tin chính thống nhiều khi cũng chỉ đúng một phần.
Số liệu thống kê của 30 người giàu nhất Việt Nam trên sàn chứng khoán có trên 26 % từ đất đai. Như vậy, gần 1/3 người giàu ở Việt Nam hoàn toàn từ bất động sản. Đó là chưa tính những người có một phần, hay một nửa từ đất đai. Nếu tính chuẩn, tính hết, có thể nói già nửa người giàu ở nước ta là từ đất, từ "Ông thần thổ địa" một thời bị lãng quên.
Tỷ như ông Đoàn nguyên Đức, khởi nguồn từ sản xuất, chế biến gỗ, nhưng cuối cùng, vẫn là bất động sản.
Sở dĩ năm 2011 có nhiều đại gia giảm tài sản (Trên sàn) đến mấy chục phần trăm cũng là do thị trường bất động sản đóng băng, hạ giá rất nhiều vẫn ít người mua. Đây là lĩnh vực giàu lên rất nhanh, cũng là lĩnh vực sa sút nhanh, thậm chí có nhiều người bị phá sản, rơi vào cảnh nợ nần...
Vì sao lĩnh vực bất động sản được nhiều người đầu tư, và nhiều người giàu lên từ đây?
Như tôi đã nhiều lần nói đến, suốt một thời gian dài, do chiến tranh, do cơ chế quan liêu bao cấp, do triết lý "Mỗi tấc đất tư hữu đều có thể đẻ ra chủ nghĩa tư bản...", mà một thời ta coi tư bản như kẻ thù, nên ăn cơm tập thể, ở nhà lắp ghép tập thể do nhà nước phân phối, đất đai là của hợp tác, dần dần trong tư duy của người dân, đất đai chẳng để làm gì...
Cho đến khi công cuộc đổi mới bắt đầu, công nhận tư hữu, chủ trương kinh tế nhiều thành phần (Chứ không phải chỉ có một thành phần là tập thể, là công hữu về tư liệu sản xuất). Đó là thời điểm vào cuối những năm 80, đầu những năm 90 của thế kỷ trước, khi mà hàng triệu người còn ngơ ngác trước một cơ chế mới mà ta gọi là "Cơ chế thị trường", hầu như tất cả đang ở trên những căn hộ tập thể nhiều tầng với các dãy "Chuồng cọp", chưa kịp nhìn xuống đất, chưa kịp nhớ tới việc ngàn đời nay ông cha ta thường nói về một "mảnh đất cắm dùi" mà nhiều năm qua không ai dám nói đến...
Chính vào thời điểm đó một số người có đầu óc nhạy bén, có một ít tiền tích luỹ được (Nhiều người tích lũy từ nước ngoài) liền nghĩ tới đất đai. Mua đất, mua nhà, lấp ao, san vườn... với giá rất rẻ, còn rẻ như cho.
Tiếp đến là biến những khu đất "vàng" ở trung tâm thành phố mà trước đó là khuôn viên nhà máy, xí nghiệp, hay các chung cư cũ nát... thành khách sạn siêu thị, thành các tòa nhà hiện đại để cho các công ty nước ngoài, hay tập đoàn trong nước thuê, hoặc bán đứt cho cá ngân hàng, các cơ sở kinh doanh...
Phải nói rằng nhiều người giàu ở ta làm ăn chính đáng, kể cả họ làm giàu từ đất đai, từ bất động sản. Nhưng, cũng có không ít người như báo chí đã đưa tin, họ thiếu trung thực họ lươn lẹo, ma mãnh thậm chí lừa đảo trong làm ăn, dùng nhiều thủ đoạn bất chính mà công luận đã lên tiếng.
Khi có chủ trương cho phân lô, bán nền, các nhà đầu tư bất động sản liền ồ ạt xây nhà ở, xây chung cư cao cấp, vì chỉ cần đầu tư ban đầu, chỉ cần san, lấp được cái nền và có bản vẽ "Khu nhà tương lai" là người ta đổ xô nhau mua.
Mua không phải để ở mà để đầu cơ vì ai cũng nghĩ rằng "Người thì ngày càng đẻ thêm nhưng đất đai vẫn vậy..." Dẫn đến tình trạng giá đất, giá nhà đội lên cao vùn vụt... Bởi vậy, khi thị trường BĐS đóng băng, nhiều biệt thự nói như một số bài báo là "Biệt thự triệu đô cho... chuột ở".
Tiếp đến là các dự án. Trong nhiều dự án của nhiều chủ đầu tư làm ăn chính đáng cũng không ít dự án tiêu cực.
Công nghệ và viễn thông là 2 ngành hàng đầu giúp các tỷ phú trên thế giới giàu có
Do "Cơ chế" về đất đai ở nước ta còn rất nhiều kẻ hở, nên đã xuất hiện nhiều dự án mà báo chí gọi là "Dự án nuốt đất của dân", tức là biến đất đai - tài sản công thành tài sản tư một cách "hợp pháp".
Đó là những người biết chớp "Thời cơ" khi đất đai còn rẻ, còn sẵn, còn xin cho... để kiếm lời. Nhưng, cái gì cũng vậy, đã có thời cơ thì ắt có lúc mất thời cơ. Thời cơ không vĩnh viến tồn tại. Và thực tế đã xảy ra trong năm qua khi BĐS giảm giá thê thảm, hay nói đúng hơn là đã trở về với giá thực như các chuyên gia về lĩnh vực này phát biểu trên báo chí.
Xem kỹ thống kê 30 gia đình giàu nhất Việt Nam thì thấy:
Họ giàu lên từ bất động sản là chủ yếu. Thứ hai là từ tài chính, ngân hàng. Thứ ba là khai thác, chế biến khoáng sản, hải sản... Thứ tư là dịch vụ. Cuối cùng là thông tin, truyền thông.
Ta thử nhìn rộng ra thế giới ngày nay xem những người giàu, siêu giàu từ đâu? Tại diễn đàn kinh tế thế giới vừa mới tổ chức ở Davos - Thụy Sỹ tháng 1- năm 2012 vừa qua. Khi người ta thống kế những người siêu giàu và xem họ làm giàu từ đâu thì thấy CÔNG NGHỆ và VIỄN THÔNG là đầu tiên. Đó là nghành làm giàu lớn nhất của những người siêu giàu trên thế giới. Thứ hai là tài nguyên thiên nhiên. Thứ ba là buôn bán (bán lẻ). Thứ tư là ngành tài chính, đầu tư. Ít có những người siêu giàu từ BĐS
Điều này khiến ta suy nghĩ hay không?
Những người giàu trên thế giới ngày nay luôn gắn với những sản phẩm nổi tiếng (máy bay, tàu thủy, các loại xe ô tô, các loại máy tính, điện thoại di động vv...) gắn với khoa học, với công nghệ tiên tiến. Họ làm giàu chủ yếu từ CHẤT XÁM.
Đúng ra là biết phát huy chất xám của những người tài. Ta hãy lấy ví dụ người giàu nhất nước Mỹ, tỷ phú Bill Gate. Sản phẩm của ông là hãng mấy tính nổi tiếng Microsoft. Còn người giàu nhất Hàn Quốc là ông chủ của hãng Sam Sung, ông Lee Kun Hee. Tên tuổi của hãng Sam Sung gắn với các loại tivi, máy tính, máy điều hòa nhiệt độ, điện thoại di động nổi tiếng.
Từ đó nói lên điều gì? Nói lên điều mà báo chí vẫn nói: Họ làm giàu bền vững.
Muốn có sự phát triển bền vững của nền kinh tế nước nhà, phải chăng chúng ta cần một đội ngũ doanh nhân, một tầng lớp người giàu phát triển đúng quy luật, phát triển bền vững, không chỉ dựa vào đất đai, hay tài nguyên thiên nhiên mà phải huy động được nội lực, được chất xám của con người - chất xám của con người Việt Nam vốn thông minh, cần cù, chịu khó... để làm nên những sản phẩm trí tuệ, những sản phẩm từ chất xám của thế giới ngày nay.
(Theo Tầm nhìn)
VEF lấy bài viết trên từ tầm nhìn, còn XDDH lấy lại của VEF.
chackadao wrote on May 15
Nhan dinh khong chinh xac
Họ giàu lên từ bất động sản là chủ yếu. Thứ hai là từ tài chính, ngân hàng. Thứ ba là khai thác, chế biến khoáng sản, hải sản... Thứ tư là dịch vụ. Cuối cùng là thông tin, truyền thông.
1) Bat Dong San = Da het thoi huy hoang, BDS tut gia
2) Tai chinh ngan hang, = tam thoi, lam phat, tien dong mat gia, cam buan ban vang
3) Dich vu : = gia nhan cong o VMam re nhat the gioi, nhung thi truong nguoi tieu dung, chiu tra tien cho dich vu khong cao
O Vnam muon lam giau 1 ) Khai thac nhan cong re mat ( vi du: Dang T Tam, khu cong ngheip tan tao) 2) co quyen boc lot
2) Co quyen khai thac khoan san, thiuy san, va lam san,
Cong nghe giau duoc la vi doc quyen trong nuoc, khong su suc canh tranh quoc te
De dat duoc 2 yeu to tren phai co chuc co quyen , quyen duoc boc lot, quyen duoc khai thac, quyen duoc nam tai chinh ngan hang
shanmai wrote on May 15
BĐS đối với 1 số người là lý do ngụy trang khi giải thích sự giàu có.
kichbu wrote on May 18
Hỏi bà con Văn Giang - Hưng Yên, Vụ Bản - Nam Định..?!Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-84200615888494158182012-09-03T05:06:00.001-07:002012-09-03T05:06:29.370-07:00Bắc Triều Tiên : "Dải Ngân Hà - 3" đang tiến vào vũ trụ."Dải Ngân hà-3": hướng vào vũ trụ
«Млечный путь-3»: нацелена на космос
10 апреля, 10:55
Nguồn:drugoi
Kichbu posted on 10.04.2012
Ngày 09.04.2012. CHDCND Tiều Tiên. Chính phủ Bắc Triều Tiên đã mời đến sân bay vũ trụ Tonchan-ni (Sohe) một nhóm nhiều các nhà báo nước ngoài (chủ yếu Trung Quốc). Trong số những người được mời có phóng viên ảnh Hongkong của hàng Reuters Bobbi Yip, người có may mắn ghi lại những bức hình tại một trong những đất nước bí hiểm nhất thế giới.
Buổi sáng Bình Nhưỡng từ khách sạn 105 tầng mà nó được xây dựng từ hai mươi năm về trước và cho đến nay chưa kết thúc.
Các phóng viên được đưa đến sân bay vũ trụ bằng tàu hỏa và Bobbi có dịp hiếm hoi ghi lại hình ảnh qua cửa sổ Bắc Triều Tiên "đích thực".
Không biết chính xác, ở đây các nhóm học sinh hay sinh viên đang lao động.
Những nông trang viên đi đâu đó - đi làm việc hay đi chợ. Bất kỳ ở nhóm nào đều bắt buộc có quân nhân, những người đó ở CHDCND Triều Tiên rất đông, Quân đội Nhân dân Triều Tiên hình như thứ tư hoặc thứ năm về quân số - ở đó hơn triệu binh sỹ.
Xe đạp - phương tiên đi lại của người nông dân. Thỉnh thoảng gặp xe ngựa, ô tô hầu như không thấy đâu.
Người ta cày ruộng như đã cày như thế hàng trăm năm trước đây, tuy nhiên, một phụ nữ địa phương mặc áo quần không phải không đẹp - quần áo Trung Quốc bây giờ có thể mua ngay ở nông thôn. Áo bông kiểu Liên Xô bây gời đang lùi vào quá khứ.
Các nhà báo đã đến sân bay vũ trụ Tonchan-ni (Sohe). Từ đây khoảng giữa 12-16 tháng tư sẽ phóng tên lửa đẩy "Unha-3" với vệ tinh "Ngôi sao rực sáng".
Tên lửa đẩy "Unha-3" có giá 850 triệu dollars. Với số tiền này có thể nuôi 19 triệu người trong một năm, hãng tin Yohap cho hay.
Việc phóng tên lửa vũ trụ «Unha-2» trước đây theo các tin tức của các nhà quan sát Nhật Bản và Mỹ đã bị thất bại. Mặc dù vậy, chính phủ Bắc Triều Tiên vẫn nói rằng họ đã phóng thành công.
Các nhà báo quan sát trung tâm chỉ huy-kiểm soát điều khiển chuyến bay.
Theo thông tin của hàng thông tấn Bắc Triều Tiên, vệ tin cũng sẽ phát đi toàn thế giới những bài hát về lãnh tụ Kinm Nhật Thành và Kin Jong Il.
Tại sân bay vũ trụ Tonchan-ni (Sohe).
Ban lãnh đạo lĩnh vực vũ trụ CHDCND Triều Tiên đã mời các nhà báo đến quan sát phóng tên lửa "Unha-3".
Tiếp theo - theo chương trình du lịch truyền thống. Nhà máy cuốn bông.
Những người Bắc Triều Tiên đang nghe kể về những năm tháng tuổi trẻ của Lãnh tụ Kim Nhật Thành tại tổ hợp tưởng niệm Маngonde.
Nữ học sinh phổ thông đã đến Magonde - nơi sinh của Lãnh tụ vĩ đại.
Bài liên quan:
- Hỏa tiễn của Bắc Triều Tiên sẵn sàng phóng đi theo dự kiến – (VOA). – Dù bị phản đối, Bắc Triều Tiên vẫn chuẩn bị phóng vệ tinh – (RFI). – Triều Tiên họp báo về việc phóng vệ tinh (VTV). – Trung Quốc kêu gọi tự chế ở bán đảo Triều Tiên – (VOA). – Trung Quốc khẳng định không thể tác động lên Bắc Triều Tiên – (RFI). – Philippines loan báo biện pháp dự phòng trước vụ phóng hỏa tiễn của Bắc Triều Tiên – (VOA). – Vụ phóng tên lửa BTT gây xáo trộn giao thông hàng không, hàng hải châu Á – (RFI). – Vụ phóng rocket của Bắc Triều Tiên sẽ vi phạm nghị quyết của LHQ – (VOA). – Lê Ngọc Thống: Triều Tiên phóng vệ tinh: Thế cờ Đông Bắc Á lộ rõ – (viet-studies).
Nguồn: anhbasam
Để thay đổi một đất nước, có hai cách :
1 - Tổng hợp những thay đổi nhỏ lẻ, trên từng lĩnh vực. Nó là kết quả của nhiều tư duy, thường là sản phẩm tư duy của nhiều người trên từng/nhiều lĩnh vực. Thay đổi dạng này dễ tiến hành, và dễ thành công, có nhiều cơ hội để thực hiện.
2 - Thay đổi tổng thể từ một cá nhân, phải là cá nhân kiệt xuất. Cá nhân kiệt xuất thường ít xuấn hiệt, khó xuất hiện. Hơn nữa, cá nhân kiệt xuất cũng cần có cơ hội tiếp xúc thông tin từ nhiều luồng tư duy khác để phân tích và tập hợp thông tin. Một cá nhân cho dù xuất sắc cũng sẽ dễ có những cái nhìn thiếu thấu đáo trên từng lĩnh vực.
3 - Sự kết hợp hoàn hảo giữa một/vài bộ óc ưu việt, xuất sắc với nhiều bộ óc tư duy tiên tiến. Đây là những thay đổi xã hội, có cơ may nhất theo hướng tiến bộ, ưu việt, và chỉ có được trong các xã hội dân chủ, tự do.
Nhìn vào hình ảnh Bắc Triều Tiên thì thấy: mỗi nhóm người di chuyển đi đâu đó làm việc thường có sự kìm kẹp của quân nhân. Có nghĩa là : một sự kìm hãm thường trực, đàn áp thường trực đối với những tư duy cởi mở, phá vỡ trạng thái độc tài của hệ thống chính quyền hiện hành.
Việc kìm hãm, ngăn chặn sự liên kết giữa những bộ óc tư duy, hủy diệt sự thay đổi ngay từ trong trứng nước là cách hữu hiệu để bảo vệ quyền lực độc tài của chính quyền hiện hành, cũng là cách hữu hiệu nhất để hủy diệt sự tiến bộ xã hội.
Tên lửa Triều Tiên đã hỏng như thế nào?
Giữa những thông tin gây tranh cãi về thất bại của tên lửa Triều Tiên, Bộ Quốc phòng Mỹ hôm qua cho hay tên lửa đã phân tách không thành công và rơi chỉ sau 81 giây rời bệ phóng.
> Tên lửa Triều Tiên 'vỡ thành 20 mảnh'
> Các nước đua tìm mảnh vỡ tên lửa
Tên lửa Ngân hà-3 của Triều Tiên trước khi rời bệ phóng. Ảnh: AFP
CNN dẫn lời phát ngôn viên của Bộ Quốc phòng Mỹ George Little cho hay tên lửa Ngân hà-3 hỏng khi phân tách tầng thứ hai. Mỹ đang nỗ lực phân tích chính xác quỹ đạo bay cũng như từng diễn biến của tên lửa.
Một quan chức khác của Mỹ cho biết tên lửa chỉ bay được 81 giây, dựa trên những phân tích sơ bộ của Mỹ. Tầng đầu tiên đã tách thành công khỏi tên lửa và rơi xuống vùng biển Hoàng Hải, cách thủ đô Seoul, Hàn Quốc, khoảng 165 km về phía tây, theo Bộ Tư lệnh Phòng không Bắc Mỹ.
Mỹ, Hàn Quốc và Nhật Bản đã nhanh chóng điều động khu trục hạm, tàu hải quân, thợ lặn, tàu rà mìn đến vị trí được cho là điểm rơi của mảnh vỡ tên lửa và ráo riết truy tìm, nhằm tiếp cận với công nghệ của Triều Tiên.
Nhà phân tích David Wright, thuộc Liên hiệp Các nhà khoa học Mỹ, cho hay dựa trên thông tin của chính phủ Mỹ, có vẻ tầng đầu tiên đã rơi về phía đông của quỹ đạo dự kiến.
"Có khả năng hệ thống dẫn đường gặp trục trặc sớm khiến tên lửa đi chệch khỏi quỹ đạo và Triều Tiên đã ngừng các động cơ khi sự cố xảy ra", ông Wright nói. "Có thể là như thế hoặc là đã có một sự cố nghiêm trọng khác xảy ra, tất cả chỉ được làm rõ khi có thêm thông tin bổ sung".
Ông Wright cho rằng thời gian bay ngắn ngủi trên sẽ khiến Triều Tiên thu thập được rất ít thông tin hữu ích từ vụ phóng tên lửa, nhằm giúp nước này cải tiến chương trình vũ khí của mình.
Video mô phỏng đường đi tên lửa nếu thành công/ Video Triều Tiên thừa nhận thất bại
Lần phóng tên lửa này của Bình Nhưỡng dài hơn so với lần phóng năm 2006, khi tên lửa nước này rơi xuống chỉ sau 40 giây rời bệ phóng. Tuy nhiên, lần này lại ngắn hơn cuộc bắn thử năm 2009, khi tên lửa Triều Tiên đã đi được hơn 3.700 km chỉ trong vài phút, trước khi tầng thứ ba của nó rơi xuống Thái Bình Dương.
Sau sự thất bại này, Mỹ hiện rất lo ngại về khả năng Triều Tiên "không sớm thì muộn" sẽ tiến hành thử nghiệm hạt nhân dưới lòng đất, một quan chức Mỹ cho biết, bởi Washinton tin rằng đây là cách để đại tướng Kim Jong-un thể hiện sức mạnh của mình.
link:
http://vnexpress.net/gl/the-gioi/2012/04/ten-lua-trieu-tien-da-hong-nhu-the-nao/
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-66462494347012392542012-09-03T05:01:00.005-07:002012-09-03T05:01:56.118-07:00 Sự sụp đổ của Liên bang Xô Viết như khúc dạo đầu sụp đổ nước Nga<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span style="color: #993300; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 28pt;">Sự sụp đổ của Liên bang Xô Viết như khúc dạo đầu sụp đổ nước Nga</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="RU" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="RU" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;">Развал СССР как прелюдия к развалу России</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Pavel Kuznhexov</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Nguồn: <a href="http://www.newsland.ru/news/detail/id/929306/"><span><u><span style="color: black;">newsland.ru</span></u></span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Kichbu posted on 07.04.2012</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<i><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Bài liên quan:</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-indent: -18pt;">
<span style="color: red; font-family: Wingdings; font-size: 16pt;"><span>Ø<span style="font: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><b><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16pt;"><a href="http://kichbu.multiply.com/journal/item/2226"><span style="color: red;"><u>"Tôi hạnh phúc vì dã sống ở Liên Xô"</u></span></a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Thường
xem M. S. Gorbachev là cha để của cải tổ (perestroika), nhưng trên thực
tế Yu. V. Andropov mới là người đã đề xướng nó. Khẩu hiệu hàng đầu của
thời đại Breznhev, như tất cả đã biết, là ổn định, không có những thay
đổi đột ngột. Vào thời kỳ trì trệ của Breznhev, giới thượng lưu <span> </span>Xô Viết, cũng như<span> </span>toàn
thể nhân dân tin chắc chắn vào một ngày mai hạnh phúc của mình, đã vô
cùng tức giận bởi buộc phải che giấu sự sung túc của mình và không phô
trương những đặc quyền đặc lợi.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Vào
năm 1982 Breznhev từ trần, Andropov ốm đau bệnh tật và già nua lên nắm
quyền. Lần đần tiên trong lịch sử chúng ta, toàn bộ quyền lực trong nước
chuyển vào tay của một chekist chuyên nghiệp. Andropov ngay lập tức bắt
đầu cải tổ và bắt đầu nó từ việc thủ tiêu nạn sùng bái cá nhân Tổng bí
thư Ủy ban trung ương Đảng Cộng sản Liên Xô. Những lời tán dương quen
thuộc dành cho lãnh đạo đảng trong thời kỳ trì trệ phút chốc biến mất
trong những bài phát biểu chính thức. Tiếp theo sau việc thủ tiêu nạn
sùng bái cá nhân là cuộc đấu tranh chống tham nhũng (nhận hối lộ). Nhiều
vụ bắt bớ "những kẻ gian giảo và bọn trộm cắp" bắt đầu xảy ra trên khắp
đất nước. Các vụ bắt bớ đụng chạm đến chính cả những nhân vật<span> </span>bất
khả xâm phạm cho đến nay - những bạn bè của Galina Breznheva. Một trong
những người "đáng kính" nhất của đất nước - Yuri Sokolov, giám đốc hiệu
thực phẩm Eliseevski, đã bị bắt và bị bắn. Nhưng trong cuộc cải tổ của
Andropov có một chi tiết quan trọng mà nó cho đến nay người ta đang lờ
đi: tiến hành cuộc thanh lọc đội ngũ cán bộ đảng, trong quá trình đó hầu
như một phần ba các bí thư tỉnh ủy bị mất chỗ ấm áp, quen thuộc của
mình.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Kết
quả cuộc thanh lọc này: nỗi sợ hãi chí tử của giới thượng lưu Xô Viết
về một ngày mai mà nó có thể trở thành ngày cuối cùng. Những nguyên tắc
cơ bản của chính trị thực tiễn: thanh lọc đội ngũ kéo theo nó là sự hình
thành phe đối lập với chính quyền. Hầu như tiếng sét nổ vang đối với
giới thượng lưu Xô Viết mãn nguyện trong những năm trì trệ, nhưng lần
này<span> </span>may quá: ngày 9 tháng hai năm 1984 Andropov
qua đời. K.U. Chernhenko thay thế vị trí của ông. Nhiệm vụ đầu tiên của
Chenhenko là tạm dừng cải tổ, vỗ về giới thượng lưu, chấm dứt truy nả
những kẻ gian giảo và những kẻ trộm cắp. Chernhenko đã giải quyết được
nhiệm vụ của mình, cải tổ bị gác lại, các hoạt động điều tra chống bọn
trộm cắp đã chấm dứt, Galina Breznheva đã trở lại với những buổi tiếp
đãi của giới thượng lưu trong điện Kremlin. Giới thượng lưu Xô Viết thở
phào nhẹ nhõm. Nhưng ngày 10 tháng ba năm 1985 K.U.Chernhenko bị phù
thủng phổi và qua đời. Người ta thông báo cho cả nước tin này "với sự
đau buồn sâu sắc", nhưng chỉ sau 4 giờ đất nước được thông báo: tân Tổng
bí thư Ủy ban trung ương Đảng Cộng sản Liên Xô đã được bầu - M.S.
Gorbachev, lần này là một người trẻ tuổi, mạnh khỏe, năng động, tràn đầy
những kế hoạch sáng tạo. Gorbachev đã hồi phục cải tổ của Andropov và
tuyên bố mình là người sáng tạo nó. Ông không nổi bật bởi tính khác
thường, bắt đầu theo kịch bản có sẵn: từ việc thủ tiêu tệ sùng bái cá
nhân Tổng bí thư Ủy ban trung ương Đảng Cộng sản Liên Xô. Tiếp theo là
thiết lập trật tự và kỷ luật. Giới thượng lưu, trải qua cơn kinh hoàng
chết người dưới thời trị vì của Andropov, trở nên buồn rầu trong sự chờ
đợi quyết định số phận của mình. Và sau đó Gorbachev đã phạm sai lầm ý
thức hệ: bắt đầu hạ bệ thời đại Stalin một cách triệt để và liên tục với
việc bôi nhọ lãnh tụ và người cha của các dân tộc. Đáp lại ông là bức
thư nổi tiếng của Nina Andreeva, mà trong đó có lời kêu gọi: không được
lay chuyển con thuyền chủ nghĩa xã hội. Ủng hộ cải tổ nói chung, Nina
Andreeva ngừa trước việc lên án quá thái thời đại Stalin, "liên quan đến
chiến công bất tử của những người Xô Viết". Sau khi công bố bức thư của
Nina Andreeva tiếp theo trên báo "Nước Nga Xô Viết" là khoảng lặng kéo
dài, ba tuần. Giới thượng lưu đã tập trung suy nghĩ. Và sau đó, sử dụng
cơ hội cứu cánh vừa xuất hiện, cùng với tầng lớp trí thức liên kết với
nó đã tấn công ồ ạt bằng việc chỉ trích bức thư này. Chính lúc bấy giờ
giới thượng lưu cùng đã tách rời khỏi xã hội mà xã hội đó mong ước về
những cải cách tổng thể trong nước, về xây dựng chủ nghĩa xã hội đổi mới
với "khuôn mặt con người". Giới thượng lưu đã đứng về phía đối lập,
nhưng không đối lập với chính quyền, nó đứng về phía đối lập với nhân
dân. Giới thượng lưu đã không cần chủ nghĩa xã hội, nó muốn bứt khỏi sự
kiểm soát của đảng cầm quyền, cuối cùng, tiêu diệt nó về ý thức hệ nhưng
vẫn bảo vệ đời sống sung túc và các đặc quyền của mình. Sự cần thiết
che giấu tài sản tránh xa những con mắt "đố kỵ" của nhân dân không vừa
lòng nó, khả năng không nắm được tình hình làm nó sợ hãi. Đội ngũ đảng
Xô Viết đã phản bội những lý tưởng chính trị của mình đã từng phụng sự,
vứt bỏ những giá trị mà nhiều năm theo đuổi. Trong điều này giới trí
thức, mà phần lớn cũng bám vào những giá trị này, đã giúp đỡ nó. Và, dĩ
nhiên, các nhà neformal</span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">(</span><i><span lang="RU" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">неформалы</span></i><i><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">-tiếng Nga - Kichbu</span></i><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">),
kiểu phong trào "Tưởng niệm" hiện đã bị lãng quên, ủng hộ nó. Ngày mồng
6 tháng năm năm 1987 , phong trào "Tưởng niệm" đã tiến hành cuộc miting
đầu tiên của mình ủng hộ cải tổ trên quảng trường Manheznaya với khẩu
hiệu: "Đá đảo những kẻ phá hoại (ngầm)cải tổ. Từ năm 1988 "các mặt trận
nhân dân ủng hộ cải tổ" bắt đầu hình thành. Những mặt trận nhân dân này
nhân dân đến mức nào, khó phán định lắm, nhưng giới thượng lưu rất khích
lệ việc thành lập - điều này thì không còn nghi ngờ gì nữa. Sau bức thư
của Nina Andreeva, xuất hiện<span> </span>những người chống
đối trong phe trước đây của những người Xô Viết - những bạn bè của cải
tổ và công khai (glasnost) theo đường lối làm lay chuyển con thuyền chủ
nghĩa xã hội. "Các mặt trận nhân dân" của những người theo cải tổ ở Nga
chỉ là số ít và yếu để thực hiện đặt hàng xã hội của giới thượng lưu.
Nhưng ở vùng Pribaltik và Kavkaz, các phong trào trào này đã chuyển
thành những phong trào dân tộc đông đảo, mạnh mẽ với tất cả những hậu
quả xuất phát từ đó. Vào năm 1988 những người ủng hộ cải tổ đã thành lập
đảng của mình dưới tên gọi "Liên minh dân chủ". Đây thật sự là đảng
"quần chúng", số thành viên gần nghìn người.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Trước
đó Etlsin đã bước ra vũ đài và đề xuất nhân dân hỗ trợ giải quyết vấn
đề cam gho đấu tranh với những đặc quyền đặc lợi. Vào tháng hai năm 1986
tại Đại hội 27 của Đảng CS Liên Xô nhà hùng biện cuồng nhiệt này tuyên
bố: "Đau đớn thay khi ta nói về những quyền lợi đặc biệt của những nhà
lãnh đạo. Bởi vậy ý kiến của tôi - ở nơi mà quyền đặc lợi của các nhà
lãnh đạo không thanh minh được, thì chúng cần phải loại bỏ". Nhân dân
tại sao đó không nhận thức được rằng giới thượng lưu không nói năng gì
về những đặc quyền và bonus. Ngay sau đó Eltsin không còn đau khổ vì đất
nước và vì nhân dân, bởi vì rằng từ thay đổi của ông, Liên bang Xô Viết<span> </span>bắt
đầu ngưng tồn tại, và cộng đồng lịch sử - nhân dân Liên Xô - cũng không
còn. Ông đã xem quyền lực của mình là trọng tâm, và giới thượng lưu vì
những quyền lợi tương lai và bảo vệ những đặc quyền lợi ích Xô Viết đã
đặt </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">ngân hàng vào nó.<span style="color: red;"> </span>Và bắt tay<span style="color: red;"> </span>theo
chủ nghĩa tư bản mà giới thượng lưu mơ ước về nó như về một bến bờ lặng
lẽ, vững chắc ngay từ thời kỳ trì trệ. Eltsin, vị tổng thống đầu tiên,
sa hoàng và người cầm lái của công trình xây dựng chủ nghĩa tư bản vĩ
đại đã để dân chủ như trò tiêu khiển đối với nhân dân. Và sau đó sa
hoàng mới của chúng ta đã tước nó của nhân dân để họ không còn chơi với
trò đùa đắt giá và ngoại bang. Và nhân dân còn xa mới đến dân chủ, nhưng
nhân dân đang lớn lên, và điều quan trọng - nhân dân thông minh hơn…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Bây
giờ ở đất nước chúng ta tuyên về cuộc cải tổ mới trong khuôn khổ đường
lối của chủ nghĩa tư bản. Giới thượng lưu dường như cố hữu và mãi mãi
tránh những ngang trái cuộc đời, sống rất bình an. Những thời xa xưa
đang tái lại, nhưng tái lại không như thảm họa mà như trò hề rẻ tiền.
Cũng như xây dựng đảng đối với những nhu cầu của giới thượng lưu, những
lời kêu gọi nó không lật đổ con thuyền, những mặt trận nhân dân đối với
những mặt trận cận giới thượng lưu, cũng như sự thổi phồng đề tài tham
nhũng, nhưng không muốn chiến thắng nó, cũng như sự phân liệt trong xã
hội. Ngay cả đội ngủ của Putin sợ hãi vì những đặc quyền và tiền/tư bản
"trung thực" kiếm được bằng lao động quá sức đang cố gắng quảng bá<span> </span>cho những thành tựu của chủ nghĩa tư bản "hiển hách" trên mặt trận kinh tế và chính trị. Đội ngủ này đang tạo<span> </span>nạn
sùng bái cá nhân tổng thống - người đảm bảo sự ổn định của bộ máy đảng
mới - cũ xưa và những tài phiệt trong đội hình của họ. Và trong cốt cán
của họ có "sự ủng hộ Putin hiển nhiên, đích thực toàn dân", một chế độ
phi nhân đạo, chống nhân dân bằng phù phép của Churov. Chỉ mới ở dạng
thụ động? Liệu trong tương lai Nga sụp đổ hay không?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">---</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<i><span style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Bản lược dịch của Kichbu chưa được hiệu đính..:)</span></i><br /><br />Nguồn : <a href="http://kichbu.multiply.com/journal/item/2227/2227">Kichbu.</a><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-54176542740738655812012-09-03T05:01:00.001-07:002012-09-03T05:01:16.597-07:00Việt Nam qua những bức ảnh của Hoang Nam<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 28pt;">Việt Nam qua những bức ảnh của Hoang Nam</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16pt;">Вьетнам в фотографиях Hoang Nam </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Photograph Hoang Nam</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: small;">March 14th, 11:58 </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Nguồn: <a href="http://trasyy.livejournal.com/848325.html"><u><span style="color: blue;">trasyy.livejournal.com</span></u></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Kichbu post on 19.03.2012</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: small;"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: small;"> </span></span></div>
<div class="bodytext" id="item_body">
<dd class="entry-date"><br /><img height="599" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6203/64843573.c0/0_7f2d9_f60d91ce_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="900" /><br /><br /><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3253424363890976196" name="cutid1"></a><br /><img height="599" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6202/64843573.c0/0_7f2d1_eb420db6_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6202/64843573.c0/0_7f2dc_60c393bf_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="533" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c0/0_7f2d2_67b0203e_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="532" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6202/64843573.c0/0_7f2d3_c6648740_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="533" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c0/0_7f2d4_3b2f60bd_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="533" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c0/0_7f2d5_3c847b10_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5903/64843573.c0/0_7f2d6_95cb9b2f_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="532" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6203/64843573.c0/0_7f2d7_dd1816db_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="532" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6102/64843573.c0/0_7f2d8_4ccef829_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="532" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c0/0_7f2da_f466b194_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="532" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6103/64843573.c0/0_7f2db_bd5d17d8_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6102/64843573.c0/0_7f2dd_830e8829_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6102/64843573.c0/0_7f2de_60f9a53_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c0/0_7f2df_524de417_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6203/64843573.c0/0_7f2e0_9a555f9_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6202/64843573.c0/0_7f2e1_be495fcd_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6102/64843573.c0/0_7f2e2_5fe9b9df_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="536" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c0/0_7f2e3_e79c308a_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6102/64843573.c0/0_7f2e4_b24a32aa_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c0/0_7f2e5_7f5c000b_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6103/64843573.c0/0_7f2e6_9b2f136d_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="875" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6102/64843573.c0/0_7f2e7_91b31613_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="700" /><br /><br /><img height="875" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6203/64843573.c0/0_7f2e8_172bbad0_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="700" /><br /><br /><img height="532" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c0/0_7f2e9_57074cff_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="532" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c0/0_7f2ea_b61391e2_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="600" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6202/64843573.c0/0_7f2eb_3236df94_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c0/0_7f2ec_c67a9342_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6203/64843573.c0/0_7f2ed_7a1aca8e_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6202/64843573.c0/0_7f2ee_aa27f343_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="571" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6102/64843573.c0/0_7f2ef_3508f712_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="535" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6202/64843573.c1/0_7f2f0_7b08b0a7_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c1/0_7f2f1_adb36d7_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/6102/64843573.c1/0_7f2f2_681847f2_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br /><img height="640" src="http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/64843573.c1/0_7f2f3_659b7218_orig.jpg" style="border: 0px solid; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;" width="800" /><br /><br />Site <a href="http://hoangnamphoto.deviantart.com/"><u><span style="color: blue;">http://hoangnamphoto.deviantart.com/</span></u></a></dd></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-23183015345410511062012-09-03T04:58:00.003-07:002012-09-03T04:58:53.404-07:0030 điều thú vị về Thailand<h1 style="margin: auto 0in;">
<span lang="RU" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;">30 интересных фактов о Таиланде</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Nguồn</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">: <a href="http://glamur.us/news/30_interesnykh_faktov_o_tailande/2012-02-22-5901" target="blank"><span><u><span style="color: black;">glamur.us</span></u></span></a></span><span style="color: black; font-size: 14pt;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Kichbu post on 24.02.2012 </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><img alt="Новость на Newsland: 30 интересных фактов о Таиланде" class="image" src="http://static.newsland.ru/news_images/895/big_895241.jpg" /></span></span></div>
<em><b><span style="color: black; font-size: 14pt; font-style: normal;"><span style="font-family: Times New Roman;">Hãy biết tại sao người Thái không cho phép được chạm vào đầu của mình và vì sao vua của họ được đưa vào Sách Ginnesse.</span></span></b></em><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> – đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kỳ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lạ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">C</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ảo</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">b</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ã</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tắm</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trắng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">x</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ù</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chiền</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"><span> </span></span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thần</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ti</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kiến</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tr</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ộc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhị</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ă</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">h</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cổ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">x</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ẩm</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thực</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tin</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thật</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Phong</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tục</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tập</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">qu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ũ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">k</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">é</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phần</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vị</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">h</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ơ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Viết</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">về</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cả</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">những</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">iều</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> – 10 </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">b</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">b</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ũ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ủ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Bởi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vậy</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giới</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thiệu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">với</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ộc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giả</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> 30 đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">iều</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vị</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">về</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"><br /><span style="font-family: Times New Roman;">1. </span></span><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">C</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lịch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">với</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thế</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giới</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">N</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ă</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nay</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ă</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> 2555.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">2. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">du</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lịch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nổi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tiếng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> “</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhờ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">” </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chiến</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tranh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Việt</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Nam</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ở</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đâ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">từng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ă</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cứ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">qu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">sự</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lớn</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ơ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ơ </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">sở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nghỉ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ỡng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">binh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">s</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ĩ </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Hoa</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Kỳ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">khi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nghỉ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ph</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">é</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">p</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phố</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Pattaija</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ặc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">biệt</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nổi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tiếng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ối</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">với</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">binh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">từ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thời</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thủ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đô </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">sex</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">3. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bạn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bắt</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gặp</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">say</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bia</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">r</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tr</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phố</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bao</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giờ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">uống</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">say</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nếu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bạn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">h</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ơ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ì </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">họ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xử</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">b</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ì</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ĩ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">g</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ồn</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Trạng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">b</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ì</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">say</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">r</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> – </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ngồi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">4. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Cảnh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">s</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> –đó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">eni</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">mặc</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ẹp</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ịa</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ph</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ươ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">k</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trọng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ban</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cho</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhẹ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">quyền</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lực</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hạn</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Cảnh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">s</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thể</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xử</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kỳ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lời</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">5. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đà</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trần</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xuất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hiện</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ơ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cộng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. Đó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phạm</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trật</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tự</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">6. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ở</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chấp</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhận</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chuyện</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">to</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">dọng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">V</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hay</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bị</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xem</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kẻ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ngốc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nghếch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đá</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">p</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> – đó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chuẩn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">mực</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bởi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vậy</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gọi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nụ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">7. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lại</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bằng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ph</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ươ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tiện</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bộ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Một</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">số</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">họ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lại</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bằng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> ô </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tuk</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tuk</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> (</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">một</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">dạng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xe</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">), </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xe</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ý</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">u</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">iện</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ngầm</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">u</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thuyền</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xe</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">k</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">é</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tự</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chế</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">8. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Theo</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">S</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ginnesse</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">viết</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bảng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chữ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> <span lang="RU">– </span></span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lớn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thứ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hai</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tr</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thế</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giới</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">N</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chỉ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xếp</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">sau</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tiếng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Khme</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Tiếng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chung</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cho</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">to</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tuy</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tỉnh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ph</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> Đô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tồn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tại</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ph</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ươ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ngữ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Isan</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giống</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tiếng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Laos</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">9. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Hầu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hết</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">học</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tiếng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Anh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tr</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phổ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xấu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hỗ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">khi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">sử</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">dụng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó. Đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ồng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thời</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tại</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ơ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ngờ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thể</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">rất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gặp</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tiếng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Anh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xuất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">sắc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thậm</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chỉ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cả</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tiếng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Nga</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">10. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Trong</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tiếng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">từ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> “đó</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">”.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">11. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Gần</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> 6000 </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ă</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tr</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trồng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhập</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">V</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">b</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giờ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xuất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">khẩu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gạo</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lớn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thế</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giới</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">12. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">với</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Campuchia</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Laos</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Việt</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Nam</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thuộc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ngh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">è</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">u</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> Á.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">13. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">C</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xa</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thủ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đô </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">con</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ba</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">dải</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> <span lang="RU">đ</span></span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ù</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chiều</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">rẽ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">dạng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chiếc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cầu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tr</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cầu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bộ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lối</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ngầm</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">con</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">rẽ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhiều</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tầng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hiện</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">b</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ì</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">14. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">rất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">u</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">qu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ý </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">k</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trọng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vua</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ì</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Nhiều</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xem</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ở</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đâ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tốt</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">x</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phạm</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">inh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">s</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ĩ, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nếu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">sẽ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bị</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ngồi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ù </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">u</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">15. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Vua</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> – </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">qu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ươ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">duy</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thế</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giới</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">quốc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tịch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Mỹ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. Ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ũ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đã đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">S</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ginnesse</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vị</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vua</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nắm</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">quyền</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lực</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">u</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">h</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ơ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cả</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">16. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Một</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trong</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ươ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ho</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gia</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">muhoboika</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">N</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chế</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tạo</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">từ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">x</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ươ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">voi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chạm</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trổ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">từ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">u</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">voi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bạch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tạng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">17. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gọi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à “đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bạch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">voi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">”. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vua</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đá</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bạch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">voi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">rất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cao</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">con</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">voi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cho</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ến</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">y</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nay</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">mọi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">k</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trọng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">biểu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">h</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ò</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">b</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ì</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thịnh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">18. “</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Bum</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">-</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bum</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">” </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trong</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tiếng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">mời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ì</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">19. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">xoa</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ầu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kể</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cả</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trẻ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">em</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ngo</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ra</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">iều</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đó, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">họ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vẫn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ò</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tin</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">rằng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">linh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hồn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ối</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">với</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">họ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">li</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hiện</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nằm</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trong</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ầu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">20. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">- đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">số</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phần</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tr</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ă</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">m</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lớn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Phật</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chiếm</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">khoảng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> 95% </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">số</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, 4,6% </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">theo</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Hồi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. 0,75% </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">theo</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chủ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">yếu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Catolic</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Trong</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cộng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ồng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lớn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Do</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">21. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ớc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">duy</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thế</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giới</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ơ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vua</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bảo</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hộ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cả</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">theo</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Hiến</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ph</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">p</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vua</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phải</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Phật</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">22. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gần</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> 32</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">700 </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ù</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">chiền</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Phật</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à 370</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">000 </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tu</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">s</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ĩ.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">23. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">T</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gọi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thức</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thủ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đô </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> – </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Bangkok</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> – đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">o</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">S</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ginnesse</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gọi</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phố</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">N</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">dịch</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư “</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phố</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">những</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thần</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phố</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ĩ đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ại</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phố</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> - </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">b</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">u</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">vật</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ĩ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cửu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phố</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Indra</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ki</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ê</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cố</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thủ</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đô </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">h</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ù</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">v</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ĩ </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">của</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thế</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giới</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ợc</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ph</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cho</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">í</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">h</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ò</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đá </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">qu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ý, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phố</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">hạnh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ph</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Cung</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">iện</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ho</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gia</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">gi</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">u</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">sang</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nom</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">d</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ờng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tr</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ú </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tuyệt</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">diệu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">…”</span></span><br />
<span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"><br /><span style="font-family: Times New Roman;">24. </span></span><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Myang</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Boran</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> <span lang="RU">(</span></span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">phố</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cổ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">x</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ư</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">) </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Samut</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Prakan</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">l</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bảo</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">t</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ngo</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">i</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trời</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">lớn</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thế</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giới</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">25. </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Ch</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ù</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">a</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cao</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nhất</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thế</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giới</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nằm</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tỉnh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Nakhon</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Pathnom</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thailand</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">26. Đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ể</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> “</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">tr</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">á</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">” </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">qu</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">â</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> đ</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ội</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">Thai</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">, </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cần</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">trở</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">nh</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kato</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"> (</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">sex</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">giao</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">th</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">). </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">V</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">à </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">c</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ó </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">thể</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">kh</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ô</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">bị</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">ng</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ă</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">n</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">cản</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: black; font-size: 14pt;">g</span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">ì.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">27. Massage Thailand đích thực không kèm theo massage erotic. Đó là phương pháp y học cổ truyền của Thailand.</span></span><br />
<br /><span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">28. Ở đa số người Thai trước năm 1913 không có họ, chỉ có tên.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">29.
Người ta bắt đầu chào nhau bằng sawatdee chỉ vào những năm Chiến tranh
thế giới thứ II. Trước đó những người dân gặp nhau thường hỏi: “Ăn
chưa?”</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">30. Thailand – quốc gia duy nhất ở Đông-Nam Á chưa bao giờ từng là thuộc địa.</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">---</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<i><span style="font-size: 14pt;"></span></i><span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Bản dịch lấy từ blog <a href="http://kichbu.multiply.com/journal/item/2158/2158">Kichbu.</a></span></span><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-38658684095826677292012-09-03T04:52:00.003-07:002012-09-03T04:57:48.076-07:00Binh sĩ Myanmar thiệt mạng trên sông Mekong<h2 class="Lead">
Ba lính Myanmar hôm qua hy sinh khi đụng độ với một nhóm tội phạm có vũ trang, trong chuyến tuần tra chung trên sông Mekong.</h2>
<h2 class="Lead">
</h2>
<div class="Normal">
<div class="Normal">
<i> </i></div>
<table align="left" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" style="width: 1px;"> <tbody>
<tr align="center"> <td><img alt="Bản đồ khu vực Tam Giác Vàng nằm giữa Myanmar (Burma), Lào và Thái Lan. Đồ họa: BBC" height="171" src="http://vnexpress.net/Files/Subject/3b/bb/d6/3a/map-tamgiacvang1.jpg" width="304" /></td></tr>
<tr> <td class="Image">Bản đồ khu vực Tam Giác Vàng nằm giữa Myanmar (Burma), Lào và Thái Lan. Đồ họa: <i>BBC</i></td></tr>
</tbody></table>
<i><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Bangkok Post</i>
dẫn các nguồn tin an ninh cho hay đội tuần tra chung của các binh sĩ
Myanmar và Lào đã giao tranh với băng đảng do trùm ma túy Nor Kham cầm
đầu. Vụ việc xảy ra tại Ban Don Sam Pu, cách khu vực Tam Giác Vàng
khoảng 20 km về phía bắc và rất gần nơi 13 thủy thủ Trung Quốc bỏ mạng
vì bị cướp hôm 5/10.</div>
<div class="Normal">
Cuộc giao tranh này cũng
xảy ra chỉ một ngày sau khi Trung Quốc cử hơn 300 cảnh sát vũ trang đi
trên 11 tàu để hộ tống 9 tàu hàng tư nhân. Các tàu này đi từ cảng Quan
Lũy, thuộc châu tự trị dân tộc Thái Tây Song Bản Nạp ở tỉnh Vân Nam của
nước này, tới cảng Chiang Saen thuộc tỉnh Chiang Rai của Thái Lan.
Cảnh sát Thái Lan cũng tham gia hộ tống các tàu hàng Trung Quốc từ Quan
Lũy tới Tam Giác Vàng, nhưng sẽ chịu trách nhiệm hoàn toàn trong hành
trình tiếp theo tới Chiang Saen.</div>
<div class="Normal">
Cảnh sát của các
nước Thái Lan, Lào và Myanmar cùng tham gia hoạt động tuần tra chung
trên sông Mekong. Đây là hoạt động được tổ chức sau vụ 13 thủy thủ
Trung Quốc bị giết, khiến Bắc Kinh lo ngại về sự an toàn của công dân
và các tàu hàng nước này khi đi qua khu vực vốn nổi tiếng vì cuộc chiến
ma túy và buôn lậu.</div>
<div class="Normal">
Ban đầu, người ta cho rằng
cái chết của các thủy thủ Trung Quốc là do bàn tay của những băng nhóm
buôn ma túy quanh khu vực Tam Giác Vàng nằm giữa Thái Lan, Lào và
Myanmar. Tuy nhiên, 9 binh sĩ Thái đã bị bắt giữ vì bị tình nghi liên
quan tới cái chết của các thủy thủ Trung Quốc. Số lính thuộc đội Đặc
nhiệm Pha Muang của Quân khu 3 Thái Lan bị cáo buộc các tội danh giết
người và làm giả chứng cứ.</div>
<div class="Normal">
Các binh sĩ Thái Lan
bác bỏ cáo buộc và luôn khẳng định một băng buôn ma túy từ bang Shan
của Myanmar do Nor Kham cầm đầu mới là thủ phạm đích thực. Một nguồn
tin ban đầu cho hay 9 binh sĩ Thái Lan chặn hai tàu Hua Ping và Yu Xing
8 lại khi các tàu này đi vào khu vực sông Mekong thuộc chủ quyền Thái
Lan và phát hiện 920.000 viên methamphetamine (một loại ma túy tổng
hợp). Khi thi thể của 13 thủy thủ Trung Quốc được tìm thấy trên các
khúc sông Mekong, các binh sĩ Thái Lan nghiễm nhiên bị tình nghi giết
người.</div>
<div align="right" class="Normal">
<b>Hà Giang</b></div>
<br />
<br />
Nguồn : <a href="http://vnexpress.net/gl/the-gioi/2011/12/binh-si-myanmar-thiet-mang-tren-song-mekong/">vnexpress.net</a><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-weight: bold; text-decoration: underline;">Bài Liên quan :</span><br />
<br />
<br />
<h2 class="Lead">
rung
Quốc hôm nay bắt đầu hoạt động tuần tra chung trên sông Mekong cùng
Myanmar, Lào và Thái Lan, nhằm tăng cường ảnh hưởng tại đoạn sông bất
ổn về an ninh gần Tam Giác Vàng.</h2>
<h2 class="Lead">
<br /><a class="Lead" href="http://vnexpress.net/gl/the-gioi/2011/11/trung-quoc-tuan-tra-chung-song-mekong/">4 nước tuần tra chung trên Mekong </a><br /><a class="Lead" href="http://vnexpress.net/gl/the-gioi/2011/10/hai-tau-hang-trung-quoc-bi-cuop-13-nguoi-thiet-mang/">Hai tàu Trung Quốc bị cướp</a></h2>
<br />
<table align="center" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" style="width: 1px;"> <tbody>
<tr> <td><img alt="Cảnh sát biên giới của Trung Quốc tham gia hoạt động tuần tra chung trên sông Mekong cùng Myanmar, Lào và Thái Lan. Ảnh: AFP" height="321" src="http://vnexpress.net/Files/Subject/3b/bb/d5/50/tuantrachung-mekong1.jpg" width="480" /></td></tr>
<tr> <td class="Image"><br />
Cảnh sát biên giới của Trung Quốc tham gia hoạt động tuần tra chung trên sông Mekong cùng Myanmar, Lào và Thái Lan. Ảnh: <i>Xinhua</i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="Normal">
Chiến
dịch tuần tra chung này sẽ bao gồm việc các tàu của cảnh sát biên giới
Trung Quốc xuôi theo dòng sông Mekong để vượt qua biên giới các nước
láng giềng. Trung Quốc từ lâu đã đóng góp các cảnh sát cho những sứ
mệnh gìn giữ hòa bình của Liên Hợp Quốc tại nước ngoài, nhưng đây là
lần đầu tiên nước này tiến hành hoạt động trên lãnh thổ của nước khác
mà không theo sự ủy nhiệm của Liên Hợp Quốc.</div>
<div class="Normal">
Cuộc
tuần tra chung này sẽ phản án mức độ ảnh hưởng của Trung Quốc đối với
các quốc gia láng giềng tại khu vực Tam Giác Vàng nằm giữa 3 nước
Myanmar, Lào và Thái Lan. Hiện chưa rõ quy mô của hoạt động tuần tra
chung trên sông Mekong giữa 4 nước nói trên, cũng như việc các tàu của
những nước này sẽ đi xuôi suống phía nam bao xa.</div>
<div class="Normal">
Giới chức Trung Quốc ý thức được những vấn đề nhạy cảm tại các nước láng giềng ở phía nam, <i>AP</i>
nhận định. Thứ trưởng Công An Trung Quốc Mạnh Hoành Vĩ hôm qua cho hay
cảnh sát nước này cần phải tôn trọng và quan tâm tới các thông lệ quốc
tế, cũng như giành được sự ủng hộ của các tàu buôn hay những người dân
sống dọc hai bờ sông Mekong.</div>
<table align="center" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" style="width: 1px;"> <tbody>
<tr> <td><img alt="Cảnh sát biên giới Trung Quốc. Ảnh: Xinhua" height="323" src="http://vnexpress.net/Files/Subject/3b/bb/d5/50/tuantrachung-mekong5.jpg" width="480" /></td></tr>
<tr> <td class="Image">Cảnh sát biên giới Trung Quốc. Ảnh: <i>Xinhua</i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="Normal">
Đội
tàu tuần tra của Trung Quốc bao gồm 200 người được điều động từ các
đơn vị tuần tra biên giới dọc bờ biển và nhiều con sông lớn trên khắp
nước này. Truyền hình trung ương Trung Quốc (<i>CCTV</i>) phát đi
những hình ảnh trong bản tin trưa qua cho thấy cảnh sát nước này trên
những khoang thuyền, với những khẩu súng trường tấn công đời mới nhất
được sản xuất trong nước. <i>CCTV</i> nhận định rằng đây là một bước đột phá trong cơ chế hợp tác giữa cảnh sát các nước.</div>
<table align="left" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" style="width: 1px;"> <tbody>
<tr align="center"> <td><img alt="Bản đồ khu vực Tam Giác Vàng nằm giữa Myanmar (Burma), Lào và Thái Lan. Đồ họa: BBC" height="171" src="http://vnexpress.net/Files/Subject/3b/bb/d5/50/map-tamgiacvang.jpg" width="304" /></td></tr>
<tr align="center"> <td class="Image">Bản đồ khu vực Tam Giác Vàng nằm giữa Myanmar (Burma), Lào và Thái Lan. Đồ họa: <i>BBC</i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
Song
song với hoạt động tuần tra chung, Trung Quốc sẽ lập một sở chỉ huy đa
quốc gia về an ninh trên sông Mekong tại Quan Lũy, địa phương có biên
giới giáp với Myanmar. Các quan chức an ninh của 4 nước Trung Quốc,
Myanmar, Lào và Thái Lan sẽ làm việc tại đây. Trung Quốc còn đề nghị cử
các chuyên gia tới giúp đào tạo nhân lực an ninh cho Myanmar và Lào.</div>
<div class="Normal">
Hoạt
động tuần tra chung nói trên của 4 nước được tổ chức sau khi 13 thủy
thủ trên hai tàu hàng Trung Quốc bị tấn công và hạ sát hồi đầu tháng
10, gần bờ sông Mekong thuộc Thái Lan và khu vực Tam Giác Vàng. Những
băng nhóm buôn ma túy ban đầu được cho là thủ phạm của vụ này, nhưng
cuối cùng 9 binh sĩ Thái Lan lại bị bắt vì có liên quan tới cái chết
của các thủy thủ Trung Quốc.</div>
<div class="Normal">
Các thủy thủ trên
những tàu hàng Trung Quốc hoạt động tại khu vực này thường xuyên than
phiền về việc bị các nhóm vũ trang cướp phương tiện di chuyển và tống
tiền. Tuy nhiên, rất ít các biện pháp được thực thi để bảo vệ họ cho
tới trước khi vụ việc 13 thủy thủ Trung Quốc bị giết xảy ra.</div>
<div align="right" class="Normal">
<b>Hà Giang</b></div>
Thật - giả; Giả - thật.
http://vnexpress.net/gl/the-gioi/2011/10/hai-tau-hang-trung-quoc-bi-cuop-13-nguoi-thiet-mang/
Có đôi khi, biến cái không thành cái có, rồi dùng cái có làm cớ mà hành động.
Cuộc chiến biên giới Việt Nam - Campuchia năm 1978 cũng là cuộc chiến được Trung Quốc dựng nên (Trung Quốc dựng lên chế độ diệt chủng PolPot, quấy phá, giết chóc người dân thường Campuchia cũng như Việt Nam ở biên giới phía Nam của Việt Nam), nhằm kéo sức mạnh quân sự của Việt Nam về hai đầu biên giới Nam - Bắc, làm cho sức mạnh quân sự Việt Nam ở yếu đi, rồi mới gây chiến với Việt Nam ở phía Bắc, với cái cớ là Việt Nam gây chiến với Campuchia.
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-28812381550921586542012-09-03T04:51:00.003-07:002012-09-03T04:51:28.700-07:00Cảnh sát biển Hàn Quốc bị đâm chết<h2 class="Lead">
Một cảnh sát biển Hàn Quốc hôm nay thiệt mạng vì bị các
ngư dân Trung Quốc tấn công, khi đang tham gia vây bắt tàu đánh cá
trái phép.<br /></h2>
<table align="center" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" style="width: 1px;"> <tbody>
<tr> <td><img alt="Tàu tuần tra của cảnh sát biển Hàn Quốc áp sát tàu cá Trung Quốc. Ảnh: Yonhap" height="255" src="http://vnexpress.net/Files/Subject/3b/bb/d6/11/tautuantra-hanquoc1.jpg" width="480" /></td></tr>
<tr> <td class="Image">Tàu tuần tra của cảnh sát biển Hàn Quốc áp sát tàu cá Trung Quốc. Ảnh: <em>Yonhap</em></td></tr>
</tbody></table>
<div class="Normal">
Vụ
tấn công xảy ra khi các cảnh sát biển Hàn Quốc vây bắt 2 tàu cá Trung
Quốc, và tìm cách giành quyền kiểm soát một tàu có trọng tải 65 tấn, ở
vị trí cách đảo Socheong khoảng 85 km về phía tây nam, lúc 7 giờ sáng
nay theo giờ địa phương. Đây là hòn đảo trong chuỗi đảo nằm ở Hoàng
Hải, thuộc thành phố Incheon, ở phía tây của Hàn Quốc. Nó nằm không xa
đường biên giới trên biển giữa Hàn Quốc và Triều Tiên.</div>
<div class="Normal">
Chiếc
tàu cá còn lại của Trung Quốc đã đâm thẳng vào tàu chiếc tàu cá bị bắt
giữ, 9 ngư dân Trung Quốc sau đó bắt đầu tấn công các cảnh sát biển
Hàn Quốc. <em>AFP</em> dẫn lời người phát ngôn lực lượng cảnh sát biển
Hàn Quốc cho hay viên hạ sĩ 41 tuổi có tên họ là Lee bị một ngư dân
Trung Quốc đâm bằng một mảnh thủy tinh, khi đang đi tìm buồng lái của
chiếc tàu đánh cá. </div>
<div class="Normal">
Hạ sĩ Lee qua đời sau khi được
đưa tới một bệnh viện ở Incheon trên một chiếc trực thăng cùng thuyền
trưởng của chiếc tàu cá Trung Quốc. Một cảnh sát khác 33 tuổi cùng có
tên họ Lee cũng bị đâm bị thương ở bụng khi xô xát xảy ra giữa hai bên
trong vụ bắt giữ. Người này đang trải qua ca phẫu thuật tại cùng bệnh
viện.</div>
<div class="Normal">
9 ngư dân Trung Quốc đã bị bắt và được đưa
vào đất liền thuộc thành phố Incheon. Tàu cá của các ngư dân Trung Quốc
cũng được lai dắt vào bờ. Trung Quốc chưa đưa ra bình luận nào về vụ
việc hôm nay, <em>BBC</em> cho hay.</div>
<table align="left" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" style="width: 1px;"> <tbody>
<tr> <td><img height="171" src="http://vnexpress.net/Files/Subject/3b/bb/d6/11/incheon.jpg" width="304" /></td></tr>
<tr> <td class="Image">Bản đồ mô tả vị trí thành phố Incheon. Vụ việc sáng nay xảy ra ở vùng biển phía tây thành phố này. Đồ họa: <em>BBC</em></td></tr>
</tbody></table>
<div class="Normal">
Va
chạm giữa ngư dân Trung Quốc và cảnh sát biển Hàn Quốc ngày càng trở
nên nghiêm trọng xoay quanh các vụ bắt giữ. Tháng 9/2008, một cảnh sát
biển Hàn Quốc đã bị rơi xuống biển khi đang cố truy đuổi một tàu cá
Trung Quốc.</div>
<div class="Normal">
Tháng 12/2010, một tàu cá Trung Quốc
bị lật và chìm trên Hoàng Hải, sau khi đâm vào một tàu của lực lượng
cảnh sát biển Hàn Quốc. Hai ngư dân Trung Quốc thiệt mạng và 3 người
khác bị bắt sau vụ này. Tuy nhiên, những người bị bắt sau đó được thả
trước sự phản đối từ Bắc Kinh.</div>
<div class="Normal">
Hồi tháng 10, cảnh
sát biển Hàn Quốc phải dùng tới hơi cay và đạn cao su để khống chế các
ngư dân Trung Quốc sử dụng gậy và xẻng chống trả. 21 ngư dân Trung
Quốc bị bắt trong vụ này, nhưng rồi được thả sau khi trả một khoản tiền
phạt.</div>
<div class="Normal">
Gần đây nhất, lực lượng tuần duyên Hàn Quốc
tháng trước huy động tàu tuần tra và trực thăng để phá "thế trận" của
15 tàu cá Trung Quốc và bắt giữ hơn một trăm ngư dân.</div>
<div class="Normal">
Theo tờ <em>Chosun Ilbo</em>,
khoảng 200.000 tàu cá của Trung Quốc được cho là đang hoạt động trái
phép trong vùng biển thuộc chủ quyền của Hàn Quốc. Có 1.762 tàu cá của
Trung Quốc đã được cấp phép đánh bắt trong vùng đặc quyền kinh tế của
Hàn Quốc và thu được 65.000 tấn cá các loại. Giới chức Hàn Quốc đang
cân nhắc những biện pháp mạnh tay hơn để ngăn chặn các hoạt động trái
phép của tàu cá Trung Quốc. 475 tàu cá Trung Quốc đã bị bắt giữ từ đầu
năm tới nay, so với 370 tàu cá bị bắt trong cả năm ngoái.</div>
<div align="right" class="Normal">
<strong>Nhật Nam</strong></div>
<br />Nguồn : <a href="http://vnexpress.net/gl/the-gioi/2011/12/canh-sat-bien-han-quoc-bi-dam-chet/">vnexpress.net</a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold; text-decoration: underline;">Bài liên quan :</span><br /><br /><div style="overflow: hidden;">
<h1 class="Title">
Hàn Quốc phá 'thế trận' tàu cá Trung Quốc</h1>
<h2 class="Lead">
Lực
lượng tuần duyên Hàn Quốc phá thế trận của hàng chục tàu Trung Quốc,
bắt tổng cộng 15 tàu cá và hơn một trăm ngư dân Trung Quốc vì xâm phạm
lãnh hải.</h2>
<br />
<table align="center" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" style="width: 1px;"> <tbody>
<tr> <td><img alt="Bản đồ vùng biển Hoàng Hải và đánh dấu hai khu vực xảy ra các vụ việc xâm phạm trái phép của tàu cá Trung Quốc trong thời gian qua. Đồ họa: Wikipedia" height="410" src="http://vnexpress.net/Files/Subject/3b/bb/c8/4d/taucatrungquoc2.jpg" width="480" /></td></tr>
<tr> <td class="Image"><br />Bản
đồ vùng biển Hoàng Hải và đánh dấu hai khu vực xảy ra các vụ việc xâm
phạm trái phép của tàu cá Trung Quốc trong thời gian qua. Đồ họa: <em>Wikipedia</em></td></tr>
</tbody></table>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
Các
thông tin trên đây được báo chí Hàn Quốc đưa tin rầm rộ trong những
ngày qua. Tuy nhiên phía Trung Quốc chưa có phản ứng chính thức nào. </div>
<div class="Normal">
Khoảng
16h25 hôm 19/11, một tàu tuần tra của Lực lượng Bảo vệ Bờ biển Jeju,
Hàn Quốc, ngăn chặn một tàu cá Trung Quốc và sau đó đưa tàu này về gần
đảo Jeju để điều tra, tờ <em>JoongAng Ilbo</em> của Hàn Quốc đưa tin.
Vụ việc xảy ra ở địa điểm cách đảo Chuja của Hàn Quốc khoảng 12 km về
phía tây bắc, và cách đảo Jeju khoảng 50 km về phía tây.</div>
<div class="Normal">
<br /></div>
<table align="center" bgcolor="#ffff80" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" style="width: 351px;"> <tbody>
<tr> <td align="center" class="Normal"><a class="Normal" href="http://vnexpress.net/gl/the-gioi/2011/11/han-quoc-pha-the-tran-tau-ca-trung-quoc/Page_2.asp">Ảnh Hàn Quốc phá thế liên hoàn của tàu cá Trung Quốc</a></td></tr>
</tbody></table>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
Tuy
nhiên, chiếc tàu cá bị bắt đã kêu gọi sự trợ giúp và 25 tàu cá khác
của Trung Quốc đáp lại bằng cách dàn thế trận đe dọa Lực lượng Bảo vệ
Bờ biển Hàn Quốc, đồng thời đòi thả chiếc tàu đồng hương. Các thủy thủ
Trung Quốc thậm chí khua rìu, ống nước bằng đồng và gậy tre trên boong
tàu của họ, <em>JoongAng Ilbo </em>dẫn lời Lực lượng Bảo vệ Bờ biển Hàn Quốc.</div>
<div class="Normal">
Trước
diễn biến này, phía Hàn Quốc buộc phải điều thêm 12 tàu tuần tra và
hai trực thăng tới trấn áp. Hai tàu cá nữa của Trung Quốc sau đó bị
bắt, nhưng các thủy thủ trên hai tàu này đã chạy trốn sang các tàu bạn.
Lực lượng Bảo vệ Bờ biển Hàn Quốc truy đuổi các tàu Trung Quốc nhưng
bất thành do thời tiết xấu. Giới chức Hàn Quốc cho hay 5 lính nước này
bị thương nhẹ sau vụ việc. Hiện chưa rõ có bao nhiêu thủy thủ Trung
Quốc bị bắt.</div>
<div class="Normal">
<br /></div>
<table align="center" border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" style="width: 1px;"> <tbody>
<tr> <td><img alt="Các ngư dân Trung Quốc dùng dây buộc các tàu cá lại với nhau để" height="311" src="http://vnexpress.net/Files/Subject/3b/bb/c8/4d/taucatrungquoc1.jpg" width="480" /></td></tr>
<tr> <td class="Image">Các
ngư dân Trung Quốc dùng dây buộc các tàu cá lại với nhau để gây khó
khăn cho việc truy đuổi của tàu tuần tra Hàn Quốc hôm 16/11. Ảnh: <em>AFP</em></td></tr>
</tbody></table>
<div class="Normal">
<br /></div>
<div class="Normal">
Đây
là lần thứ hai các tàu cá Trung Quốc xâm phạm lãnh hải Hàn Quốc chỉ
trong vòng 3 ngày. Trước đó, vào ngày 16/11, 126 ngư dân và 12 tàu cá
của Trung Quốc đã bị bắt giữ khi hoạt động trái phép gần đảo Ochong,
gần thành phố Gunsan, tỉnh Bắc Jeolla của Hàn Quốc. Lực lượng Bảo vệ Bờ
biển Hàn Quốc đã phải huy động 12 tàu tuần tra, 4 máy bay và 20 lính
đặc nhiệm có vũ trang mạnh với súng K5, lá chắn và súng phóng lựu.</div>
<div class="Normal">
Theo tờ <em>Chosun Ilbo</em>,
khoảng 200.000 tàu cá của Trung Quốc được cho là đang hoạt động trái
phép trong vùng biển thuộc chủ quyền của Hàn Quốc, bất chấp việc 1.762
tàu cá của Trung Quốc đã được cấp phép đánh bắt trong vùng đặc quyền
kinh tế của Hàn Quốc và thu được 65.000 tấn cá các loại. Giới chức Hàn
Quốc đang cân nhắc những biện pháp mạnh tay hơn để ngăn chặn các hoạt
động trái phép của tàu cá Trung Quốc.</div>
<div align="right" class="Normal">
<strong>Nhật Nam</strong></div>
</div>
<br />Nguồn : <a href="http://vnexpress.net/gl/the-gioi/2011/11/han-quoc-pha-the-tran-tau-ca-trung-quoc/">vnexpress.net</a><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-15092189538785373942012-09-03T04:50:00.005-07:002012-09-03T04:50:46.916-07:00Tình !<br /><br /><span class="insertedphoto"><a href="http://xedapdiahinh.multiply.com/photos/hi-res/1M/8"><img border="0" class="alignmiddleb" src="http://multiply.com/mu/xedapdiahinh/image/lLWK5bezHSokDVBJMLlWmQ/photos/1M/300x300/8/photo-8.jpg?et=Tc6%2CA1ZvS9YseGWIyGup9w&nmid=0" /></a></span><br /><br /><br />Anh yêu, cho em mượn cái máy sấy tóc nào ! ...<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-57770133052291131022012-09-03T04:50:00.001-07:002012-09-03T04:50:06.226-07:00Tâm đã tịnh<span class="insertedphoto"><a href="http://xedapdiahinh.multiply.com/photos/hi-res/1M/7"><img border="0" class="alignmiddleb" height="297" src="http://multiply.com/mu/xedapdiahinh/image/vCUGd5k6VlxvbPKe92WHGA/photos/1M/300x300/7/Nha-Su-Gai-Dep.jpg?et=27I1vkYPmRCpELOonG%2BOvA&nmid=0" width="400" /></a></span><br />
<br />
<br />
..<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-31200445533370177652012-09-03T04:49:00.000-07:002012-09-03T04:49:06.600-07:00Dư luận Trung Quốc phẫn nộ với "người chồng hèn nhát"<span style="font-size: large;">Dư luận Trung Quốc đang chấn động bởi sự kiện Dương Vũ ở
Thâm Quyến (Trung Quốc) hèn nhát trốn trong góc khuất nhìn vợ bị hãm
hiếp. Đây là chủ đề nóng nhất trên mọi diễn đàn mấy ngày nay.<br /></span><span class="insertedphoto"><a href="http://xedapdiahinh.multiply.com/photos/hi-res/1M/9"><img border="0" class="alignmiddleb" src="http://multiply.com/mu/xedapdiahinh/image/jovbcWfZrRuKwyFBjIUhHA/photos/1M/300x300/9/nguoichongdonhen.jpg?et=Txk%2BjgWaGgaJn4qEziizzA&nmid=0" /></a></span><br /><div class="pBody" style="color: red; font-style: italic; text-align: center;">
Những giọt nước mắt ân hận trên mặt người chồng đớn hèn</div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Gia
đình Dương Vũ, 31 tuổi và Vương Quyên, 29 tuổi sống ở phố Tây Hương,
khu Bảo An, Thâm Quyến. Dương Vũ quê An Huy, đã có 1 cuộc hôn nhân đổ
vỡ. 10 năm trước anh ta mang theo mẹ già và 2 con gái đến Thâm Quyến
mưu sinh.</span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Tại đây, anh kết
hôn cùng cô gái đồng hương Vương Quyên. Họ sống với nhau rất hạnh phúc
và có thêm 2 cô con gái nữa. Gia đình 7 người này thuê tầng 1 của một
gia đình để ở và mở hiệu sửa chữa đồ điện. Thu nhập chỉ khoảng 1000
tệ/tháng (khoảng 3,3 triệu VNĐ), gia đình họ sống rất tằn tiện, thiếu
thốn mọi bề nên luôn nhẫn nhịn, không dám làm điều gì gây mất lòng
người khác.</span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;"><strong>Người chồng đớn hèn nhất thế gian</strong></span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Tuy
nhiên cuộc sống bình yên của gia đình nghèo ấy đã bị đảo lộn. 20 giờ
tối 23-10, gã dân phòng Dương Hỷ Lợi miệng nồng nặc mùi rượu tay cầm
dùi cui dẫn theo 2 người đàn ông khác xông vào nhà họ chửi bới: “Ông
phải đập chết chúng mày!”.</span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Gã
dân phòng này tính tình hung bạo, thường đi tuần, đánh người đập xe
ngoài phố, mọi người vừa ghét vừa sợ. Khi hắn xông vào, vợ chồng Dương
Vũ vừa tắm xong, Vương Quyên mặc váy ngủ đang nấu ăn. Thấy gã dân phòng
hung hãn xông vào, Dương Vũ vội chạy vào núp trong góc nhà.</span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Dương
Hỷ Lợi đập phá đồ đạc, đuổi bà mẹ 76 tuổi và đứa cháu 13 tuổi ra
ngoài, bảo 2 người đàn ông đi cùng ra chỗ khác rồi dùng vũ lực khống
chế và cưỡng hiếp Vương Quyên ngay trước mặt Dương Vũ mà anh ta không
dám ho he.</span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Sau 1 giờ đồng hồ,
chuyện kinh hoàng chấm dứt, Dương Hỷ Lợi bỏ đi, Dương Vũ mới run rẩy
gọi điện báo cảnh sát 110 mà cũng phải mất mới phút mới kể được điều gì
đã xảy ra với gia đình mình. Mấy phút sau, cảnh sát cùng dân phòng
chạy đến thì kẻ phạm tội đã cao chạy xa bay.</span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Vương
Quyên mặt mũi bị đánh bầm dập, vừa khóc vừa nói: “Thật không còn mặt
mũi nào mà sống nữa, chết quách cho xong” và chửi chồng “không phải là
đàn ông”. </span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Dương Vũ vội đưa
vợ đến bệnh viện, nhưng không có tiền đóng viện phí nên chỉ ở lại đó 10
giờ rồi lại đưa về. Mẹ Vũ cũng rất tức giận với con trai. Bà vớ gậy
vừa đánh Dương Vũ vừa khóc vừa chửi: </span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">“Mày là thằng chồng vô dụng, đứa con bất hiếu!” rồi quỳ xuống xin lỗi con dâu.</span></div>
<span style="font-size: large;">Sau
vụ việc, khi Dương Hỷ Lợi bị bắt giữ, bà mẹ anh ta còn kéo đến chửi
mắng Vương Quyên đã quyến rũ rồi đổ tội cưỡng hiếp cho con bà ta. Anh
trai hắn thì dọa nếu Dương Vũ không làm đơn bãi nại, sau khi ngồi tù mấy
năm, khi về Dương Hỷ Lợi sẽ giết chết cả nhà họ. </span><div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Khi
phóng viên hỏi Dương Vũ sao không tìm cách ngăn chặn hành vi đồi bại
của gã dân phòng, anh ta vừa khóc vừa nói: “Tôi cao có 1m6, nó cao 1m8
lại có đồng bọn sao địch lại được? Nếu báo cảnh sát ngay thì nó trả thù
chết! Lúc ấy tôi cũng muốn cầm dao xông ra cho nó một nhát, nhưng nghĩ
lại trong nhà còn có mẹ già với 4 con nhỏ, mình giết người đi tù thì
ai nuôi họ? Tôi không thể làm nhà tan cửa nát được!”.</span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;"><strong>Hèn nhát- căn bệnh xã hội</strong></span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Sau
khi sự việc được báo chí đưa tin, một cơn bão thịnh nộ của dư luận đã
đổ xuống đầu Dương Vũ. Anh ta bị gọi là “Gã chồng đớn hèn nhất thế
gian”, “kẻ mắc chứng bất lực về tinh thần”... Giờ đây, từ “Dương Vũ”
được dùng làm tiếng lóng để chế giễu những kẻ hèn. </span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Nhiều
ý kiến cho rằng cùng với thói vô cảm, khiếp sợ trước bạo hành đang trở
thành căn bệnh xã hội, giờ đây khó tìm được người dám xả thân vì
nghĩa. Bi kịch của gia đình Dương Vũ là đỉnh điểm của sự khiếp nhược,
đớn hèn.</span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Có người sống ở địa
phương cho rằng, hành vi đớn hèn của Dương Vũ là hậu quả của tính cách
nhu nhược. Trước đó, mỗi khi Vương Quyên đi vắng, tên dân phòng lại tìm
đến lôi Dương Vũ đi uống rượu rồi đánh đập, mặc dù không muốn đi nhưng
vì sợ kẻ mạnh hơn nên anh ta lần nào cũng vâng theo hắn, nên hắn mới
ngày càng lấn tới.</span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Cũng có ý
kiến tỏ ra thông cảm với Dương Vũ khi cho rằng Dương Hỷ Lợi đại diện
cho công quyền (mặc đồng phục dân phòng, có dùi cui trong tay) lại có
đồng bọn đi cùng. </span></div>
<div class="pBody">
<span style="font-size: large;">Cũng có ý
kiến phê phán dư luận. Lẽ ra phải tập trung lên án hành vi của Dương Hỷ
Lợi thì lại tập trung mũi dùi vào người chồng khốn khổ Dương Vũ, thậm
chí có người quá khích còn đòi trừng phạt anh ta. Họ cho rằng, Dương Vũ
đáng thương hơn là đáng giận. </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">Theo <strong>Tiền Phong</strong></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /><span style="color: #3366ff; font-style: italic;">"</span><span style="color: #3366ff; font-size: 13px; font-style: italic;">Sau
khi sự việc được đưa tin trên báo chí, ngày nào cũng có hàng chục
phóng viên tìm đến phỏng vấn hai vợ chồng và bà mẹ rồi viết với những
lời lẽ miệt thị, chì chiết Dương Vũ. Hiện nay tình trạng tinh thần của
hai vợ chồng đều rất xấu. Vương Quyên gần như sụp đổ, đã mấy lần lao
đầu vào tường và cắt tay định tự tử phải vào viện cấp cứu. Dương Vũ đã
cắt điện thoại và quyết định dời chỗ ở để tránh bị quấy nhiễu.</span><span style="color: #3366ff; font-style: italic;">"</span><br /><br /><br />Nguồn: <a href="http://www.thanhnien.com.vn/Pages/20111113/Du-luan-Trung-Quoc-phan-no-voi-nguoi-chong-hen-nhat.aspx">báo Thanh Niên</a></span><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-23828458346241606232012-09-03T04:47:00.003-07:002012-09-03T04:47:42.147-07:00Tại sao Trung Quốc bị nghi ngờ và lo sợ<span lang="RU" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><strong>Почему Китай стал объектом подозрений и страхов?</strong></span> <div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: #2f2f2f; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Tác giả: SAAG</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: #2f2f2f; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Nguồn:</span></span><span lang="RU" style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;"><a href="http://xpressa.ru/translates/1778-analiz-pochemu-kitay-stal-obektom-podozreniy-i-strahov.html" target="blank"><span><u><span style="color: purple; font-family: Times New Roman;">xpressa.ru</span></u></span></a></span><span style="color: black; font-size: 14pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Kichbu post on thứ ba, 06.09.2011</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-size: small;"><u><span style="color: black; font-family: Arial;">Bài liên quan: </span></u><u><span style="color: black; font-family: Arial;"><span> </span></span></u><u><span style="color: black; font-family: Arial;"></span></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: #024290; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Tin khẩn: Văn phòng báo chí Quốc vụ viện CHND Trung Hoa hôm nay công bố sách trắng “Sự phát triển hòa bình của Trung Quốc”</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">> </span><a href="http://kichbu.multiply.com/journal/item/1843/1843"><span><u><span style="color: purple; font-family: Times New Roman;">http://kichbu.multiply.com/journal/item/1843/1843</span></u></span></a></span></div>
<em><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> <img alt="Новость на Newsland: Почему Китай стал объектом подозрений и страхов?" class="image" src="http://static.newsland.ru/news_images/771/big_771499.jpg" /></span></span></em><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><em><b><span style="color: black; font-size: 14pt; font-style: normal;">Không ai trong số những người không được thông báo biết được điều gì đang xảy ra sau những bức tường cao của Trung Nam Hải </span></b></em><em><b><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt; font-style: normal;">(Zhongnanhai)</span></b></em><em><b><span style="color: black; font-size: 14pt; font-style: normal;">
ở Pekin, nơi mà ban lãnh đạo cao nhất của đất nước đang sống, làm
việc, thảo luận những vấn đề phát triển của đất nước, hoạch định sách
lược và chiến lược phát triển quốc gia. Các phương tiện truyền thông
đại chúng chính thống, trung tâm bộ não của những báo cáo mà nó (Trung
tâm) công khai chỉ chuyên<span> </span>giành cho sự phối kết
hợp với những nhân vật chính thức của Trung Quốc và giới tinh hoa trí
thức (mặc dù rất hạn chế), và phổ biến những tuyên bố chính thức mà
chúng cần phải được quan tâm đọc để hiểu được tư tưởng của câu chuyện
chính yếu, thực hiện việc phân tích và đánh giá những hoạt động của ban
lãnh đạo.</span></b></em></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Bất
kỳ những kết luận nào về những tuyên bố chính thức của Trung Quốc và
các hành động của nó trong những năm gần đây đều đi đến chỗ rằng trong
quan hệ với Trung Quốc tình hình không tin cậy và bất an liên quan đến
các ý đồ của nó đang tăng lên. Thiếu minh bạch trong lĩnh vực ra các
quyết định từ phía Trung Quốc, đặc biệt trên phương hướng quân sự và
chiến lược, đổ thêm dầu vào lửa, và mặc dù đất nước ngày càng mở cửa hơn
trước đây. Thậm chí tính đến sự tiến bộ này – điều đó cũng chưa đủ.
Một câu hỏi, mà theo đó những láng giềng của Trung Quốc thống nhất ở
chỗ và nằm ở chỗ rằng các nhà lãnh đạo Trung Quốc tràn đầy quyết tâm
trải lại lịch sử cổ đại của mình, khi những người láng giềng có thói
quen triều cống cho “Hoàng cung”. Và Pekin lại mong muốn nhận lãnh
quyền lực kinh tế, quân sự và ngoại giao ở khu vực.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Nhưng
điều đang làm cho toàn thế giới rối tung – đó là trò chơi bằng phương
pháp “phủ nhận và lừa dối”. “Phủ nhận và lừa dối – chiến lược quân sự
của Trung Quốc từ ngàn xưa đã được trau chuốt. Nhưng khi phương pháp
tiến hành trò chơi này được áp dụng trong những lĩnh vực ngoại giao,
thương mại hiện đại và ở những lĩnh vực khác tương tự đang phá vỡ sự tin
cậy đối với Trung Quốc. Trong thế giới hôm nay các quan hệ quốc tế
được xây dựng và thi hành với mức độ minh bạch cao.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Đây
là một vài thí dụ. Vào năm 1988 Trung Quốc mua tàu hàng không “Varyag”
của Ucraina với đảm bảo rằng nó sẽ được biến thành casino nổi. Ngược
lại, họ sẽ không nhận được con tàu. Hải quân Trung Quốc đã mưu đồ mua
“Varyag” ngay từ hồi những năm 1992-1993, khi tàu sân bay còn tương đối
mới. Cuối cùng, họ đã mua còn tàu không có động cơ, trang bị vũ khí và
các chi tiết khác. Nhưng ngày 10 tháng tám năm nay, “Varyag” đã tiến
hành chạy thử trên biển với tư cách là một con tàu hoàn chỉnh. Thậm chí
bây giờ các phương tiện truyền thông đại chúng Trung Quốc tiếp tục đưa
ra những thông tin mâu thuẫn về việc sử dụng của nó. Một số nói rằng
con tàu này sẽ không sử dụng vào các mục đích quân sự, những người khác
tuyên bố rằng đây là hạt nhân của các hàng không mẫu hạm của hải quân
của quân đội giải phóng nhân dân Trung Hoa.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Đa
số các nước láng giềng giáp biển của Trung Quốc, ngoại trừ Nhật Bản,
liệu chăng có thể so sánh được với sức mạnh kinh tế và quân sự của Trung
Quốc, và, dĩ nhiên, họ bất an với tình hình đã hình thành hiện nay. Rõ
ràng rằng các nước láng giềng không nuôi ảo tưởng của bộ máy tuyên
truyền Trung Quốc rằng hiện đại hóa quân sự quy mô của nó được giải
thích chỉ là những vấn đề phòng thủ. Cái mà ngụ ý nói “phòng thủ” không
bao giờ được giải thích, theo phong cách của Trung Quốc đó là tính hai
mặt.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Hệ
tư tưởng chiến lược của chủ tịch Trung Quốc Hồ Cẩm Đào ủng hộ các quan
hệ “hài hòa” với tất cả các nước láng giềng, đặc biệt với những nước
láng giềng mà Trung Quốc có những tranh cãi lãnh thổ và trên biển đang
mất<span> </span>sự lỗi lạc của mình không chỉ ở nước ngoài mà
còn ở chính trong lòng Trung Quốc. Hồ Cẩm Đào bắt đầu từ học thuyết
“Phát triển Trung Quốc” vào năm 2004 do cố<span> </span>vấn thân cận </span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">Zheng Bingxian</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">
xây dựng. Sau những vấn đề với láng giếng rằng điều đó có nghĩa, Hồ đã
thay đổi nó thành “Sự phát triển hòa bình của Trung Quốc”. Các sự kiện
cho thấy rằng “thế giới và hài hòa” cần được xây dựng trong những điều
kiện của Pekin. Tất cả những điều đó chỉ ra rằng quan điểm của Trung
Quốc trong viễn cảnh có thể xây dựng như “hoặc là theo chúng tôi, hoặc
chống lại chúng tôi”.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Nếu
nói ngắn gọn, thì năm 2010 đối với chúng ta là một Trung Quốc “kiêu
ngạo” và thể hiện sức mạnh “đe dọa” trong khu vực. Tất cả những điều đó
bắt đầu từ năm 2003, khi các chiến lược gia Trung Quốc bắt đầu suy tính
học thuyết mới “Monro” để chia quả cầu giữa Trung Quốc và Hoa Kỳ. Học
thuyết này đã được đưa giới thiệu cho ngoại trưởng Hoa Kỳ bà Hillary
Clinton tại hội nghị của các nước ASEAN tại Hà Nội vào tháng bảy năm
2010. Mặc dù nó đã bị bác bỏ bởi bà Clinton, Trung Quốc vẫn thể hiện
quan điểm gây hấn trong quan hệ với Nhật Bản và các nước ASEAn, về vấn
đề các yêu sách đối với một phần của quần đảo Spratly (<i>Trường Sa-Kic</i>hbu) và biển Nam-Trung Quốc.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">“Tuyên
bố về cách ứng xử của các bên ở biển Nam-Trung Quốc” (DOC) do Trung
Quốc đề xướng vào năm 2002, cũng như những nguyên tắc chủ đạo mới để
thực hiện DOC được thông qua vào tháng bảy năm nay sẽ không thể thực
hiện được. Nhưng theo DOC tất cả các quyết định trong khu vực cần phù
hợp với nó (Tuyên bố).</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Nhà phân tích chiến lược đáng kính từ đại học Fudan ở <span> </span>Thượng Hải, giáo sư </span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">Sheng Dingli</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">
được nhắc đến trong bài báo vào tháng bảy chỉ ra một số khía cạnh thú
vị trong những tham vọng của Trung Quốc và “phá vỡ” hội nghị của Liên
hiệp quốc về quyền hàng hải mà Trung Quốc đã tham gia.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Tiến sỹ </span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">Jian Junbao</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">, trợ giáo trẻ tuổi của đại học nghiên cứu quốc tế Fudan ở<span> </span>Thượng Hải<span> </span>và hiện đang theo học tại học viện kinh tế London </span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">(LSE)</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"><span> </span>biện
luận tại sao “Không một cường quốc lớn nào khác như Hoa Kỳ, Liên minh
Châu Âu hay Ấn Độ không bị một số lượng lớn các cáo buộc không hữu nghị
hay thù địch đến thế từ các nước láng giềng của mình”. Ông giải thích
điều này rất cô động và nói: “Thay vì để thể hiện sức mạnh quân sự của
mình trong các tranh cãi lãnh thổ, Trung Quốc có thể thúc đẩy sự liên
kết chính trị, kinh tế và văn hóa vào Đông Á và Đông Nam Á”. Tiến sỹ
Tszyan cũng nhận xét rằng một phần của sự không tin tưởng đối với đất
nước Thiên tử được quy định ở mức độ nào đó bởi tham vọng bá quyền quân
sự của Trung Quốc trong quan hệ với các nước này từ những thời xa xưa.<span> </span>Giáo sư </span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">Sheng Dingli</span><span style="color: black; font-size: 14pt;"> và giáo sư </span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">Jian Junbao</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">
không phải là các nhà phân tích chiến lược của Trung Quốc duy nhất, mà
họ nhìn nhận các quan hệ quốc tế của Trung Quốc và đường lối chiến
lược dưới góc độ khác.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Phân
tích vụ Bắc Triều Tiên đánh đắm tàu chiến của Hàn Quốc và cướp đi sinh
mạng của 47 thủ thủ Hàn Quốc vào năm 2010 và vụ Bắc Triều Tiên nả pháo
vào các đảo của Hàn Quốc vô cớ cũng trong năm đó, một số nhà phân tích
chiến lược Trung Quốc đưa ra ý kiến rằng sự ủng hộ mù quáng cho Bắc
Triều Tiên đã gây ấn tượng xấu đối với Trung Quốc trên trường quốc tế.
Nhưng ban lãnh đạo chính trị và giới quân sự Trung Quốc xem chế độ Bắc
Triều Tiên trong tư cách là “bản đồ chiến lược” (dịch là “con át bích
trong tay áo”) có quan hệ với ban lãnh đạo đảng Cộng sản Trung Quốc ruột
thịt.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Kết
quả thực tiễn của những đối thủ của Trung Quốc của sự thỏa hiệp của
đảng cộng sản và giới quân sự Trung Quốc là kiềm chế đường lối phát
triển quân sự của Trung Quốc. Một bộ phận các tướng lĩnh cao tuổi công
khai cáo buộc một số nhà lãnh đạo chính trị chủ chốt của Trung Quốc là
yếu kém. Những quá trình này không gây được sự tin cậy của các nước láng
giềng của Trung Quốc mà ở các nước đó đang có những tranh cãi lãnh thổ
với Trung Quốc.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Sau<span> </span>so
sánh với Hoa Kỳ, trong đó có bình diện về quân sự, tức là tạm ngưng
tất cả các mối quan hệ quân sự với Hoa Kỳ vào cuối năm ngoái, Pekin trở
lại trấn an Hoa Kỳ. Các quan hệ kinh tế giữa Trung Quốc và Hoa Kỳ ngày
cả hiện nay về phát hành tiền rất quan trọng. Tuy nhiên các quan hệ
quân sự có ý nghĩa quyết định trong cuộc đấu tranh chống những tham
vọng trong khu vực. Sự trở lại của Hoa Kỳ ở biển Đông Nam Á đã làm cho
Trung Quốc và các nước láng giềng của nó lo ngại. Như vậy, nguyên tắc
quân đảng quân sự trong khu vực đã thay đổi.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Việc công bố kế hoạch phòng thủ chiến lược của Nhật Bản được công bố vào năm 2011,<span> </span>rõ
ràng phản ánh những mối lo ngại của Đất nước Mặt trời mọc liên quan
đến sự thiếu minh bạch của chính sách quân sự của Trung Quốc. Rõ ràng
rằng Nhật Bản quan ngại các tham vọng của Trung Quốc trong khu vực.</span></span><br />
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Úc là đất nước có quan hệ dài lâu với Trung Quốc<span> </span>trong
lĩnh vực cung cấp quặng sắt và uranium cũng đã lo lắng vì những vấn đề
an ninh trên biển và khẳng định liên minh quân sự với Hoa Kỳ.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Sự
không tin cậy như vậy cũng xuất hiện trong quan hệ giữa Trung Quốc và
Nga. Moscow khó chịu với chính sách hà khắc của Trung Quốc. Theo lời của
một tướng Nga, việc triển khai tàu chiến </span><span lang="RU" style="color: black; font-size: 14pt;">«Mistral»</span><span style="color: black; font-size: 14pt;">
tại các tỉnh phía đông của mình – đó không phải những tăng cường chống
Nhật Bản, mà để bảo vệ “nhân dân và củng cố quân đội”. Ở Nga cũng có
những vấn đề của mình với Trung Quốc, ví dụ về vấn đề cung cấp dầu mỏ.
Trung Quốc mưu toan xây dựng cách thức khống chế ở khu vực phía Đông và
Đông Nam Á.</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Không
ai chống lại sự phát triển kinh tế của Trung Quốc. Điều này cần cho
khu vực và thế giới nói chung. Tuy nhiên các sự kiện đã đưa đến ý nghĩ
rằng nếu “ai đó” muốn nắm giữ khu vực trong “nắm tay”, điều đó không
phải là vấn đề lớn đối với “ai đó” này. Tại thời điểm hiện nay Hoa Kỳ
như trước đây vẫn là cường quốc hùng mạnh nhất trên thế giới có khả
năng kêu gọi hướng tới tư duy lành mạnh trong khu vực. Nếu Hoa Kỳ tiến
hành chính sách thiển cận và sẽ quyết định phân chia ảnh hưởng trong
khu vực với Trung Quốc – thì Armagedon nhỏ sẽ chờ đợi chúng ta ngay
trước mắt. Các nhà lãnh đạo Pekin đã đến lúc phải ít nhiều suy ngẫm và
hiểu tại sao người ta cư xử với một cường quốc vĩ đại như Trung Quốc
với sự không tin tưởng ngày càng tăng như vậy.<br /><br />Nguồn : </span><a href="http://kichbu.multiply.com/journal/item/1844/1844"><b><span style="color: blue; font-size: 14pt;">Kichbu</span></b></a></span><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-51278706811197245932012-09-03T04:47:00.000-07:002012-09-03T04:47:06.718-07:00Tin khẩn: Văn phòng báo chí Quốc vụ viện CHND Trung Hoa hôm nay công bố sách trắng “Sự phát triển hòa bình của Trung Quốc”<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: #024290; font-family: Arial; font-size: 15pt;">Сpочно: Пресс-канцелярия Госсовета КНР сегодня опубликовала белую книгу "Мирное развитие Китая"</span></b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10.5pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: #024290; font-family: Arial; font-size: 15pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: #024290; font-family: Arial; font-size: 15pt;"><span></span></span></b><span style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 9pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 9pt;">2011-09-06 10:17:36</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 9pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 9pt;">Russian.News.Cn</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 9pt;"></span><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10.5pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10.5pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Nguồn: </span><a href="http://russian.news.cn/china/2011-09/06/c_131104308.htm"><u><span style="color: purple; font-family: Times New Roman;">russian.news.cn</span></u></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Kichbu post on thứ ba, 06.09.2011</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Pekin,
06 tháng chín (Tân Hoa Xã) – Văn phòng báo chí Quốc vụ viện CHND Trung
Hoa hôm nay công bố Sách Trắng “Phát triển hòa bình của Trung Quốc”,
trong đó khẳng định rằng phát triển hòa bình – đó là sự lựa chọn chiến
lược của Trung Quốc để thực hiện hiện đại hóa, nâng cao phúc lợi của
nhân dân và sự cường thịnh của đất nước, và đóng góp thêm một phần to
lớn vào sự tiến bộ của nền văn minh thế giới.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Sách trắng mới có tống số 13 nghìn chữ tượng hình với 5 phần.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<b><span style="color: #024290; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Sách trắng: tổng số lượng hàng hóa nhập khẩu của Trung Quốc trong 5 năm sắp đến có thể đạt 8 tỷ tỷ dollars$</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
năm năm sắp đến tổng lượng hàng hóa nhập khẩu vào Trung Quốc có thể
đạt tới 8 tỷ tỷ dollars Mỹ, trong Sách Trắng “Phát triển hòa bình của
Trung Quốc” được công bố hôm thứ ba bởi Văn phòng báo chí Quốc vụ viện
CHND Trung Hoa viết.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
Sách Trắng chỉ rõ, liên quan đến số lượng dân số đông và quy mô của
nền kinh tế, thị trường Trung Quốc có nhu cầu tiểm lực to lớn. Theo mức
độ không ngừng gia tăng thu nhập bình quân đầu người, sự phát triển ổn
định đầu tư bên trong và thực hiện nhanh chóng chiến lược phát triển
vùng ở Trung Quốc sẽ xuất hiện những nguồn phát triển mới của nền kinh
tế và không gian thị trường ngày càng rộng lớn.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
năm năm sắp đến ở Trung Quốc dự kiến hoàn thiện hơn nữa cơ cấu tiêu
dùng và nâng cao tiềm lực tiêu dùng của nhân dân. Về tổng quy mô thị
trường trong nước, Trung Quốc sẽ trở thành một trong những thủ lĩnh thế
giới. Tổng lượng hàng hóa nhập khẩu của đất nước có thể đạt 8 tỷ tỷ
dollars. Điều này sẽ mang lại cho các nước trên thế giới những cơ hội
mới để phát triển kinh doanh, trong Sách Trắng đưa ra dự báo như vậy.</span></span></div>
<h1 style="margin: auto 0in;">
<span style="font-size: 16pt;"><strong><span style="color: #024290;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung Quốc sẽ không bao giờ “đóng cửa “ đối với thế giới bên ngoài</span></span></strong></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung
Quốc quả quyết tuyên bố rằng Trung Quốc sẽ không bao giờ “đóng cửa”
đối với thế giới bên ngoài, và mức độ mở cửa với thế giới bên ngoài sẽ
không ngừng tăng lên.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Việc
tiến hành chính sách cải cách và mở cửa được xem như một trong những
khuynh hương chủ đạo của chính sách nhà nước. Trung Quốc kiên trì bảo vệ
sự kết hợp tiến hành cải cách trong nước với sự mở rộng các quan hệ
đối ngoại, nguyên tắc tự lực phát triển với sự tham gia vào quá trình
liên kết toàn cầu, tiếp tục phát triển văn hóa và truyền thống của
Trung Quốc với sự tiếp thu di sản của các nền văn minh của toàn thể
loài người, khai thác thị trường trong nước với vươn ra thị trường bên
ngoài. Trung Quốc nỗ lực để phát triển các mối liện hệ và hợp tác với
các nước ngoài nhằm mục đích xây dựng hệ thống kinh tế hiệu quả cao, an
toàn, cùng có lợi định hướng đến thị trường bên ngoài.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">“Sự
phát triển hợp tác, hòa bình, tự chủ và khoa học trên cơ sở mở cửa với
thế giới bên ngoài và hợp tác” – đó là những đặc trưng chủ yếu và đặc
điểm của con đường phát triển hòa bình của Trung Quốc đã được lựa chọn,
trong Sách Trắng chỉ rõ. Từ quan điểm đại cục đối với lịch sử thế
giới, con đường phát triển hòa bình thể hiện ở trong sự phát triển của
đất nước nhờ việc bảo vệ hòa bình trên toàn thế giới và đảm bảo hòa
bình trên toàn hành tinh nhờ sự phát triển nội thân. Trong Sách Trắng
đồng thời cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của phát triển dựa vào sức lực
và đổi mới của mình, học tập kinh nghiệm của các nước và những nỗ lực
chung của cộng đồng quốc tế hướng đến xây dựng thế giới hài hòa, nổi
bật với sự hòa bình dài lâu và cùng phồn thịnh.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<b><span style="color: #024290; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung Quốc kiên trì phát triển tự lục</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung Quốc kiên trì phát triển tự lực và không đẩy các vấn đề và mâu thuẫn cho những nước khác.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung Quốc là một nước lớn đang phát triển với dân số đông, cuối cùng<span> </span>cần
phát triển dựa vào nội lực. Trung Quốc trước sau như một kiền trì
đường lối độc lập và tự chủ của đất nước, đặt xuất phát điểm và trọng
tâm của toàn bộ sự phát triển trong nước và xuất phát từ hoàn cảnh hiện
thực của đất nước, thúc đẩy sự phát triển kinh tế và xã hội chủ yếu
dựa vào sức mình, cải cách và đổi mới là chính, không đẩy các vấn đề và
mâu thuẫn cho những nước khác, trong Sách Trắng viết.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
tình hình kinh tế toàn cầu hóa, Trung Quốc, không chỉ kiên trì phát
triển tự chủ, mà còn có thể tham gia ngày càng hiệu quả vào sự phân chia
lao động quốc tế,<span> </span>tiến hành hợp tác với các nước khác trên thế giới ngày càng tốt hơn”, - trong Sách Trắng viết.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Những
đặc trưng nổi bật nhất của con đường phát triển hòa bình trong Sách
Trắng đúc kết lại trong công thức sau: “phát triển một cách khoa học,
phát triển tự chủ, phát triển công khai, phát triển hòa bình, phát triển
với sự hợp tác, phát triển chung”, và bản thân con đường phát triển
hòa bình với quan điểm đại cục đối với lịch sử thế giới khái quát như
sau: bằng cách bảo vệ toàn thế giới thực hiện phát triển tự lực, bằng
cách tự lực phát triển bảo vệ thế giới chung, thực hiện phát triển dựa
vào nội lực, cải cách và đổi mới, đồng thời theo đuổi chính sách mở của
ra thế giới bên ngoài, nghiên cứu và học tập những điểm mạnh của các
các nước khác, cùng cộng đồng quốc tế nỗ lực chung tiến tới xây dựng
thế giới hài hòa, trong đó ngự trị hòa bình lâu dài và cùng phồn thịnh.
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Sách
Trắng “Phát triển hòa bình của Trung Quốc” được trình bày như sau: quá
trình mở cửa của con đường phát triển hòa bình của Trung Quốc, những
mục đích tổng quát của sự phát triển hòa bình của Trung Quốc, phương
hướng chính sách đối ngoại của phát triển hòa bình của Trung Quốc, tính
tất yếu lịch sử của phát triển hòa bình của Trung Quốc và ý nghĩa quốc
tế của sự phát triển hòa bình của Trung Quốc.</span></span></div>
<h1 style="margin: auto 0in;">
<span style="font-size: 16pt;"><strong><span style="color: #024290;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung Quốc sẽ không bao giờ trở thành người nắm bá quyền lãnh đạo và không đấu tranh giành quyền thống trị</span></span></strong></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung
Quốc trong bất kỳ trường hợp nào cũng không bao giờ có tham vọng tiến
hành chính sách bành trướng và xâm lược, không bao giờ trở thành người
nắm bá quyền lãnh đạo và sẽ không đấu tranh giành quyền thống trị.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
Sách Trắng nói rằng những người Trung Quốc – đó dân tộc yêu chuộng hòa
bình đã từng trãi qua các cuộc dấy loạn trong thời gian của các cuộc
chiến tranh và chịu đói nghèo trong thời kỳ Tân lịch sử, quý trọng sâu
sắc hòa bình và tin tưởng rằng cuộc sống bình yên sẽ được đảm bảo nhờ sự
bảo vệ hòa bình, cuộc sống sung túc chỉ có thể được thực hiện nhờ con
đường phát triển. Liên quan đến vấn đề này việc tạo ra môi trường quốc
tế ổn định và hòa bình có lợi cho sự phát triển đất nước được xem là
nhiệm vụ trọng tâm của hoạt động đối ngoại của Trung Quốc.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">“Đồng
thời Trung Quốc, không ngừng nỗ lựcc nhằm đóng góp phần mình vào sự
nghiệp bảo vệ hòa bình và phát triển trên toàn thế giới, trước sau như
một là lực lượng vững chắc bảo vệ hòa bình và ổn định ở khu vực và trên
toàn thế giới”, - trong Sách Trắng viết.</span></span></div>
<h1 style="margin: auto 0in;">
<span style="font-size: 16pt;"><strong><span style="color: #024290;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung Quốc kiên quyết và kiên định đi theo con đường phát triển hòa bình</span></span></strong></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
Sách Trắng “Phát triển hòa bình của Trung Quốc” nhấn mạnh rằng Trung
Quốc sẽ kiên quyết và kiên định đi theo con đường phát triển hòa bình.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung
Quốc đã nhiều lần tuyên bố rằng nó (Trung Quốc) sẽ kiên định con đường
phát triển hòa bình, cùng với kiên trì bảo vệ nguyên tắc phát triển
hòa bình của mình, Trung Quốc mong muốn hướng đến bảo đảm hòa bình trên
hành tinh và dốc toàn bộ sức lực thúc đẩy sự phát triển chung của tất
cả các nước trên toàn thế giới. Bước vào thập kỷ thứ hai của thế kỷ 21
và nhân dịp kỷ niệm 90 năm thành lập đảng CS Trung Quốc một lần nữa
tuyên bố với toàn thế giới rằng phát triển hòa bình – đó là sự lựa chọn
chiến lược của Trung Quốc nhằm thực hiện hiện đại hóa, nâng cao phúc
lợi của nhân dân và cường thịnh của đất nước, và cũng như đóng góp thêm
một phần to lớn vào tiến bộ của các nền văn minh thế giới. Trung Quốc
sẵn sàng kiên quyết và kiên định đi theo con đường phát triển hòa bình.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Sách
Trắng trình bày một cách toàn diện sự khai phá con đường phát triển
hòa bình, mục đích chung, chính sách đối ngoại, sự lựa chọn lịch sử cần
thiết và ý nghĩa phát triển hòa bình của Trung Quốc.</span></span></div>
<span style="color: black; font-size: 14pt;"> <h1 style="margin: auto 0in;">
<span style="font-size: 16pt;"></span></h1>
<h1 style="margin: auto 0in;">
<span style="font-size: 16pt;"><strong><span style="color: #024290;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung Quốc vươn đến nền hòa bình toàn cầu và phồn thịch chung</span></span></strong></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span> </span>“Trung
Quốc đấu tranh vì một thế giới hài hòa có những đặc trưng hòa bình dài
lâu và phồn thịnh chung, và sẵn sàng cùng các nước khác phấn đấu đạt
được mục đích này”, - trong Sách Trắng viết.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Theo Sách Trắng, mục đích đặt ra – đó là nhiệm vụ khách quan và lâu dài trước đặt ra trước Trung Quốc. Ở đây cần những nỗ<span> </span>lực để xây dựng thế giới hài hòa.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Về
bình diện chính trị, các nước trên thế giới cần quan hệ với nhau trên
quan điểm tôn trọng và bình đẳng, cùng hoạt động thúc đẩy phát triển
dân chủ trong các quan hệ quốc tế.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">“Tất
cả các nước trên thế giới, nước lớn cũng như nước nhỏ, nước mạnh cũng
như nước yếu, nước giàu cũng như nước nghèo, là những thành viên bình
đẳng của cộng đồng quốc tế, xứng đáng được tôn trọng trong cộng đồng
quốc tế”, - trong Sách Trắng giải thích.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Sách
Trắng kêu gọi tất cả các quốc gia bảo vệ vai trò then chốt của Liên
hiệp quốc trong các hoạt động quốc tế, chấp hành các điều khoản và
nguyên tắc được đưa ra trong Hiến chương của Liên hiệp quốc, tuân thủ
công ước quốc tế và các chuẩn mực quan hệ quốc tế đã được thừa nhận
chung, và phát triển tinh thần dân chủ, hài hòa, phối thuộc và cùng
thắng lợi trong các quan hệ quốc tế.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">“Những
công việc nội bộ của bất kỳ nước nào cần được quyết định bởi nhân dân
của nước đó, và các vấn đề quốc tế cần được giải quyết bởi tất cả các
nước trên cơ sở hiệp thương bình đẳng. Các quyền và lợi ích của bất kỳ
quốc gia nào được tham gia bình đẳng trong các vấn đề quốc tế cần được
tôn trọng và được bảo vệ”, - trong Sách Trắng nhấn mạnh.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Về
bình diện kinh tế, các nước cần ủng hộ hợp tác, bổ sung cho nhau những
ưu thế của mình để toàn cầu hóa kinh tế phát triển theo hướng cân bằng
và cùng thắng và bằng cách đó mang lại lợi ích cho tất cả các nước, -
trong Sách Trắng viết.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Sách
Trắng kêu gọi tất cả các nước thiết lập hệ thống thương mại đa phương
bình đẳng, công khai, hợp lý và loại bỏ sự kỳ thị, mà trong hệ thống đó
tất cả các nước trên thế giới sẽ được hưởng những lợi ích của toàn cầu
hóa kinh tế.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">“Tất
cả các quốc gia cần nỗ lực chung để hiện thực hóa Những mục đích phát
triển niên kỷ của Liên hiệp quốc với việc để mỗi người có thể được
hưởng những thành quả của sự phát triển trong thế kỷ 21”, - trong Sách
Trắng nhấn mạnh.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Liên
quan đến lĩnh vực văn hóa, Sách Trắng kêu gọi tất cả các nước học tập
lẫn nhau, tìm kiếm cái chung trong sự giữ gìn những sự khác biệt, tôn
trọng sự đa dạng của thế <span> </span>giới và bằng cách đó cùng thức đẩy sự phồn vinh và tiến bộ của nền văn minh loài người.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">“Cần
khuyến khích đối thoại và trao đổi ý kiến giữa các nền văn minh, xóa
bỏ những định kiến về hệ tư tưởng và sự không tin tưởng để xã hội loài
người trở nên hài hòa hơn, và thế giới – rực rỡ hơn”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Nói
về an ninh, Sách Trắng yêu cầu tất cả các nước tin cậy lẫn nhau và
tăng cường hợp tác, giải quyết các tranh chấp và xung đột bằng các biện
pháp hòa bình, không dùng đến chiến tranh, và cùng nhau hỗ trợ hòa
bình và ổn định trên toàn thế giới.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">“Hiệp
thương và đối thoại cho phép củng cố sự tin cậy, giảm thiểu những bất
đồng, giải quyết các tranh cãi và tránh áp dụng vũ lực hoặc đe dọa áp
dụng vũ lực”, - trong Sách Trắng chỉ rõ.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
lĩnh vực bảo vệ môi trường xung quanh, các nước cần giúp đỡ lẫn nhau,
có những nỗ lực cụ thể để bảo vệ ngôi nhà chung của chúng ta – Trái
Đất, - trong Sách Trắng viết.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Các
nước cần vạch ra những mô hình phát triển mới và đi theo con đường
phát triển tiến lên, và hỗ trợ sự phát triển hài hòa của con người và
thiên nhiên.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">“Chúng
ta cần tuân thủ nguyên tác chịu trách nhiệm chung, nhưng có sự phân
biệt, tăng cường hợp tác kinh tế trong lĩnh vực vảo vệ môi trường và đấu
tranh chống biến đổi khí hậu thế giới”, -trong Sách Trắng giải thích.</span></span></div>
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="font-family: Times New Roman;"><b><span style="color: #024290; font-size: 16pt;">Trung Quốc kiên trì chính sách đối ngoại tự chủ, độc lập và hòa bình</span></b><span style="color: black; font-size: 16pt;"></span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman;"> </span><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
Sách Trắng “Phát triển hòa bình của Trung Quốc” nhấn mạnh rằng nhân
dân Trung Quốc đấu tranh vì chế độ xã hội và con đường phát triển do
chính họ lựa chọn, không cho phép các thế lực bên ngoài can thiệp vào
công việc nội bộ của đất nước.</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman;"> </span><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
Sách Trắng nói rằng Trung Quốc kiên trì sự phát triển hợp tác hữu nghị
với tất cả các nước trên cơ sở năm nguyên tắc cùng tồn tại hòa bình,
không xậy dựng các liên minh với bất kỳ nước nào , nhóm nước nào, không
xác định mức độ gần gũi của các quan hệ với bất kỳ nước nào khác trong
sự phụ thuộc vào chế độ xã hội hay hệ tư tưởng thống trị của nó. Trung
Quốc tôn trọng sự lựa chọn bởi nhân dân các nước nhau chế độ xã hội và
con đường phát triển của mình, không can thiệp vào công việc nội bộ của
các nước khác, đấu tranh chống thái độ xem thường các nước yếu, chống
chủ nghĩa bá quyền, và chính sách vũ lực.</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman;"> </span><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Theo
Sách Trắng, Trung Quốc quyết tâm bảo vệ các lợi ích căn bản của quốc
gia như chủ quyền dân tộc, an ninh quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ, thống
nhất đất nước, hệ thống chính trị đã được Hiến pháp khẳng định, ổn định
xã hội, phát triển kinh tế và xã hội bền vững.</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman;"> </span><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
Sách Trắng nhấn mạnh rằng Trung Quốc hoàn toàn tôn trọng quyền hợp
pháp của các nước khác nhau bảo vệ những lợi ích của mình. Theo mức độ
đạt được cao nhất sự phát triển của mình, Trung Quốc sẽ hoàn toàn tính
đến những lo lắng và các lợi ích của các nước khác nhau, sẽ không bao
giờ gây phương hại cho các nước khác vì những mục đích thu lợi cho
riêng mình.</span></span></div>
<span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span><h1 style="margin: auto 0in;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><strong><span style="color: #024290;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung Quốc sẽ trước sau như một theo đuổi chính sách quốc phòng mang tính phòng thủ</span></span></strong></span></span></h1>
<span style="font-family: Times New Roman;"> </span><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung
Quốc có lãnh thổ rộng lớn, độ dài đường biên giới trên bộ của đất nước
hơn 22 nghìn km, đường bờ biển của phần đại lục Trung Quốc kéo dài
trên 18 nghìn km. Trung Quốc hiện đối mặt với những thách thúc an ninh
truyền thống và phi truyền thống và bị chủ nghĩa phân lập và khủng bố
đe dọa, trong Sách Trắng chỉ rõ.</span></span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman;"> </span><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;">Như
trong Sách Trắng viết, việc thực hiện hiện đại hóa quốc phòng đất nước
là nhu cầu hợp lý của Trung Quốc nhằm mục địch đảm bảo an ninh quốc
gia và là sự đảm bảo cần thiết để đạt được phát triển hòa bình của đất
nước. Các mục đích cốt lõi của hiện đại hóa quân đội Trung Quốc để bảo
vệ chủ quyền, an ninh và toàn vẹn lãnh thổ đất nước, đảm bảo các lợi
ích của sự phát triển quốc gia.</span></span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman;"> </span><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trong
Sách Trắng tiếp tục viết rằng chi phí cho quốc phòng của Trung Quốc
được duy trì ở mức hợp lý và có chừng mực, đáp ứng cá nhưu cầu bảo vệ an
ninh quốc gia. Trung Quốc sẽ không và sẽ không có ý định chạy đua vũ
trang với các nước khác và đe dọa đối với các nước khác. Trung Quốc,
tuân thủ nguyên tắc “Nếu họ không đụng đến ta, và ta sẽ không đụng đến
họ”, nỗ lực để giải quyết hòa bình các tranh chấp quốc tế và những vấn
đề nóng.</span></span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman;"> </span><div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Trung
Quốc đánh giá quan trọng việc tăng cường trao đổi quân sự quốc tế,
thúc đẩy hợp tác quốc tế và khu vực nhằm đảm bảo an ninh, chống chủ
nghĩa khủng bố trong mọi hình thức, trong Sách Trắng nhấn mạnh</span></span><span style="font-size: 14pt;"></span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-family: Times New Roman;"> <div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: #3366ff; font-size: 16pt;">Trung Quốc đóng vai trò quan trọng gìn giữ hòa bình trên toàn thế giới và chống những thách thức toàn cầu</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Trong
Sách Trắng chỉ rõ rằng Trung Quốc là nước có vũ khí hạt nhân duy nhất
đảm bảo không sử dụng vũ khí hạt nhân đầu tiên, và cũng như không sử
dụng nó chống lại các quốc gia và các khu vực không có vũ khí hạt nhân.
Trung Quốc tham gia tích cực vào hợp tác quốc tế trong các lĩnh vực
chống khủng bố và chống phổ biến vũ khí hạt nhân, giúp đỡ nhân đạo và
gửi các đội cứu hộ đến các nước bị thiên tai nặng nề, phái các chiến hạm
đến vịnh Aden và vùng biển Somali thực hiện sứ mệnh chống hải tặc.<br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Theo
Sách Trắng, Trung Quốc đã đóng vai trò xây dựng trong việc giải quyết
các vấn đề khu vực và quốc tế cấp bách. Liên quan đến vấn đề hạt nhân
của bán đảo Triều Tiên và<span> </span>Iran như thế nào,
Trung Quốc trước sau như một kiên trì giải quyết vấn đề này bằng con
đường hòa bình và đã đóng vai trò của mình trong việc xây dựng cơ chế
đàm phán sáu bên.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">Trung
Quốc đã giải quyết các vấn đề đường biên giới trên bộ với 12 nước láng
giềng, kiên trì giải quyết các tranh cãi lãnh thổ trên đất liền và
trên biển bằng con đường đối thoại và đàm phán, đưa ra quan niệm “gác
những bất đồng vì sự phát triển chung” và làm tất cả mọi việc có thể để
bảo vệ hòa bình và ổn định trên biển Nam-Trung Quốc, biển Đông-Trung
Quốc các nước tiếp giáp. Trung Quốc thực hiện hợp tác song phương, khu
vực và tiểu khu vực nhằm thúc đẩy cùng phát triển và phồn thịnh ở khu
vực Châu Á-Thái Bình Dương.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 14pt;">nguồn : <a href="http://kichbu.multiply.com/journal/item/1843/1843"><b><span style="color: blue;">Kichbu</span></b></a></span></div>
</span></span></span></span></span><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-27637030628138143632012-09-03T04:46:00.001-07:002012-09-03T04:46:06.863-07:00Sách Trắng: Trung Quốc sẽ trước sau như một theo đuổi chính sách quốc phòng mang tính phòng thủ<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Nguồn: </span><a href="http://russian.news.cn/china/2011-09/06/c_131105740.htm"><u><span style="color: purple; font-family: Times New Roman;">russian.news.cn</span></u></a></span> <div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Kichbu post on thứ tư, 07.09.2011</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<u><span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Bài liên quan: </span></span></u></div>
<h1 style="margin: auto 0in;">
<strong><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: blue; font-size: 16pt;">Tại sao Trung Quốc bị nghi ngờ và lo sợ</span></span></strong></h1>
<h1 style="margin: auto 0in auto 0.5in; text-indent: -0.25in;">
<span style="color: black; font-family: Wingdings; font-weight: normal;"><span>Ø<span style="font: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><strong><span style="color: blue; font-size: 14pt;"><a href="http://kichbu.multiply.com/journal/item/1844"><span style="font-weight: normal;"><u><span style="color: purple; font-family: Times New Roman;">http://kichbu.multiply.com/journal/item/1844</span></u></span></a></span></strong><span style="color: black;"></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Trung
Quốc có lãnh thổ rộng lớn, độ dài đường biên giới trên bộ của đất nước
hơn 22 nghìn km, đường bờ biển của phần đại lục Trung Quốc kéo dài
trên 18 nghìn km. Trung Quốc hiện đối mặt với những thách thúc an ninh
truyền thống và phi truyền thống và bị chủ nghĩa phân lập và khủng bố
đe dọa, trong Sách Trắng chỉ rõ.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="color: black; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Như
trong Sách Trắng viết, việc thực hiện hiện đại hóa quốc phòng đất nước
là nhu cầu hợp lý của Trung Quốc nhằm mục địch đảm bảo an ninh quốc
gia và là sự đảm bảo cần thiết để đạt được phát triển hòa bình của đất
nước. Các mục đích cốt lõi của hiện đại hóa quân đội Trung Quốc để bảo
vệ chủ quyền, an ninh và toàn vẹn lãnh thổ đất nước, đảm bảo các lợi
ích của sự phát triển quốc gia.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Trong
Sách Trắng tiếp tục viết rằng chi phí cho quốc phòng của Trung Quốc
được duy trì ở mức hợp lý và có chừng mực, đáp ứng cá nhưu cầu bảo vệ an
ninh quốc gia. Trung Quốc sẽ không và sẽ không có ý định chạy đua vũ
trang với các nước khác và đe dọa đối với các nước khác. Trung Quốc,
tuân thủ nguyên tắc </span><b><span style="color: blue; font-size: 14pt;">“Nếu ngươi không đụng đến ta, và ta sẽ không đụng đến ngươi”</span></b><span style="color: black; font-size: 14pt;">, nỗ lực để giải quyết hòa bình các tranh chấp quốc tế và những vấn đề nóng.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Trung
Quốc đánh giá quan trọng việc tăng cường trao đổi quân sự quốc tế,
thúc đẩy hợp tác quốc tế và khu vực nhằm đảm bảo an ninh, chống chủ
nghĩa khủng bố trong mọi hình thức, trong Sách Trắng nhấn mạnh.-</span><b><span style="color: blue; font-size: 14pt;">Kichbu</span></b><span style="color: black; font-size: 14pt;">-</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: black; font-size: 14pt;"><em><u>Bổ sung</u></em></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 15pt;">
<br /></div>
<div align="center" dir="ltr">
<span style="font-size: x-large;">Đã đến lúc Việt Nam phải lựa chọn</span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New; font-size: medium;"> <div align="center" dir="ltr">
<b>Lê Ngọc Thống</b></div>
</span><span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Với
tinh thần “Việt Nam muốn là bạn với tất cả các nước” từ ngày 22-28
tháng 8 năm 2010 Đoàn đại biểu quân sự Việt Nam sang thăm và làm việc
với Bộ Quốc Phòng Trung Quốc. Tại lần này, trong tình hình mà mối quan
hệ quốc phòng với Trung Quốc được coi là “Tốt đẹp”, Trung tướng Nguyễn
Chí Vịnh tuyên bố chính sách “3 không” của quốc phòng Việt Nam. Một lần
nữa Việt Nam thể hiện sự yêu chuộng hòa bình, thể hiện tính hòa hiếu tự
ngàn đời của ông cha để lại, thể hiện sự tôn trọng với một láng giềng
hùng mạnh.</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Và đây là hành xử của Trung Quốc:</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Gần
một năm sau sự đánh giá “tốt đẹp”, Trung Quốc trắng trợn gây hấn trong
khu vực Đặc quyền kinh tế của vùng biển Việt Nam, cố tình biến khu vực
không tranh chấp thành khu vực tranh chấp để ép Việt Nam “cùng khai
thác”. Đòi yêu sách “đường lưỡi bò” phi lý, ngang ngược. Họ vừa ăn cướp
vừa la làng vu cáo Việt Nam “xâm lược” và giở giọng côn đồ “dạy cho
Việt Nam bài học”. Họ nghênh ngang diễu võ dương oai tập trận hết đợt
này đến đợt khác. Họ “bật đèn xanh” cho bọn lâu la trên báo, mạng khua
môi múa mép xúc phạm dân tộc Việt Nam, đe dọa chiến tranh thôn tính
Việt Nam…</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Vẫn
biết bản chất của nhà cầm quyền ở Trung Quốc là thế nào. Vẫn biết
không phải một năm sau khi Trung Quốc gây hấn trên Biển Đông mà ít nhất
là từ khi thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa đến giờ không có
khi nào, không có nơi nào Việt Nam được yên với Trung Quốc. Hết cản
Việt Nam đánh Mỹ, chỉ cần có vùng đệm an toàn thôi vì sợ Mỹ, lại đến
cản Việt Nam thống nhất vì sợ Việt Nam hùng mạnh. Cướp đảo Hoàng Sa
xong còn tiếp tục cướp đảo Trường Sa…Vẫn biết thế, nhưng chúng ta muốn
hòa bình, muốn thân thiện, hữu nghị với các nước láng giềng và khi còn
cơ hội hòa bình dù là mỏng manh thì cũng phải tận dụng. Đó là cách hành
xử của một dân tộc yêu chuộng hòa bình, cách hành xử của một dân tộc
mà lịch sử luôn gắn liền với những cuộc chiến tranh chống giặc ngoại
xâm và nghệ thuật bang giao với cái “ông hàng xóm phương Bắc” mà Tổ
tiên để lại.</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Ngày
29/8/2011 cuộc đối thoại cấp thứ trưởng quốc phòng giữa Việt Nam và
Trung Quốc lần thứ 2. Tình hình có vẻ như hai bên đã hiểu nhau và lắng
dịu… Những chuyện vừa qua coi như gác lại, lấy quan hệ đại cục làm
trọng… </span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Và đây là hành xử của Trung Quốc: </span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Chưa, mới vừa nói xong, ít ra cũng chứng tỏ “miệng quan (Trung Quốc) không giống…”</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Nhưng
hãy cẩn thận. Thực tế đã chứng minh nhiều lần rằng trong mối quan hệ
với Trung Quốc, mỗi khi lãnh đạo hau nước có những ngôn từ tốt đẹp về
nhau, khi Việt Nam có vẻ như cảm thấy yên tâm, tin tưởng vào những lời
“Hảo, hảo” là y như rằng không sớm thì muộn Trung Quốc bất ngờ hành
động. Và dĩ nhiên khi Việt Nam lên tiếng tố cáo, hành động đó thì… việc
đã rồi. </span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Tại
sao họ luôn hành xử như vậy với ta? Quá ngây thơ khi cho rằng Trung
Quốc tráo trở. Chính quan điểm này vô tình làm Việt Nam mất cảnh giác.
Vì bản chất, dã tâm của họ đối với ta không bao giờ thay đổi, cho nên
hành xử này có tính logic. Trung Quốc tùy theo những lúc mạnh yếu khác
nhau, yếu thì thực hiện mưu mô thâm độc, xảo quyệt; mạnh thì chèn ép
ngang ngược, trắng trợn, đe dọa dùng vũ lực… Có thể nói <b>Thôn tính Việt Nam</b> là lời trăng trối truyền đời chết mà không nhắm mắt của những thế hệ cầm quyền Trung Quốc từ xưa tới nay.</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Trung
Quốc đang trỗi dậy. Tốc độ phát triển kinh tế nhanh, họ tăng cường
tiềm lực quân sự vượt ngoài giới hạn phòng thủ. Họ coi Việt Nam là trở
ngại lớn nhất cần phải dẹp bỏ đầu tiên trong chiến lược độc chiếm Biển
Đông của mình. Vì vậy, không còn con đường nào khác, chúng ta phải cảnh
giác cao độ, phải chuẩn bị toàn bộ để đối phó với nguy cơ này. </span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Chúng
ta còn nhớ gần đây nhất trong hai cuộc chiến tranh chống Pháp và Mỹ,
dân tộc ta hầu như từ hai bàn tay trắng mà phải đối đầu với xe tăng, đại
bác. Không nói cũng biết khó khăn gian khổ như nào, tuy dành được độc
lập, thống nhất đất nước nhưng xương chất thành núi, máu chảy thành
sông, thời gian chiến tranh dài như vô tận, ba thế hệ con người Việt Nam
lên đường ra trận.</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Mấy
năm qua, nhờ vào công cuộc đổi mới, đất nước có “của ăn, của để”,
Đảng, Nhà nước đã không ngừng tăng cường khả năng quốc phòng. Với quyết
định “đưa thẳng lực lượng không quân, hải quân… lên chính quy, hiện
đại” (thay vì trước đây chỉ là “tiến dần lên chính quy, hiện đại”) nó
làm tăng thêm khả năng phòng thủ và răn đe, đồng thời tạo thế cho dân
tộc ta “năm nay đánh giặc nhàn” như câu nói của Trần Quốc Tuấn với các
tướng lĩnh nhà Trần trong lần quân Nguyên xâm lược nước ta lần thứ 3.</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Tuy
nhiên chỉ chuẩn bị vũ khí, trang bị thôi chưa đủ. Để bảo vệ Tổ Quốc
trước một kẻ thù đông người lắm của, chúng ta ngoài phải tự lực cánh
sinh, dựa vào sức mạnh dân tộc là chính thì chúng ta cũng phải tranh thủ
sự ủng hộ của nhân dân yêu chuộng hòa bình trên thế giới, dựa vào sự
ủng hộ chí tình chí nghĩa của các nước bạn bè. Việc Thứ trưởng Bộ Quốc
Phòng Việt Nam tuyên bố chính sách “ba không”(với Trung Quốc) có nghĩa
là: “Nếu Việt Nam không bị nước nào tấn công xâm lược hoặc đe dọa xâm
lược thì quốc phòng Việt Nam thực hiện theo chính sách “ba không”. Còn
nếu như anh (Trung Quốc?) mà tấn công xâm lược hoặc đe dọa xâm lược Việt
Nam thì… chẳng lẽ Việt Nam tự trói tay, trói chân, trùm chăn lại cho
anh đánh? Việt Nam sẽ làm tất cả để bảo vệ Tổ quốc mình. </span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Thực
tế trong hai cuộc chống Pháp và Mỹ thì Việt Nam, Lào và Campuchia đã
từng liên minh quân sự để chống kẻ thù chung (nhưng liên minh mang tính
phòng thủ, không tấn công nước nào) đã phát huy hiệu quả to lớn. Năm
1979 nếu không có Hải quân Liên Xô ở Cam Ranh thì chắc gì Hải quân Trung
Quốc đã không tham chiến? Trung Quốc từng cảnh báo Việt Nam nào là
“nước xa không cứu được lửa gần”; nào là “Mỹ có lợi ích với Trung Quốc
nhiều hơn với Việt Nam, nếu khi Trung Quốc tấn công Việt Nam thì Mỹ sẽ
bỏ mặc Việt Nam” vân vân và vân vân. Nghĩa là đừng có “thân Mỹ, không
lợi lộc gì đâu; đừng có thân Nga, xa lắm, lửa gần không cứu được đâu.
Việt Nam chỉ còn cách thuần phục Trung Quốc mà thôi”(!). Rõ ràng là
Trung quốc không muốn Việt Nam là bạn với những quốc gia này. Ngày trước
chỉ có Liên Xô giúp đỡ hạn chế, Trung Quốc thì giúp một phá ba, mà
Việt Nam vẫn thống nhất được hai miền thì ngày nay nếu Nga giúp đỡ tận
tình, Ân Độ tận nghĩa, Mỹ, Nhật Bản giúp đỡ cứ cho là hạn chế đi thì
Việt Nam như “hổ mọc thêm cánh”, liệu Trung Quốc có thôn tính nổi
không?</span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Hiện
nay tình hình Biển Đông ngày càng nóng, sức ép của Trung Quốc vào Việt
Nam càng gia tăng đã khiến cho Việt Nam vào một tình thế buộc phải
phải đột phá, buộc phải lựa chọn, không thể “lởn vởn” như ngày xưa.
Biển Đông không phải là cái hồ của Trung Quốc, nó là nơi gắn liền “lợi
ích quốc gia” của rất nhiều nước. Vì thế không đời nào các quốc gia
liên quan chịu để yên cho Trung Quốc làm gì thì làm hòng nuốt trọn Biển
Đông. Đây là cơ hội cho Việt Nam “chọn bạn mà chơi”, là cơ hội để “dứt
tình vướng víu” không thương tiếc, </span><b><span style="font-size: medium;">để xây
dựng lại mới mối quan hệ đối ngoại với Trung Quốc một cách sòng phẳng,
minh bạch trên cơ sở bình đẳng, tôn trọng lẫn nhau. </span></b></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Công
tác đối ngoại của Đảng nói chung và của quốc phòng nói riêng phải dựa
trên nguyên tắc: Chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ, lãnh hải là bất khả
xâm phạm. Đã là nguyên tắc là bất di bất dịch. Tuy nhiên sách lược thì
phải mềm dẻo như Bác Hồ dạy “Dĩ bất biến, ứng vạn biến”. Thời gian gần
đây theo dõi mối quan hệ giữa Việt Nam với Mỹ, Nga, Ân Độ và Nhật Bản,
đặc biệt là Nga càng thấy rõ sách lược của Hà Nội là tuyệt vời, có
những bước đi bài bản đầy bản lĩnh. Xử lý rất khôn khéo, linh hoạt mang
đậm bản sắc Việt Nam trong vấn đề Vịnh Cam Ranh. </span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Nhưng tại sao Việt Nam không liên minh với những quốc gia mà họ cũng có những nguy cơ giống Việt Nam? </span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Thực
ra “liên minh” cũng chỉ là cách gọi. Giả sử ta có với Nga hay Mỹ một
hiệp ước phòng thủ chung nào đó thì khi Việt Nam bị xâm lược hoặc bị đe
dọa xâm lược thì khuôn khổ hiệp ước cũng chỉ giới hạn là phía đối tác
sẽ hỗ trợ ta về kinh tế, quân sự (bao gồm vũ khí trang bị, chia xẻ tin
tức tình báo…) mà thôi. Không thể hơn và không nên hơn. Cho nên với
tình hình ngày nay thì không liên minh quân sự với quốc gia nào như
tuyên bố của tướng Vịnh là đắc sách. Nhưng hợp tác, đối tác chiến
lược…song phương là một nhu cầu tất yếu và bức thiết. Nga, Mỹ, Ấn Độ và
Nhật Bản là những đối tác rất quan trọng, là ưu tiên hàng đầu của
chúng ta. Hợp tác chiến lược; đối tác chiến lược khi đã được 2 nước
“nâng lên tầm cao mới” thì so với “liên minh quân sự” cũng chỉ là cách
gọi. </span></span></div>
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"> </span><div align="left" dir="ltr">
<span style="font-family: Times New Roman,Courier New;"><span style="font-size: medium;">Một
khi kẻ thù đã xuất đầu lộ diện nghênh ngang, không e dè, trắng trợn đe
dọa dùng vũ lực thì Việt Nam chỉ có thể là Cảnh giác, cảnh giác và
chuẩn bị chu đáo, sẵn sàng đối phó thích đáng vì quyền lợi, tự do của
Dân tộc. </span></span></div>
Tác giả gửi cho viet-studies ngày 6-9-11<br />
Nguồn: <a href="http://viet-studies.info/kinhte/LeNgocThong_DaDenLuc.htm">viet-studies.info</a><br />
<br />
Bài báo dịch lại và bài bổ sung lấy từ blog kichbu: <a href="http://kichbu.multiply.com/journal/item/1845/1845">blog kichbu</a><br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-38628395102929898612012-09-03T04:44:00.002-07:002012-09-03T04:44:44.600-07:00TRƯƠNG HÁN SIÊU - MỘT TẦM NHÌN VĂN HÓA, NGƯỜI KHẮC TẠC TRẬN THỦY CHIẾN BẠCH ĐẰNG<div align="justify">
<b>Nguyễn Huệ Chi</b></div>
<div align="justify">
<a href="http://lh3.ggpht.com/_8Swfko8C4NY/TcX84AXZL3I/AAAAAAAAAsw/-nMmbsrWKjQ/s1600-h/image%5B2%5D.png"><img align="left" alt="image" border="0" height="220" src="http://lh5.ggpht.com/_8Swfko8C4NY/TcX860TYHyI/AAAAAAAAAtE/DUVRcfACa9s/image_thumb.png?imgmax=800" style="background-image: none; border-width: 0px; display: inline; float: left; margin: 5px 15px 5px 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="image" width="230" /></a><span style="font-size: large;">Không
ở đâu trên giải đất Việt Nam này có được một thắng cảnh ưu mỹ như núi
Non Nước Ninh Bình(1). Một hòn núi không ghê gớm về tầm cao và tầm đồ
sộ, ngược lại có thể nói là nhỏ bé nữa. Một hòn núi cũng không có gì gọi
là giàu sản vật, cỏ cây và muông thú, mà nhiều lắm chỉ là vài mươi gốc
cổ thụ giai dẳng bám sâu vào đá, và thấp thoáng dưới tàng cây là bóng
dáng của một vài chú sóc, vài loài chim. Thế nhưng nơi đây lại lưu giữ
một thứ sản vật có thể nói là vô giá, và lưu giữ với số lượng vượt trội
hơn bất kỳ một hòn núi nào khác của nước ta: ấy là những bài thơ bài
văn được khắc lên vách đá kể từ thế kỷ XIII cho đến tận nửa đầu thế kỷ
XX. Một tàng thư thiên nhiên độc đáo tồn tại trong suốt bảy thế kỷ! Một
điều nữa khiến ta nghĩ nhiều đến núi Non Nước là có một nhân vật lịch
sử như tấm phông nổi bật đằng sau di chỉ ấy, một con người mà tầm vóc
làm cho di chỉ như càng cổ kính thêm. Chính con người đó đã khai sinh
ra cái tên Dục Thúy cho hòn Non Nước nằm trên khúc quanh tiếp giáp hai
con sông chảy qua thành phố Ninh Bình, hệt như một chú chim cánh trả
đang lao thẳng xuống giữa dòng nước. Cũng chính con người đó đã “đặt
bút” viết lên “bộ hợp tuyển bằng đá” những “trang viết” đầu tiên: Bài
dục <i>Thúy sơn Linh Tế tháp ký</i> của ông không những nhiều sĩ phu
các thế hệ đã đọc đến thuộc lòng, mà còn được chiêm ngưỡng tận mắt nếu
có dịp ghé thăm Non Nước. Con người đó là Trương Hán siêu (?-1354), một
trong những gương mặt sáng láng của thời đại Lý - Trần.</span></div>
<span style="font-size: large;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3253424363890976196" name="more"></a></span> <div align="justify">
<span style="font-size: large;">Tiểu
sử Trương Hán Siêu là một vấn đề mà hẳn giới sử phải quan tâm hơn giới
văn, song điều kiện tư liệu hiện nay lại không cho phép có nhiều phát
hiện mới. Trở đi trở lại chúng ta vẫn có bằng ấy tài liệu mà có lẽ từ
rất lâu rồi các học giả Việt Nam đều đã quá quen thuộc. Đó là các sách <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>, <i>Lịch triều hiến chương loại chí</i>, <i>Việt âm thi tập</i>, <i>Toàn Việt thi lục</i>, <i>Quần hiền phú tập</i>, <i>Hoàng Việt thi văn tuyển</i>, <i>Đại Nam nhất thống chí</i>, và từ 30 năm trở lại đây còn có bộ <i>Thơ văn Lý - Trần</i>.
Tựu trung, ta biết Trương Hán Siêu tự Thăng Phủ, hiệu Độn Tẩu, người
làng Phúc Thành, huyện Yên Ninh, lộ Trường Yên, nay là tỉnh Ninh Bình.
Ông xuất thân là một môn khách trong phủ đệ của Trần Quốc Tuấn
(1232-1300), giúp việc văn thư cho Trần Quốc Tuấn nhiều năm, về sau được
Quốc Tuấn tiến cử với Triều đình Trần và được tín nhiệm, lần lượt giữ
nhiều chức trong triều, cũng lần lượt đi trấn nhậm các vùng Lạng Giang,
Hóa Châu, hoặc có lúc được cử làm một công việc mang chức năng tôn
giáo, như chức Giám tự chùa Quỳnh Lâm - Giám đốc một ngôi chùa vào hàng
“quốc tự”/chùa quốc gia hạng nhất. Lẽ tự nhiên, một tiểu sử vắn tắt
như thế không khỏi vẫn để lại nhiều chỗ trống, nhiều dấu hỏi gay cấn mà
không phải đến ngày nay mới được đặt ra. Chẳng hạn, Trương Hán Siêu
sinh ngày tháng năm nào và mất ngày tháng năm nào? Ông có về ẩn cư ở
Trường Yên hay không và có thể ước đoán vào thời gian nào trong cuộc
đời ông? Ông có đi sứ Trung Quốc thực hay không hay bài <i>Quá Tống đô</i>
chỉ là chép lầm của người khác? Dòng dõi Trương Hán Siêu hiện nay còn
lại ở đâu? Chi phái nào hiện đang tiếp nối ở Lạng Giang (nơi ông trấn
nhậm lâu năm) và chi phái nào hiện có mặt ở Đông Triều như <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i> đã chép?(2) Vân vân và vân vân...</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Mấy
năm trước đây Nhóm khảo sát thực địa do Trường trung học Lương Văn Tụy
chủ trì đã làm được một việc có ý nghĩa, ấy là tổ chức khảo sát điền
dã ngay tại thôn Phúc Am, xã Ninh Thành, nay thuộc thành phố Ninh Bình
là nguyên quán của ông, và tìm ra bản thần tích ngôi đền thờ Trương Hán
Siêu tại xã này, bị phá cách đây khoảng 50 năm, may mắn thần tích còn
lưu lại trong dân chúng. Thần tích có đề rõ: “<i>Trần triều Thái bảo Thái phó Trương Thăng Phủ gia phong Trác vĩ thượng đẳng thần</i>”(3),
đặc biệt có ghi một chi tiết quan trọng là ngày “chính kỵ” của Trương
Hán Siêu vào 15 tháng Chín(4). Như thế nào là ngày “chính kỵ”? Hiểu
theo nghĩa chữ Hán thì đây là ngày giỗ chính thức của ông, chứ không
phải là ước lệ “xuân thu nhị kỳ” hay “nhất kỳ” do quy ước của người lập
đền. Nếu so với <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i> ta sẽ thấy một sự không ăn khớp: <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>
ghi Trương Hán Siêu mất tháng Mười một âm lịch năm Giáp Ngọ (1354),
trong khi ngày giỗ ở đền thờ ông diễn ra trước một tháng rưỡi. Nếu tra
lại lý lịch ngôi đền ta lại càng có chỗ hồ nghi. Theo <i>Đại</i> <i>Nam</i><i> nhất thống chí</i>,
ngôi đền Trương Hán Siêu mới được khởi xây từ năm Minh Mệnh thứ 15
(1833) do sáng kiến của Án sát Nguyễn Bá Thản(5). Một ngôi đền chỉ mới
mọc lên cách ta 175 năm thì thần phả của nó có đáng tin cậy bằng một bộ
sử ra đời đã trên 500 năm hay không? Mới so sánh sơ qua, tưởng chừng dễ
ngã ngũ được ngay. Tuy thế, đào sâu hơn vào vấn đề thì hình như vẫn có
một đôi điều cần bàn. Hãy thử đặt một câu hỏi: ngôi đền được xây do
một vị Án sát đề xướng, lại có thêm một danh Nho là Vũ Phạm Khải
(1807-1872)(6)<sup> </sup>viết văn bia, vậy vì sao hai con người có học này lại không dựa vào <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>
để ấn định ngày mất cho Trương Hán Siêu mà đưa ra một số liệu không
khớp với sử cũ? Phải chăng khi dựng đền, Nguyễn Bá Thản và Vũ Phạm Khải
đã có chỗ dựa là một cuốn phả nào có từ trước, cuốn phả đó có ghi chép
cụ thể ngày mất của Trương Hán Siêu? Mặt khác, đứng về mặt tâm linh mà
xét, người ta không thể dựng đền để thờ một người mà mình tâm phục,
mong linh hồn người đó hiển ứng để phù trợ dân chúng trong vùng, nhưng
rồi lại bịa ra một ngày giỗ không có thật để mời thần về chứng giám
lòng thành. Làm như thế chắc chắn đền sẽ mất thiêng. Theo các thầy giáo
quê ở địa bàn Phúc Am thì trước khi có đền Trương Hán Siêu, vốn đã có
miếu thờ ông từ rất lâu đời. Đã có miếu thì thần phả chắc chắn phải có.
Vì thế có phần đáng tin là ngày 15 tháng Chín Âm lịch mà bản thần phả
Nguyễn Bá Thản ghi được đúng là ngày mất đích thực của ông truyền lại
từ lâu. Vậy số liệu này có thể và nên cân nhắc để bổ sung cho chính sử,
bởi ngay cả trong chính sử nhiều việc vẫn chép sai và luôn luôn cần
hiệu chỉnh, như học giả Lê Quý Đôn (1726-1784) xưa kia đã từng làm mà
các đời sau đều phải thừa nhận.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Cũng
trong vấn đề tiểu sử của Trương Hán Siêu, còn có một gợi ý khác, nảy
ra từ chuyến điền dã của đoàn cán bộ Ban văn học Cổ cận đại Viện Văn
học tại núi Non Nước vào tháng X năm 1990. Trước kia chúng tôi vẫn đinh
ninh nhà nho tích cực nhập thế Trương Hán Siêu cho đến tận khi mất vẫn
không có thời gian về ẩn ở quê nhà mặc dù trong lòng có lúc ông rất
muốn về. Ý kiến đó ám ảnh đến nỗi đọc thơ văn Trương Hán Siêu Nhóm biên
soạn thơ văn Lý - Trần đã sơ ý bỏ qua không để ý đến một thông điệp
quan trọng, mãi đến khi tận mắt nhìn tấm bia <i>Dục Thúy sơn</i> <i>Linh Tế tháp ký</i>
ở sườn núi Non Nước mới kịp nhận thấy. Thì ra trong bài văn đặc sắc
này, Trương Hán Siêu có viết một câu nói lên khá rõ, rằng trước khi làm
quan mình từng có thời gian ở ẩn. Câu đó như sau: “<i>Dư hậu khách tứ phương, nhậm hoạn vu triều, bị vị đài sảnh, thiên nhai cựu ẩn thời phục mộng trung du nhĩ</i>”(7).
Tạm dịch như sau: “Về sau ta làm khách bốn phương, giữ việc quan tại
triều, lạm dự chức nơi đài sảnh thì chốn ẩn dật xưa ở bên trời chỉ còn
đôi lúc dạo chơi trong giấc mộng mà thôi”(8). “Chốn ẩn dật xưa ở bên
trời” chẳng phải là một sự xác định tương đối cụ thể cả thời gian và địa
điểm ở ẩn là gì. Trương Hán Siêu không thể gọi “chốn ẩn dật xưa” cái
nơi đã sinh ra mình và mình chỉ sống lúc còn niên thiếu, bởi người vị
thành niên sao có thể gọi là ẩn sĩ được. Đây là tín hiệu cho phép dự
đoán sau khi trưởng thành, làm môn khách cho Trần Quốc Tuấn, nhà danh sĩ
lại đã có thời gian lui về quê nhà. Nhưng đó là thời điểm nào? Nếu xem
xét <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i> ta sẽ thấy hai sự kiện có phần mâu
thuẫn: khi nói về đức nghiệp của Trần Quốc Tuấn, sử chép “ông hay vì
nước tiến cử người hiền, như Dã Tượng và Yết Kiêu là gia thần có dự công
dẹp Ô Mã Nhi và Toa Đô; Phạm Ngũ Lão (1255-1320), Trần Thì Kiến,
Trương Hán Siêu, Phạm Lãm, Trịnh Dũ, Ngô Sĩ Thường, Nguyễn Thế Trực là
môn khách, đều do văn chương chính sự nổi tiếng với đời”(9). Vậy mà khi
chép về hành trạng của Trương Hán Siêu cũng bộ sử ấy lại cho biết: ông
bắt đầu được bổ dụng vào năm 1308 dưới triều Trần Anh Tông(10). Chắc
hẳn không phải đến năm 1308 Trần Quốc Tuấn mới tiến cử Trương Hán Siêu
với Triều đình, vì Hưng Đạo vương đã mất từ năm 1300, tám năm về trước.
Song nếu Trương Hán Siêu được vào triều khoảng thời gian trước năm
1300 thì chắc sử không thể bỏ qua, chẳng hạn trường hợp Trần Thì Kiến
đã được bổ chức An phủ sứ Thiên Trường từ trước 1297 và đến 1297 chuyển
sang làm quan Kiểm pháp kiêm An phủ sứ Kinh sư; hay Phạm Ngũ Lão, một
năm trước khi Trần Quốc Tuấn mất đã được bổ dụng chức Thân vệ tướng
quân kiêm quản quân Thiên thuộc phủ Long Hưng... Chúng tôi ngờ rằng
chính vào khoảng thời gian vài năm trước 1300, nhà chiến lược Trần Hưng
Đạo đã dự cảm được cái chết của mình nên bắt đầu thu xếp cho những
người dưới trướng có đường tiến thủ. Tuy thế, trong số những người được
ông gợi ý cất nhắc, nếu một võ tướng như Phạm Ngũ Lão đã bộc lộ tài ba
trong chiến trận, một văn thần như Trần Thì Kiến do kinh lịch, đều
được lục dụng ngay, thì một người còn trẻ như Trương Hán Siêu không đỗ
đạt gì, chưa chứng tỏ được năng lực với Triều đình, lại phải chờ đợi để
thử thách thêm. Đó là khoảng thời gian tám năm từ 1300 - 1308, trong
tám năm ấy, Trương Hán Siêu đã về quê, vừa ẩn cư vừa vừa dùi mài đọc
sách, chuẩn bị một học vấn vững chãi cho những bước đi kế tiếp về sau.
Tất nhiên, nói về quá trình đào tạo nên con người chính khách Trương
Hán Siêu thì chặng đường làm môn khách cho Trần Quốc Tuấn vẫn có vị trí
rất cơ bản. Một chân “thư nhi” dưới tầm tay vị Quốc công tiết chế, hẳn
chắc việc học hành của ông không phải tuân theo những trình tự bài bản
như ở nhà trường. Cũng không có cái học vị Tiến sĩ nào được dành cho
con người đó. Nhưng đây là một môi trường mà sự rèn giũa, mài xát kiến
thức nhất thiết phải đặt ra và đặt ra gay gắt, ở đấy sự thực học được
đề cao và cái học phù phiếm bị loại bỏ - môi trường học đi với hành
trong mọi hoạt động của đại bản doanh quân đội nhà Trần chuẩn bị cho
công cuộc cứu nước vĩ đại. Chính là nhờ có hai bước phối hợp hoàn hảo
giữa “học trong màn trướng” chặng trước và “học sâu vào sách vở” chặng
sau mà điều tất yếu sẽ xẩy ra: uy tín học vấn của Trương Hán Siêu ngày
một được thừa nhận sau khi ông bước chân vào Triều(11). Các vua Trần
dần dần kính nể không gọi thẳng tên và nhất loạt tôn xưng ông bằng
thầy. Sau khi ông mất, vua Trần Dụ Tông (1336-1369) truy phong ông chức
Thái phó (chức quan dạy dỗ vua) và vua Trần Nghệ Tông (1321-1394) cho
phụ thờ ông ở Văn miếu. Thậm chí <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i> còn
đánh giá ông có kiến văn vững chắc hơn Tham tri chính sự Phạm Ngộ (?-?)
vốn là một người đồng sự với ông, cũng khá nổi tiếng lúc đương thời.
Cũng qua cách ghi chép của <i>Đại Việt sử ký toàn</i> <i>thư</i> ta có
thể ngờ, nếu chỉ thuần xét theo tiêu chí chữ “lễ”, Trương Hán Siêu chưa
hẳn đáng gọi là mẫu mực trong con mắt đám Nho sĩ chính thống, như cái
tính nói năng không câu thúc, gặp việc là tỏ thái độ ngay, nên có lần
đã bị trách phạt; lại nhiều khi ông không biết giữ ý, khinh thường
người khác khiến bạn đồng liêu chẳng mấy vừa lòng. Một vị quan giữ chức
Tông chính đại khanh là Lê Cư Nhân từng mỉa ông là một “chân đá cầu
nhà quê” (thôn cừu cước) ý nói Trương liệu việc nhiều khi hấp tấp(12).
Nặng lời nhất là sử thần Ngô Sĩ Liên (thế kỷ XV) dưới đời Lê Thánh Tông
(1460 - 1497) khi phẩm bình về Trương đã công khai chê trách, coi ông
là hạng người “kiêu lận” (kiêu ngạo và keo bẩn), không đáng được dự thờ
nơi dành cho biểu tượng tôn nghiêm của đức Khổng Phu Tử(13). Ấy thế mà
ông vẫn được Triều đình Trần đề cao, được thừa nhận là “nhân cách
cương trực” (vi nhân cốt ngạnh) (14) và nằm trong số tên tuổi được
trưng dẫn coi như “nhân tài đều khắp” (nhân tài bân bân) (15) của thời
đại Trần. Chứng tỏ, vào thời đại đó, cá tính của sĩ phu còn được tự do
buông thả, chưa bị bộ máy quan liêu đem các chuẩn mực đạo lý Nho giáo
ra xét nét, bắt bẻ(16), và đúng như Lê Quý Đôn nói, nhà Trần biết trọng
đãi lớp trí thức có thực học chứ không hề mê muội ở hư danh. Chẳng
phải chỉ dựa vào oai quyền của một người như Trần Quốc Tuấn Trương mới
tìm được chỗ đứng mà tự ông, với công phu rèn giũa học vấn và thi thố
tài năng, ông đã định đoạt được chiếc ghế chức vị cho chính mình. Bài
học dùng người của nhà Trần - biết đặt quan hệ “nhất thân nhì thế” ra
ngoài mọi chọn lựa - xứng đáng là tấm gương trong cách dùng người của
nhiều thời đại. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">*</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">* *</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Trương
Hán Siêu trong vai trò một chính khách của triều Trần có rất nhiều tư
cách nhưng trùm lên mọi tư cách, ở ông là một bản lĩnh văn hóa mà nhìn
phương diện nào cũng có những đóng góp quan trọng.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Trước
hết, dù có sơ suất này khác trong ngôn hành, ông vẫn là một nhà nho và
trong văn nghiệp của nhà nho Trương Hán Siêu, phần lớn đều chứa đựng
quan điểm Nho giáo, nhất là quan điểm Nho giáo được vận dụng như một lợi
khí để đấu tranh chống lại các trường phái tư tưởng khác, tồn tại
trong cùng thời điểm. Ở góc độ này ông là một Nho gia có chủ kiến, hăng
hái tham gia vào cuộc đấu tranh nhằm phát huy mặt tích cực của trường
phái tư tưởng mà mình xuất thân. Tuy vậy, cũng cần nói thêm, nếu Trương
Hán Siêu cứ khăng khăng bảo vệ Nho giáo chỉ vì cái danh của Nho giáo
mà thôi thì Nho sĩ họ Trương chưa chắc đã trở thành một nhà văn hóa,
bởi hàm lượng văn hóa bao giờ cũng phải là một hằng số lịch sử. Nho
giáo có những giá trị văn hóa đáp ứng được yêu cầu lịch sử của xã hội
Đại Việt thuở ấy bên cạnh những giá trị không thích nghi với lịch sử và
Phật giáo thì cũng vậy. Việc thanh lọc cái phi lịch sử để trở thành
cái lịch sử là việc đặt ra cho cả Đạo, Phật, và Nho lúc bấy giờ. Nhờ dự
cảm sáng suốt của một nhà tư tưởng lớn, trong khi phê phán Phật giáo
Trương Hán Siêu đã không rơi vào thái độ của hạng nhà nho tiểu khí mà
đi đúng quy luật thanh lọc đã nêu. Ông biết đứng trên quan điểm lợi ích
thực tiễn của xã hội thịnh Trần để phê phán giáo đồ, và tựu trung, cái
ông chống là cái phần tha hóa của sinh hoạt Phật giáo trong đời sống
chùa chiền, những đối tượng ông lên án là “những kẻ giảo hoạt trong đám
sư sãi”, “bỏ mất cái bản ý khổ không của đạo Phật mà chỉ chăm lo chiếm
những nơi đất tốt, cảnh đẹp, tự giát vàng nạm ngọc cho chỗ ở của chúng
rực rỡ, tô điểm cho môn đồ của chúng lộng lẫy như voi, rồng” (<i>Khai Nghiêm tự bi ký</i>)
(17). Nghĩa là trước sau ông không hề chống lại giáo lý uyên thâm của
nhà Phật. Có hiểu điều đó mới lý giải được vì sao Trương Hán Siêu
“chống Phật” mà các bài văn bài bác Phật giáo của ông như bia Khai
Nghiêm lại được nhà chùa trân trọng, được khắc đá dựng ngay trong chùa.
Giới Thiền học phải đâu đều là người dốt nát, cứ nhắm mắt tin bừa vào
kẻ lăm lăm muốn “xóa sổ” mình? Cũng có hiểu điều đó mới lý giải được vì
sao đến cuối đời, Trương Hán Siêu đã tự nguyện rời bỏ quan điểm “chống
Phật” để tìm thấy sự cân bằng trong tâm thức khi dung hợp Nho với
Phật:</span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="285"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Phù thế như kim biệt</b>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Nhàn danh ngộ tạc phi</b>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Dục Thúy sơn</i>)</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(Từ khi cách xa cõi đời trôi nổi,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Được tiếng nhàn mới biết trước đây mình đã sai)</span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="285"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Không
những thế, chắc là Trương Hán Siêu còn tìm vào Đạo giáo, bởi vì ông đã
trăn trở mãi trước hành vi “quy khứ” của Đào Tiềm (365-427), một nhà
thơ đời Tấn, một nhà Huyền học sống vào một thời đại thịnh trị của
Huyền học Trung Quốc:</span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="285"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Trùng dương thời tiết kim triêu thị</b>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Cố quốc hoàng hoa khai vị khai</b>?</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Khước ức cầm tôn tiền nhật nhã</b>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Kỷ hồi tao thủ phú “Quy lai”</b>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Cúc hoa bách vịnh, </i>III)</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Sớm nay vừa tiết trùng dương</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Chẳng hay quê cũ hoa vàng nở chưa</i>?</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Rượu đàn trạnh nhớ thú xưa</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Vò đầu mấy bận làm thơ “Đi về”</i>) (18).</span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="285"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Một
đặc trưng của văn hóa Việt Nam là sự dung hợp (l’intégration) - dung
hợp của nhiều môn phái, hệ tư tưởng, nguồn tín ngưỡng... khác nhau. Dung
hợp dưới hình thức cộng sinh và thâm nhập lẫn nhau một cách uyển
chuyển dần dà mà không có sự kịch liệt bài xích, và điều đó làm nên sức
mạnh tinh thần của cộng đồng dân tộc Việt. Nói Trương Hán Siêu là một
nhân cách văn hóa trước hết là nói sự chấp nhận xu thế tự nhiên này,
chứ tuyệt không phải ở cái nhìn biệt phái của một Nho gia khăng khăng
đòi độc quyền cho học thuyết nhà nho.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Là
một văn thần cột trụ của Triều đình, trong hoạt động chính sự của
Trương Hán Siêu, ông đã sử dụng học vấn một cách đắc lực ở mọi chức
trách. Trong tư cách Học sĩ Viện Hàn lâm, ông là người thay mặt vua
soạn thảo văn chương chiếu cáo ban bố cho toàn dân, và văn từ trao đổi
ngoại giao giữa Đại Việt và các nước. Với tư cách là người chế định bộ <i>Hình thư</i>, ông là người đặt nền tảng cho một Triều đình vận hành theo luật pháp. Với tư cách là người biên soạn bộ <i>Hoàng triều đại điển</i>
cùng Nguyễn Trung Ngạn (1289-1368?), ông là người góp phần xây dựng
những nghi thức, điển chế nhằm đưa các hình thức hoạt động của Triều
đình vào nề nếp quy củ, phản ánh tư thế của một triều đại văn minh... Đó
đều là những tư cách văn hóa sáng rỡ, góp phần nâng cao phong khí, thể
diện của một vương triều và một thời đại - thời đại Lý - Trần. Ngay cả
việc nhà vua thường cử Trương Hán Siêu đi trấn nhậm ở những vùng có
nhiều rắc rối như Lạng Giang, Hóa Châu mà Trương Hán Siêu đều giải quyết
ổn thỏa, vỗ yên dân chúng, hay được cử làm Giám đốc chùa Quỳnh Lâm, xử
lý những việc tế nhị trong quan hệ giữa “đời” và “đạo” vốn là việc rất
hệ trọng của vương hầu cũng như dân sự thời ấy, cũng chứng tỏ bản lĩnh
văn hóa và kinh nghiệm sống nhiều mặt của ông.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Nhưng
nói đến nhân cách văn hóa của mỗi danh nhân còn phải nói đến một
phương diện không thể thiếu được: đó là sự ứng xử văn hóa trong cuộc
sống thường ngày, riêng tư của chính họ. Ở Trương Hán Siêu, hành vi ứng
xử nổi bật nhất, in đậm vào sử sách, là thái độ gần gũi thiên nhiên,
cách ông nhìn ngắm thiên nhiên tạo vật. Về điều này, nếu nói Trương Hán
Siêu gắn bó với cảnh trí của đất nước thì không có gì sai nhưng hình
như vẫn chưa đủ. Nhà thơ nhà văn Việt Nam xưa nay rất ít người thờ ơ
trước vẻ đẹp của giang sơn gấm vóc: “<i>Nước biếc non xanh thuyền gối bãi / Đêm thanh nguyệt bạc khách lên lầu</i>”
(Nguyễn Trãi). Trương Hán Siêu cũng thế thôi. Nhưng với ông, trong
tình yêu thiên nhiên hình như còn có một điều gì khác hơn, một khao
khát thường trực muốn chiếm lĩnh thế giới tự nhiên, nhận biết cho hết
mọi tri thức lịch sử - xã hội ẩn ngầm trong ngoại giới. Như chính ông
phô bày trong vai một <i>người khách</i> ở bài <i>Bạch Đằng giang phú</i>, hầu như cả một đời, ông đã coi lẽ sống của mình là ngược xuôi tìm đến mọi danh lam thắng cảnh:</span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="285"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Khách hữu:</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Quải hãn mạn chi phong phàm;</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Thập hạo đãng chi hải nguyệt.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Triêu dát huyền hề Nguyên Tương;</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Mộ u thám hề Vũ huyệt.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Cửu Giang, Ngũ Hồ; Tam Ngô, Bách Việt,</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Nhân tích sở chi; mị bất kinh duyệt.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Hung thôn Vân Mộng giả sổ bách,</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Nhi tứ phương tráng chí do khuyết như dã.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Bạch Đằng giang phú</i>) </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Khách có kẻ</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Giương buồm giong gió khơi vơi</i>;</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Lướt bể chơi trăng mải miết</i>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Sớm gõ thuyền chừ Nguyên, Tương</i>(19),</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Chiều lần thăm chừ Vũ Huyệt</i>(20);</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Cửu Giang, Ngũ Hồ, Tam Ngô, Bách Việt</i>(21),</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Nơi có người qua đâu mà chẳng biết</i>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Đầm Vân Mộng</i>(22)<i> chứa vài trăm trong dạ đã nhiều</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Mà tráng chí tứ phương vẫn còn tha thiết</i>...)<sup> (23)</sup></span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="285"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Cũng
có thể nghĩ đấy mới chỉ là những lời tâm niệm của Trương Hán Siêu bởi
các địa danh nói trên đều là điển cố trong văn liệu, ông được đọc qua
sách vở, hay là thông qua sách vở mà tìm đến chúng chứ chưa chắc đã một
lần ghé thăm. Song cũng vì vậy, thiên nhiên như cái đích tìm kiếm của
ông dường như có mang một hàm nghĩa thâm thúy: đây là nơi tập kết mọi
trải nghiệm văn hóa của con người, và cũng là chứng tích để con người
nhìn xa vào lịch sử. Vẫn trong bài phú về sông Bạch Đằng, tiếp theo mấy
câu vừa dẫn, ông liền bày tỏ ý nguyện bắt chước “thú tiêu dao” của Tử
Trường tức Tư Mã Thiên (135?-87 trước CN) - nhà viết sử nổi tiếng của
Trung Quốc, trước khi bắt tay cầm bút đã đi khắp mọi nơi đầu sông cuối
bể nhằm nuôi dưỡng tình cảm và thu nhận kiến thức. Trương Hán Siêu cũng
bắt mình làm như vậy:</span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="285"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Nãi cử tiếp hề trung lưu,</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Tòng Tử Trường chí viễn du.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Thiệp Đại Than khẩu; tố Đông Triều đầu.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Để Bạch Đằng giang, thị phiếm thị phù.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Bèn giữa dòng chừ buông chèo,</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Học Tử Trường chừ thú tiêu dao.</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Qua cửa Đại Than, ngược bến Đông Triều,</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Đến sông Bạch Đằng, nổi trôi mặc chèo</i>)<i> </i></span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="285"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Ta để ý nếu ở phần trên, các địa danh tuy <i>thực</i> mà đều là <i>ảo</i>
- địa danh trong thư tịch, không phải trong thực tế - thì đến đây mới
là địa danh thực. Nhà thơ đưa ra một cái tên Bạch Đằng chưa hề có trong
các pho sách kinh điển nhưng lại hiển hiện trước mắt với tất cả sức
thuyết phục của những chiến công vang dội của nó. Vẫn trong vai “khách”,
ông làm như chưa biết gì về cái nơi mình đang đứng, trầm tư và thắc
mắc trước quang cảnh buồn thảm của Bạch Đằng hiện hữu: “<i>Buồn vì cảnh thảm, đứng lặng giờ lâu</i>”, để rồi sau đó mới mượn lời “các bô lão” nêu đích danh sức nặng lịch sử của cái tên Bạch Đằng:</span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 396px;"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="394"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Giang biên phụ lão, vị ngã hà cầu?</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Hoặc phù lê trượng, hoặc trạo cô châu.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Ấp dư nhi ngôn viết:</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Thử Trùng Hưng nhị thánh cầm Ô Mã Nhi chi chiến địa,</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Dữ tích thời Ngô thị phá Lưu hoằng Thao chi cố châu dã.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Bên sông các bô lão, hỏi ý ta sở cầu.</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Có kẻ gậy lê chống trước, có người thuyền nhẹ bơi sau</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Vái ta mà thưa rằng:</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Đây là nơi chiến địa buổi Trùng Hưng nhị thánh bắt Ô Mã,</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Cũng là bãi đất xưa thuở trước Ngô chúa phá Hoằng Thao</i>)</span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="394"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Điều
Trương Hán Siêu muốn tìm kiếm ở thiên nhiên đến đây đã được thỏa mãn:
Bạch Đằng hiện diện trước mắt không phải chỉ chứa đựng vẻ đẹp trữ tình
man mác gợi bao nhiêu nỗi niềm cho du khách, mà nó còn tiềm ẩn cả vẻ
đẹp hào hùng và dữ dội của hai trận thắng oanh liệt trong hai thời đại -
một bức tranh sóng đôi của lịch sử đất nước chống xâm lăng. Bằng thủ
pháp dồn nén sự sống nhiều tầng nhiều lớp vào một địa điểm có vị trí đặc
biệt trong tâm tưởng mọi con người Việt Nam, đặt nó như một đối trọng
nặng cân đối với những địa danh ảo dẫn ra ở trước, Trương Hán Siêu đã
cấp cho cái tên Bạch Đằng một huyền thoại sống, xứng đáng xếp liền với
những cái tên Nguyên, Tương, Ngũ Hồ, Tam Ngô, Bách Việt, Vân Mộng... đã
quen thuộc trong điển tích thi ca. Ông hoàn toàn thành công trong việc <i>điển tích hóa</i>
địa danh Bạch Đằng. Nhưng đứng về cảm quan thiên nhiên, ông còn muốn
nói một điều hơn thế. Ông nhìn ra trong thiên nhiên cái đẹp bề ngoài và
cái đẹp bên trong, chúng bổ sung trọn vẹn cho nhau. Nếu cái đẹp bề
ngoài chỉ mới làm cho người ta thưởng thức bằng trực cảm, bắt người ta
đặt những chấm than, những câu hỏi buông lửng trước vẻ hoang sơ của
thiên nhiên, thì cái đẹp bên trong là sức sống cường tráng của thiên
nhiên nhìn xuyên thời gian, có bàn tay khối óc con người in dấu. Cái
đẹp ấy không hiện ra dễ dàng cho người ta thấy, thậm chí trải qua vật
đổi sao dời tưởng có thể mất đi. Nhưng không, nó vẫn mãi còn đấy. Nó là
dòng ý thức được sống dậy trong chủ thể tiếp nhận, giúp cho thiên
nhiên không còn mang tính tự nó. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Cùng một mạch suy nghĩ, trong bài <i>Dục Thúy sơn Linh Tế tháp ký</i>,
Trương Hán Siêu còn đưa tầm nhìn vượt lên rất xa khỏi con mắt thế tục,
tìm thấy mối tương quan giữa tạo tác của thiên nhiên và điểm tô của
con người như là một sự bổ sung, tiếp nối, qua lại giữa cái hữu hạn và
cái vô hạn, cái chốc lát và cái trường tồn: “<i>Nghĩ đến việc nhà sư
lấn chân mây, xếp từng hòn đá, từ một tấc đến một thước, từ một thước
đến một nhận, một bước tiến thêm một bước, một tầng cao thêm một tầng.
Tới lúc tháp cao sừng sững, thế chạm trời xanh, tô thêm vẻ đẹp của non
sông, tranh công xây dựng cùng tạo hóa, thì bọn sư sãi tầm thường đâu
có thể sánh được</i>” (24). Ông tin tưởng rằng mọi sự biến diệt cứ diễn
ra nhưng con người sẽ không bao giờ chịu để cho hóa công đào thải theo
quy luật tang thương dâu bể: “<i>Than ôi! Mai sau mấy trăm năm nữa,
chốc lát cảnh tượng biến đổi; nếu lại có kẻ buông lời than thở như ta
lẽ nào không có vài người như sư Nhu xây dựng lại? Việc ấy không đoán
trước được</i>” (25). Ông đã có tầm đứng của một tư cách kép: một triết
nhân và một thi nhân, có tư duy triết lý quyện lẫn với cảm xúc trữ
tình: “<i>Còn như non xanh nước biếc, bóng tháp in dòng, lúc chiều tà
buông chiếc thuyền con lênh đênh dưới núi, nâng mái bồng nhìn quanh
ngạo nghễ, gõ mạn thuyền ca khúc Thương Lang</i>(26)<i>, thử sợi dây câu tìm phong cách thanh cao của Tử Lăng</i>(27)<i>, dạo chơi Ngũ Hồ hỏi ước cũ của Đào Chu</i>(28)<i>... thì cảnh này tình này duy có ta với non sông này biết nhau mà thôi</i>” (29).</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Thử
nghĩ, trong 60 năm qua chúng ta đã từng hăm hở đập phá đi biết bao di
tích quý giá của cha ông để lại, chỉ vì chúng ta muốn xác nhận rằng chỉ
có chúng ta, đang tiến hành cuộc cách mang “long trời lở đất” hôm nay,
mới là người đặt nền móng cho một thời đại cách mạng triệt để nhất.
Thái độ phàm tục của chúng ta rõ ràng phản ánh một tầm nhìn thiển cận.
Giá thử cứ tỉnh táo lùi xa một chút, tự nâng mình lên tâm thế một con
người sống với nhiều thời khắc lịch sử, biết gắn cái chủ thể với cái
khách thể, gắn xưa với nay và với cả sau này, gắn vô cùng với hữu hạn,
ta sẽ thấy ngay chính cái ta đang làm, tưởng là to tát kỳ thực cũng chỉ
là rất tương đối, với bao nhiêu bất cập có thể nói là vấn nạn. Và ta
sẽ biết quý trọng hơn những gì vốn là của tự nhiên, của tiền nhân, của
lịch sử để lại. Cách ứng xử văn hóa của Trương Hán siêu chính là ở tầm
thước viễn kiến cao nhân ấy.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">*</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">* *</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Khi
điểm lại thơ văn Trương Hán Siêu, có người không khỏi mặc cảm rằng đấy
đều là những tác phẩm sáng giá, tiếc thay không còn lại được nhiều. Có
lẽ, nói về số lượng thì không nên cô lập một mình Trương Hán Siêu mà
xét, mà nên đặt ông vào hệ thống tác gia văn học Lý - Trần. Một khoảng
thời gian cách nay đã trên 700 năm, lại từng diễn ra không biết bao
nhiêu biến cố khốc liệt, một áng văn hay thơ còn đến được với người đọc
hiện đại mà không sứt mẻ đã là sự kiểm chứng và định giá khách quan
nhất. Một nhà văn chỉ còn lại một bài thôi như Dương Không Lộ (?-1119),
Đặng Dung (?-1414)... vẫn đủ tư cách một nhà văn lớn. Thế thì Trương
Hán Siêu với 2 bài văn, 1 bài phú, một chùm thơ 4 bài và một bài thơ
độc lập, trong đó 2 bài văn vẫn còn khắc vững chãi trên đá, quả không
thể xem thường. Có thể nói quyết được là với số lượng đó và với sức
mạnh nghệ thuật của văn thơ ông, Trương Hán Siêu đáng xếp vào những nhà
văn “chiếu trên”, với các thể loại đa dạng, trong số các tác gia Lý -
Trần.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Đặc sắc chung của
thơ văn Trương Hán Siêu là gì? Thiết nghĩ, muốn định vị một nhà văn
trước hết phải nhìn ra ở nhà văn cái riêng mà người khác không có.
Người ta thường nói văn học trước sau vẫn phải biểu đạt được bản sắc cá
nhân mới là văn học đích thực, văn học chỉ nói về cái chung, cái nghĩa
vụ của một người đối với Triều đình, xã tắc, là văn học quan phương,
thực chất là phi văn học. Nhưng mặt khác, thời đại Lý - Trần lại cũng
là một thời đại có yêu cầu phục hưng dân tộc mạnh mẽ, mỗi thành viên
của cộng đồng lúc ấy đều phải tự biểu hiện mình qua hình ảnh chung
tượng trưng cho sức mạnh của cả cộng đồng. Đứng giữa hai đòi hỏi trái
ngược và cùng quan trọng như nhau, văn học Lý - Trần phải ứng phó bằng
cách nào để vừa đáp ứng nhu cầu thời đại vừa không đánh mất lý do tồn
tại nội tại của chính nó? Không hẳn là tự giác nhưng trong vô thức, văn
học thời đại này đã tìm thấy một phương thức biểu đạt riêng, tạm gọi là
<i>phương thức lưỡng phân</i>, trong đó vừa có phần cộng đồng, vừa có
phần cá thể, vừa mang khí thế xã tắc, vừa là sự phản ánh của tâm trạng
cá nhân. Phương thức lưỡng phân từng được các nhà thơ Lý - Trần thực sự
có tài năng, ví như Trương Hán Siêu, Nguyễn Trung Ngạn, Trần quang
Khải (1241-1294), Trần Tung (1230-1291), Trần Nhân Tông (1258-1308),
Huyền Quang (1254-1334)... xử lý ổn thỏa và ít nhiều sáng tạo. Ở Trương
Hán Siêu, cách giải quyết “lưỡng phân” như trên đã nói, là sự kết hợp
khéo léo trữ tình và triết lý. Con người cá thể của nhà thơ đã không
chịu nhường con người cộng đồng mà vẫn cứ nổi trội qua sắc thái trữ
tình đậm đặc trong tác phẩm. Nhưng tầm nhìn của thời đại lại cũng nâng
cảm hứng thơ của ông lên một sự khái quát triết học về nhân sinh, vũ
trụ, và thơ văn ông vừa thu hút chúng ta ở âm hưởng trữ tình sâu sắc, ở
những nỗi niềm cảm khái mà ông giãi bày một cách kín đáo, như một rung
động lắng mãi trong hồn ta, đồng thời cũng làm ta bừng tỉnh bởi cách
suy tưởng sắc sảo, bởi các cặp phạm trù triết học uyển chuyển nó phơi
bày bản chất của sự vật và lật đi lật lại nhận thức của ta. Hai âm
hưởng trữ tình và triết lý nhiều khi quyện chặt lấy nhau như trong bài <i>Dục Thúy sơn</i> <i>Linh Tế tháp ký</i>,
đặt nhân vật trữ tình vào những thời gian và không gian nghệ thuật khó
xác định, vừa cụ thể, tâm trạng, vừa rất mực siêu hình, vừa hạn hẹp
như một nháy mắt, vừa dài lâu như sự tồn tại của đất trời. Đấy là chỗ
tuyệt diệu của ngòi bút Trương Hán Siêu, cũng là mấu chốt của đặc trưng
thi pháp Trương Hán Siêu.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Hãy cùng nhau trở lại với tác phẩm <i>Bạch Đằng giang phú</i>.
Ở kiệt tác này, có rất nhiều vấn đề để mà ngẫm nghĩ. Đây là một bài
phú lưu thủy, người viết cốt biểu đạt ý tưởng một cách phóng khoáng,
tuôn chảy, không quá chú trọng gò gẫm bằng trắc đối xứng và hiệp vần.
Nhưng cấu trúc bài phú cũng là cả một dụng công. Bằng sự phân vai khéo
léo giữa “khách” và “bô lão” trong nghệ thuật biểu hiện để tạo nên sự
đồng hiện về thời gian, bằng cách chuyển đoạn thần tình trong tâm trạng
người trần thuật từ bâng khuâng hoài cổ sang cảm xúc bồng bột của
người đang chứng kiến sự việc tiếp diễn, bằng nghệ thuật sắp xếp ngôn
từ gây âm hưởng đa dạng, vừa khoan thai thoắt đã trở nên gấp gáp, rồi
lại trở lại khoan thai, và cả bằng sự sinh động của nhịp điệu... mấy
trăm năm qua bài phú đã chiếm lĩnh trọn vẹn tâm hồn người đọc. Đặc
biệt, không ít những bậc tự xem là tri âm tri kỷ có thiên hướng muốn
đón nhận toàn bộ hình tượng nghệ thuật của bài phú như những đường nét
khắc họa chân thực quang cảnh chiến trận Bạch Đằng. Mà kể cũng không
ngoa! Với khả năng phối hợp hình ảnh, tiết tấu, âm thanh của một cây
bút kỳ tài, trong bài phú có hẳn một đoạn khắc tạc lên thật hoành tráng
một tình huống hết sức khẩn trương căng thẳng, ở những diễn biến đang
đi vào phút chót của cuộc giao tranh giữa các đội chiến thuyền nhà Trần
và thuyền chiến quân Nguyên, dù đó chỉ là ước lệ:</span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="285"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Đương kỳ</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Trục lô thiên lý </b><i>/ </i><b>tinh kỳ ỷ nĩ</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Tỳ hưu lục quân </b><i>/ </i><b>binh nhận phong khỉ</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Thư hùng vị quyết </b><i>/ </i><b>Nam</b><b> Bắc đối lũy</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Nhật nguyệt hôn hề </b><i>/</i><b> vô quang</b>;</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Thiên địa lẫm hề </b><i>/</i><b> tương hủy</b>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Đương khi ấy</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Thuyền bè muôn đội/cờ quạt phấp phới</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Hùng hổ sáu quân/giáo gươm sáng chói</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Trận đánh được thua chửa phân/</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Chiến lũy Bắc Nam chống đối</i>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Ánh nhật nguyệt chừ/phải mờ</i>;</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Bầu trời đất chừ/sắp hoại</i>) </span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="285"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Ba cặp câu tám chữ với nhịp bốn đối chọi chan chát, nhiều âm trắc gõ vào nhau (<b>ỷ nĩ</b>, <b>vị quyết</b>, <b>đối lũy</b>...),
đọc lên nghe như tiếng gươm đao loảng xoảng. Kế đó là hai câu sáu chữ
đều bị ngắt khúc ở giữa bằng chữ “hề” làm cho âm hưởng khựng lại, gieo
một cảm giác bàng hoàng thảng thốt, như đang chờ đợi cái kết cục sắp
sửa xẩy ra: mặt trời mặt trăng đều tối sầm (<b>nhật nguyệt <i>hề</i> vô quang</b>) và cả đất trời có cơ sụp đổ (<b>thiên địa <i>hề</i> tương hủy</b>). Nếu như trong một câu thơ cổ đặc sắc thường phải có một chữ đóng vai trò “nhãn tự” thì quả nhiên trong cả bài <i>Bạch Đằng giang phú</i>,
tổ hợp câu xứng đáng nhất để gọi là “nhãn cú”, “nhãn đoạn” hẳn là đoạn
văn này. Dẫu sao, với bút pháp không phải hiện thực mà tượng trưng, ví
thử có tài năng đến đâu, việc miêu tả quang cảnh trận đánh của Trương
Hán siêu gói trong một đoạn như trên cũng vẫn là không đủ, và hơn thế
nữa, cả bài phú dài phải chăng đúc lại chỉ có một đoạn sao? </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Chính
là từ những câu hỏi đó, cần đặt bài phú trong đặc điểm của hệ thống
sáng tác của Trương Hán Siêu để có thể thấy thêm đôi điều đáng nói. Sử
dụng cái chìa khóa “lưỡng phân” mà khơi sâu vào chữ nghĩa, <i>Bạch Đằng giang phú</i>
thực ra còn muốn mách với ta một lời thông báo thứ hai, nó bao quát
được dung lượng triết lý muốn gửi gắm của Trương Hán Siêu và cũng mở
rộng được quan hệ với các đoạn văn khác trong bài. Do phong cách trữ
tình của thể loại, ta thấy ở mảng điêu khắc tài nghệ vừa dẫn không phải
chỉ có sự sống động ở bề nổi mà còn chứa đựng cả một sự sôi sục ở bề
sâu. Đó là cảm hứng tinh nhạy của nhà thơ về cái giây phút mà cả xã tắc
giang sơn đang trong nguy cơ nghiêng đổ, một khoảnh khắc “cùng tắc
biến” của lịch sử, là thế “động” đến tận ngưỡng, quyết định sự sống còn
của dân tộc trong đường tơ kẽ tóc (<i>Ánh nhật nguyệt chừ phải mờ / Bầu trời đất chừ sắp hoại</i>).
Nó được nhà thơ tập trung chiếu rọi, như một vầng sáng có sức phát
sáng cực mạnh, soi tỏ hết mọi người mọi vật, và làm hiện lên ngay giữa
“tâm bão” một hình ảnh trái ngược và thách thức với nó: hình ảnh lừng
lững nhưng bất động của vị Quốc công tiết chế, con người tưởng chừng lẻ
loi đơn độc mà kỳ thực là người đang tỉnh táo làm chủ tình thế, đang
quyết tâm xoay chuyển cuộc cờ trong tay mình: </span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="285"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Duy thử giang chi đại tiệp,</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Do Đại vương chi tặc nhàn.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Kìa trận Bạch Đằng mà đại thắng</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Bởi Đại vương coi thế giặc nhàn</i>)</span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="285"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Từ
trong tận cùng tâm thức, ta nhận ra, hai phạm trù “động” và “tĩnh” vừa
đối lập lại vừa thống nhất là mấu chốt đã chi phối cảm quan triết học
của bài <i>Phú Sông Bạch Đằng</i>, cũng như đã chi phối cảm hứng trong nhiều áng thơ văn của giai đoạn này, chẳng hạn trong thơ Trần Thánh Tông:</span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="285"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Động như không cốc phong xao hưởng</b>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Tĩnh nhược hàn đàm nguyệt lậu minh</b>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Độc Phật sự đại minh lục hữu cảm</i>)</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Động tựa hang không gào gió táp</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Tĩnh như đầm lặng rọi trăng thanh</i>(30).</span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="285"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Hoặc trong đoạn thơ sau đây cũng nói về chiến dịch Bạch Đằng của Phạm Sư Mạnh:</span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="285"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Ức tích Trùng Hưng đế</b>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Khắc chuyển khôn oát kiền</b>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Hải phố thiên mông đồng</b>, </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Hiệp môn vạn tinh chiên</b>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Phản chưởng điện ngao cực</b>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Vãn hà tẩy tinh chiên</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Hành dịch đăng gia sơn</i>)</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Tài xoay trời chuyển đất</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Nhớ vua Trùng Hưng xưa</i>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Mặt bể nghìn chiến hạm</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Cửa non vạn bóng cờ</i>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Trở tay non sông lặng</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Sông Ngân rửa tanh nhơ</i>... (31)</span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="285"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Ngoài sự tương phản <i>động-tĩnh</i>
giữa chiến cuộc sục sôi và người chủ trì chiến cuộc tĩnh tâm, quyết
đoán, cảm hứng động-tĩnh trong bài phú của Trương Hán Siêu còn phải được
nhìn ở một bình diện khác. Nếu để ý ta sẽ thấy <i>bức tranh đằng đằng sát khí</i> của trận Bạch Đằng còn là một đối cực nữa của một <i>bức tranh thủy mặc lặng tĩnh</i> mà tác giả vẽ lên, như đã dẫn ở một phần trước:</span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="285"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Thiệp Đại Than khẩu</b> / <b>tố Đông Triều đầu</b>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Để Bạch Đằng giang</b> / <b>thị phiếm thị phù</b>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Tiếp kình ba ư vô tế</b>;</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Trám diêu vĩ chi tương mâu</b>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Thủy thiên nhất sắc</b> / <b>phong cảnh tam thu</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Chử địch ngạn lô</b> / <b>sắt sắt sâu sâu</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Chiết kích trầm giang</b> / <b>khô cốt doanh khâu</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Thảm nhiên bất lạc</b> / <b>trữ lập ngưng mâu</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Qua cửa Đại Than / ngược bến Đông Triều</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Đến sông Bạch Đằng / nổi trôi mặc chèo</i>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Bát ngát sóng kình muôn dặm</i>/</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Xanh xanh đuôi trĩ một màu</i>.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Nước trời một sắc / phong cảnh ba thu</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Sông chìm giáo gãy / gò đầy xương khô</i></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Buồn vì cảnh thảm / đứng lặng giờ lâu</i>)</span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="285"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Đây
lại là đối cực động - tĩnh giữa hiện tại và quá khứ. Đối cực này đã
khiến người đọc như rơi vào trạng thái mơ màng, bâng khuâng, trong khi
đuổi theo cái cố gắng “đi tìm thời gian đã mất” của tác giả. Không hiểu
giữa hiện hữu thứ nhất (thực tại tĩnh lặng trước mắt) và hiện hữu thứ
hai (thực tại sống động ở trong tiềm thức) thì hiện hữu nào mới là có
thật? Sự vấn vương ở đây có chút gì đó làm lòng ta nặng trĩu khi nghĩ
đến dòng chảy của thời gian và thói vô tình dễ quên của người đời. Nói
cách khác, những âm hưởng trữ tình đối lập ở trong tác phẩm đã tạo nên
một ngân vang sâu thẳm và ngân vang này chính là triết lý: sự sống là
một tiếp biến không ngừng không nghỉ, cái đang diễn ra và cái đã đi vào
vĩnh cửu cứ đan quyện lấy nhau, mà cái nhân tố có khả năng kết nối làm
nên sự đan quyện ấy, khiến cho sợi dây chuyền vô hình nghiệt ngã của
thời gian có lúc tưởng như bị đảo ngược: hiện tại không hẳn đã trôi về
quá khứ tất cả, mà có phần nào đó còn trôi theo chiều ngược lại, còn có
“dấu vết lưu lại” với hậu thế - cái nhân tố ấy là con người, được quyết
định bởi con người:</span></div>
<div align="center">
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr> <td valign="top" width="285"> <div align="justify">
<span style="font-size: large;">-<b> Tín thiên tiệm chi thiết hiểm;</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Lại nhân kiệt dĩ điện an.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Trời đất đặt ra nơi hiểm trở</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Bậc anh tài tính cuộc tồn an</i>)</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">- <b>Hồ trần bất cảm động hề, thiên cổ thăng bình;</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Bất tại quan hà chi hiểm trở, duy tại ý đức chi mạc kinh.</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(<i>Giặc tan muôn thuở thăng bình</i>,</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><i>Bởi đâu đất hiểm, cốt mình đức cao</i>)</span></div>
</td> </tr>
<tr> <td valign="top" width="285"><span style="font-size: large;"> </span></td> </tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Nhìn
trở lại toàn bộ bài phú, nghệ thuật phối trí thời gian và không gian
của Trương Hán Siêu đã đạt đến chỗ thần tình. Nhà thơ đưa không gian
Bạch Đằng từ một viễn cảnh trải rộng và hết sức bao la đến với cận cảnh
của một trận thủy chiến dữ dội, và cuối cùng dồn vào một tiêu điểm là
chỗ đứng nội tâm của nhà chỉ huy quân sự quyết định sự thắng bại của
chiến cuộc, đồng thời cũng chính là đang từ một không gian hiện thực ông
quay trở về với không gian hồi cố, không gian tâm tưởng, cùng theo đó,
thời gian nghệ thuật cũng đi lùi từ hiện tại về quá vãng. Vậy mà cảm
hứng của người đọc lại không bị đẩy lùi bởi dòng hoài niệm, trái lại
tiếp nhận nó như chính cái đang diễn ra trước mắt mình. Thủ pháp mờ
chồng giữa hai thời đoạn cách quãng trên quang cảnh một con sông, thủ
pháp hoán đổi điểm nhìn linh hoạt của tác giả... đã góp phần hóa giải
tâm trạng hoài cổ của bài phú, tạo nên một tâm lý cân bằng và gây hứng
thú sâu sắc trong cảm xúc thẩm mỹ.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Tóm lại, bằng lượng thông tin đa nghĩa, những ẩn ngữ phong phú đọng lại phía sau ngôn từ, <i>Bạch Đằng giang phú</i>
đã gợi lên được nhiều tiếng nói cùng một lúc trong cảm nhận nhiều
chiều của người đọc. Sự dồn nén nghệ thuật của bút pháp Trương Hán Siêu
quả đã đến một trình độ bậc thầy.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">*</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">* *</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">Trương
Hán Siêu là một danh nhân nổi tiếng của mảnh đất Trường Yên - Ninh
Bình, một chứng nhân rõ rệt cho truyền thống văn hóa lâu đời của vùng
đất văn vật này. Nhưng ông lại cũng là một nhân vật có tầm thước cả
nước, một người con ưu tú của văn hóa Thăng Long dưới triều đại Trần.
Ông xứng đáng được xếp vào hàng danh nhân tôn vinh ở Văn miếu Quốc Tử
Giám như nhà Trần đã từng “liệt hạng” xưa kia, mặc dù ông không hề có
mảnh bằng nào thông qua thi cử. Điều đó cũng nói lên rằng triều đại Trần
có sức năng động lớn vì nó biết chuộng thực học, biết lựa chọn tài
năng theo những tiêu chí thực tiễn. Bỏ qua mọi thứ phù danh, với những
người như Trương Hán Siêu, nhà Trần đã biết cách làm cho mình trở thành
bất tử.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;"><b>Chú thích:</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(*) Trích <b>Mục 1 Chương III</b> «Cảnh và người Thăng Long trong con mát xưa» trong <i>Gương mặt văn học Thăng Long</i> bộ mới, do Nguyễn Huệ Chi chủ biên. Xem <i>BVN</i> từ 20-3-2011.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1])
Núi Non Nước tên chữ Hán là Dục Thúy sơn 浴 翠 山 (hình dáng con chim trả
đang tắm) do Trương Hán Siêu đặt. Dưới thời Đinh Bộ Lĩnh núi được đặt
tên là Ngự Trấn Phòng sơn 禦 鎮 防 山, thời Lê Đại Hành lại được đặt tên là
Hộ Thành sơn 護 城 山. Núi cao trên 100m, đỉnh bằng phẳng, phía trước nhô
cao hơn phía sau, mặt Đông bắc nước biển khoét chân lúi lõm vào, làm
cho thế núi như nhô ra soi mình trên mặt nước. Dưới thời Trần đây là
cửa biển nhiều sóng dữ gọi là cửa Đại Ác, về sau biển hiền hòa hơn nên
đổi lại là Đại An. Nay biển đã lùi xa, núi nằm trên ngã ba sông Vân
Sàng và sông Đáy, thuộc thành phố Ninh Bình. Đường lên đỉnh núi có bậc
đá, gồm 72 bậc. Sát dưới núi có chùa Non Nước, động thờ Thủy thần và
đền thờ Trương Hán Siêu mới xây dựng. Nơi tảng đá ở sườn phía Bắc núi
có khắc mấy chữ “Khán giao đình” (Đình xem thuồng luồng). Trên đỉnh
núi, tương truyền Trương Hán Siêu từng cho dựng Nghênh Phong các (Gác
đón gió) và Điếu đài (Đài câu). Hiện còn lưu hơn 42 bài thơ văn khắc
vào vách núi (theo <i>Danh thắng Ninh Bình</i>; Sở Văn hóa Thông tin và Thể thao Ninh Bình xuất bản, 1994). </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(2) Thật ra, <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>
chỉ chép rằng Trương Hán Siêu khi đến trấn nhậm ở Lạng Giang thì gả
con gái cho Tù trưởng Nùng Ích Vấn, khi đến trông coi chùa Quỳnh Lâm
thì gả con gái cho Tam bảo nô là Nguyễn Chế, đều là vì “tham giàu”,
nhưng từ đây suy ra, có thể khảo sát điền dã để xem dòng họ Trương có
còn chi phái nào ở các địa điểm trên, như nhiều vị quan trong lịch sử
đã để lại dòng tộc mình trên các nẻo đường nhậm chức.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">3) Nguyên văn: 陳朝太保太傅張升甫嘉封卓偉上等神</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(4)
Theo tài liệu của thầy giáo Nguyễn Văn Cử, Phó Hiệu trưởng Trường
trung học phổ thông Lương Văn Tụy tại Hội thảo khoa học kỷ niệm 640 năm
năm mất Trương Hán Siêu năm 1994 ở Ninh Bình.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(5) <i>Đại Nam nhất thống chí</i>.
Tập III. Phạm Trọng Điềm dịch. Đào Duy Anh hiệu đính. Nxb. Khoa học xã
hội, Hà Nội, 1971; tr. 258. Nguyễn Bá Thản người Kinh Bắc, đỗ Cử nhân
năm 1825.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(6) Vũ Phạm Khải người huyện Yên Mô, Ninh Bình, đỗ Cử nhân năm 1831.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(7) Nguyên văn: 余後客四方。任宦于朝。備位台。天崖舊隱。時復夢中遊耳。Thơ văn Trương Hán Siêu trích dẫn trong <b>Mục</b> này đều rút từ <i>Thơ văn Lý-Trần</i>. Tập II, Q. Thượng, Nxb KHoa hojc xã hội, Hà Nội, 1989.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(8) Nguyễn Huệ Chi dịch.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(9) <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>. Tập II, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội,1993; tr. 81.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1]0) “Mậu thân năm thứ 16 [1308]… Mùa xuân tháng Giêng, lấy Trương Hán Siêu làm Hàn lâm học sĩ”. <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>, 1993, Sđd; tr. 92.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1]1) Theo <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>,
sau khi nhận chức Hàn lâm học sĩ năm Mậu thân (1308), đến năm Bính dần
(1326), Trương Hán Siêu đã là Hành khiển, tiếp đấy lần lượt được phong
các chức: tháng Bảy Nhâm ngọ (1342) Tả ty lang trung kiêm Kinh lược sứ
Lạng Giang; tháng Mười một Ất dậu (1345) Tả gián nghị đại phu; tháng
Bảy Tân mão (1351) Tham tri chính sự; tháng Chín Quý tị (1353), với
danh nghĩa Tả tham tri chính sự được cử chỉ huy quân Thần sách vào châu
Hóa trấn giữ, đề phòng quân Chiêm Thành quấy rối, tháng Mười một năm
sau châu Hóa yên ổn ông xin trở về triều, được chuẩn y nhưng chưa về
đến nơi đã mất, được tặng Thái bảo. Dưới đời Dụ Tông, tháng Ba năm Quý
mão (1363), ông lại được truy phong là Thái phó. Dưới đời Nghệ Tông,
tháng Mười một Nhâm tí (1372), được thờ ở Văn miếu.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1]2) Xem <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>. Tập II, 1993, Sđd; tr.135.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1]3) Xem <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>. Tập II, 1993, Sđd; tr.156.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1]4) Xem <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>. Bản kỷ thực lục, Q. VII, tờ 17b và Tập II, 1993, Sđd; tr.134.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1]5) Xem <i>Đại việt sử ký toàn thư</i>, Bản kỷ thực lục, Quyển VI, tờ 41b và Tập II, 1993, Sđd; tr.108. Sự việc này được ghi vào năm Quý Hợi (1323).</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1]6)
Cũng chính Ngô Sĩ Liên khi đánh giá cách khu xử công việc của nhà
Trần, nhận định: “nhà Trần về khoan hậu thì có thừa mà về nghiêm khắc
thì không đủ vậy” (nguyên văn: 陳 家 寬 厚 有 餘 而 嚴 重 不 足). Xem <i>Đại Việt sử ký toàn thư</i>. Bản kỷ thực lục, Q. VI, tờ 27a và Tập II, 1993, Sđd; tr.95.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1]7) Nguyễn Đức Vân dịch. <i>Thơ văn Lý-Trần</i>, Tập II, Q. Thượng, 1989, Sdd; tr.748.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1]8) Nguyễn Huệ Chi dịch. <i>Thơ văn Lý-Trần</i>. Tập II, Q. Thượng, 1989, Sđd.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">([1]9) (20) (21) (22) Đều là những địa danh Trung Quốc, chỉ những cảnh đẹp, gắn bó với lịch sử và văn hóa. <i>Đầm Vân Mộng chứa vài trăm trong dạ đã nhiều / Mà tráng chí tứ phương vẫn còn tha thiết</i>: Bắt nguồn từ một câu nói của Tư Mã Tương Như, tượng trưng cho chí khí lớn lao.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(23) Đông Châu Nguyễn Hữu Tiến dịch. Bùi Văn Nguyên nhuận sắc. <i>Thơ văn Lý-Trần.</i> Tập II, Q. Thượng, 1989, Sđd. Các trích dẫn ở dưới đều cùng một dịch giả.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(24) (25) Băng Thanh – Huệ Chi dịch. <i>Thơ văn Lý-Trần</i>. Tập II, Q. Thượng, 1989, Sđd; tr. 754.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(26) <i>Thương Lang</i>: một tên khác của sông Hán Thủy ở Trung Quốc, về sau, xuất phát từ sách <i>Mạnh Tử</i>, hai chữ Thương Lang có thêm một nghĩa tượng trưng: khúc hát của làng chài.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(27) <i>Tử Lăng</i>:
Tên tự của Nghiêm Quang, bạn thuở nhỏ của Hán Quang Vũ. Khi Hán Quang
Vũ lên ngôi lập ra nhà Đông Hán , có mời ông ra làm quan nhưng ông từ
chối, bỏ về đi câu ở sông Đồng.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(28) <i>Đào Chu</i>:
Tức Phạm Lãi, người nước Sở thời Xuân thu, có công lớn giúp Việt vương
Câu Tiễn khôi phục cơ đồ, sau đó từ quan, chèo thuyền đi chơi Ngũ Hồ
là cảnh đẹp, rồi đến ở đất Đào, lấy hiệu là Đào Chu.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(29) Băng Thanh – Huệ Chi dịch. <i>Thơ văn Lý-Trần</i>. Tập II, Q. Thượng, 1989, Sđd; tr. 754.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(30) Hải Thạch dịch<i>. Thơ văn Lý-Trần</i>. Tập II, Q. Thượng, 1989, Sđd.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-size: large;">(31) Nguyễn Huệ Chi dịch.</span></div>
<span style="font-size: large;"><br />Nguồn : <a href="http://boxitvn.blogspot.com/2011/05/truong-han-sieu-mot-tam-nhin-van-hoa.html">boxitvn.blogspot. com</a></span><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-5199869231786715112012-09-03T04:43:00.000-07:002012-09-03T04:43:07.634-07:00Điển hay tích lạ - Tái ông thất mãSách của Hoài Nam Tử có chép: <br /><br />Một ông lão ở gần cửa ải Nhạn Môn,
nơi giáp giới nước Tàu với Phiên Quốc (Hồ) có con ngựa. Một hôm, con
ngựa đi mất. Người quen thuộc đều đến thăm hỏi, chia buồn. Ông lão nói:
<br />- Mất ngựa thế mà phúc cho tôi đấy, biết đâu! <br />Cách mấy tháng,
con ngựa trở về lại quyến thêm một con ngựa hay tốt. Những người quen
thuộc kéo đến xem ngựa và chúc mừng. Ông lão nói: <br />- Được ngựa thế mà họa cho tôi đấy, biết đâu! <br />Từ
khi được ngựa hay tốt, con ông lão thích cưỡi. Chẳng may té què chân.
Người quen thuộc đều đến hỏi thăm, chia buồn. Ông lão nói: <br />- Con què thế mà phúc cho tôi đấy, biết đâu! <br />Cách
một năm có giặc Hồ. Nhà vua bắt lính đi đánh giặc. Quân lính mười
người chết đến chín. Chỉ con ông lão vì què, không phải đi lính mà cho
con vẫn họp nhau. <br />"Tái ông thất mã" trở nên một thành ngữ để chỉ sự
họa, phúc xoay vần, khó biết trước được. Trong cái phúc thường khi có
cái họa; trong cái họa lại có cái phúc. Cổ ngữ cũng có câu: "Họa tùng
phúc sở ỷ, phúc tùng họa sở phục". <br />Sách của Úc Ly Tử cũng có chép: <br />Một
người nhà quê trải cỏ phơi ở chân giậu. Hôm sau ra vơ cỏ, nghe tiếng
kêu "tích tích", lật lên xem thì bắt ngay được một con trĩ. <br />Anh ta
thấy thế lại vẫn để cỏ ở đấy, có ý mong ngày mai lại được con trĩ nữa.
Mai ra, lắng tai nghe tiếng "tích tích" như hôm trước, bụng mừng thầm.
Nhưng vừa bới cỏ lên thì ra một con rắn cắn ngay vào tay làm anh ta bị
thương rồi chết. <br /><br />Úc Ly Tử nói: "Trong thiên hạ có cái phúc không
tưởng được thế mà may được thế; cũng có cái họa không ngờ đến thế mà
xảy ra thế". <br />Trong một bài thơ của nhà chí sĩ Huỳnh Thúc Kháng có câu: <br /><em><br />Kìa tụ tán chẳng qua là tiễn biệt, <br />Ngựa tái ông họa phước biết về đâu.</em><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-43669550841690594552012-09-03T04:41:00.001-07:002012-09-03T04:41:40.987-07:00 TOÀN VĂN BÀI PHÁT BIỂU CỦA TRUNG TƯỚNG KHÔNG QUÂN LƯU Á CHÂU TẠI CĂN CỨ KHÔNG QUÂN CÔN MINH, VÂN NAM (TRUNG QUỐC)<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;"><em>Giới thiệu tóm tắt về Lưu Á Châu</em></span> <span style="color: #003366;"><em>Lưu
Á Châu năm nay 57 tuổi, là người huyện Túc thuộc thành phố An Huy, tham
gia quân đội năm 16 tuổi, lần lượt giữ chức vụ phó tiểu đội trưởng,
tiểu đội trưởng, trung đội trưởng; năm 44 tuổi được thăng chức thiếu
tướng không quân, bước vào hàng ngũ tướng lĩnh cấp cao của Quân giải
phóng nhân dân Trung Quốc (PLA); năm 45 tuổi giữ chức Chủ nhiệm Cục
chính trị không quân quân khu Bắc Kinh, năm 50 tuổi là chính ủy không
quân quân khu Thành Đô; năm 51 tuổi là Phó chính ủy không quân kiêm Bí
thư Ủy ban kiểm tra kỷ luật quân ủy, và được thăng chức trung tướng
không quân. Hiện nay, Trung tướng Lưu Á Châu, nguyên Phó Chính ủy không
quân của PLA giữ chức chính ủy của Đại học quốc phòng Trung Quốc thay
Trung tướng Đổng Thế Bình đã được điều động làm Phó chủ nhiệm Tổng Cục
chính trị kiêm Bí thư Ủy ban kiểm tra kỷ luật quân ủy.</em></span> <span style="color: #003366;"><em>Đại
học quốc phòng là trường quân sự cao nhất của Trung Quốc, trực thuộc sự
lãnh đạo của quân ủy trung ương, là cấp đại quân khu; hiệu trưởng,
chính ủy của trường này đều thuộc những chức vụ chính của đại quân khu.</em></span></span> <span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;"> </span><span style="color: #003366;"><strong>TOÀN VĂN</strong></span></span> <br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Tôi
là người kế thừa, cũng là người phê phán văn hóa Trung Hoa. Trong quá
khứ, tôi trước tiên là người kế thừa văn hóa Trung Hoa, sau đó mới là
người phê phán văn hóa Trung Hoa. Hiện nay, tôi trước tiên là người phê
phán văn hóa Trung Hoa sau đó mới là người kế thừa. Lịch sử phương Tây
là một bộ sử sửa cái xấu, cái sai thành cái tốt, cái đúng. Lịch sử Trung
Quốc lại là một bộ sử sửa cái tốt, cái đúng thành cái xấu, cái sai.
Thời cổ đại, phương Tây cái gì cũng cấm, chỉ không cấm bản năng con
người. Trung Quốc cái gì cũng không cấm, chỉ cấm mỗi bản năng. Người
phương Tây dám thể hiện bản thân, tức là dám thể hiện tư tưởng của mình
và còn dám phô bày thân xác lõa lồ của mình. Trung Quốc chỉ biết che đậy
và che đậy tư tưởng của mình. Phương Tây đả kích mặt đen tối của mình
do đó tìm được ánh sáng, tư tưởng của họ đang bay bổng. Chúng ta ca ngợi
sự quang minh của mình, kết quả mang đến hàng nghìn năm u ám. Hegel
từng nói: “Trung Quốc không có triết học”. Tôi cho rằng mấy nghìn năm
nay Trung Quốc chưa sản sinh được nhà tư tưởng nào. Những nhà tư tưởng
tôi nói là Hegel, Socrates, Plato, các nhà tư tưởng này đã có những đóng
góp to lớn cho tiến trình văn minh của nhân loại. Lão Đan (tức Lão Tử),
bạn nói xem ông ấy có phải là nhà tư tưởng không? Chỉ dựa vào “Đạo đức
kinh” với 5.000 chữ là có thể làm nhà tư tưởng ư? Chưa nói đến là “Đạo
đức kinh” của ông có vấn đề. Khổng Tử có thể coi là nhà tư tưởng chăng?
Con cháu của chúng ta xem xét ông thế nào? Đánh giá các tác phẩm của ông
ra sao? Các tác phẩm của Khổng Tử chưa từng cung cấp cho nội tâm người
Trung Quốc một hệ thống giá trị có thể chống lại quyền lực thế tục, cái
mà ông cung cấp chỉ là tất cả những gì xoay quanh quyền lực. Nếu Nho học
là một tôn giáo thì đó là ngụy tôn giáo; nếu là tín ngưỡng thì là ngụy
tín ngưỡng; nếu là triết học thì triết học của xã hội quan trường hóa.
Xét từ ý nghĩa này, Nho học có tội với người Trung Quốc. Trung Quốc
không thể có nhà tư tưởng, chỉ có các nhà mưu lược. Xã hội Trung Quốc là
một xã hội binh pháp, dân tộc chúng ta chỉ tôn sùng các nhà mưu lược.
Một Gia Cát Lượng bị người phản phúc chẳng mấy thành công trong sự
nghiệp lại được người ta kỷ niệm nhiều lần. Ông ấy bụng dạ kém khoáng
đạt, cách dùng người không thích hợp. Có tư liệu cho thấy Gia Cát Lượng
cũng là kẻ lộng quyền. Nhưng chính con người như thế đã được cất nhắc
lên tầm cao phát sợ, đây cũng là một sự khắc họa tâm hồn dân tộc ta.
Dưới hình thái xã hội thế này, có ba loại hành vi thịnh hành ở Trung
Quốc.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">1 – <em>Thuật ngụy biện</em>.
Con trai tôi năm nay thi vào khoa báo chí của một trường đại học. Khoa
này là một trong những khoa báo chí tốt nhất của Trung Quốc. Tôi bảo con
trai: mang giáo trình cho bố xem. Sau khi xem xong tôi bảo thứ này
không đáng đọc. Trong giáo trình có một suy luận thế này: Trung Quốc đã
phát minh ra thuốc nổ. Sau khi thuốc nổ truyền tới châu Âu đã phá tan
dinh lũy phong kiến châu Âu thời trung cổ. Thật nực cười. Thuốc nổ anh
phát minh ra đã phá tan dinh lũy phong kiến của người ta, thế sao dinh
lũy của anh lại không bị phá vỡ? Ngược lại càng chắc hơn? Tại Đại học
quốc phòng Trung Quốc, khi thảo luận về vấn đề Đài Loan, có một quan
điểm được nhiều người tán đồng như sau: Đài Loan như một cái ổ khóa. Nếu
không giải quyết được vấn đề Đài Loan thì cái khóa này sẽ khóa chặt
cánh cổng lớn của Trung Quốc. Trung Quốc sẽ không còn đường ra biển. Đó
là sự ngụy biện. Tôi có thể nói thế này. Sau khi Tây Ban Nha trở thành
cường quốc biển, cũng không thể ngăn chặn được nước láng giềng Hunggari
trở thành cường quốc biển. Eo biển Dover của Pháp cách nước Anh chỉ có
28 hải lý, Anh có thể ngăn chặn Pháp trở thành cường quốc biển không?
Trung Quốc đã mất biển chủ yếu là do tầng lớp thống trị Trung Quốc trong
nhiều thế hệ chưa có quan điểm quyền lực biển.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">2 – <em>Đối ngoại lôi kéo vỗ về, đối nội tàn nhẫn</em>.
Văn minh châu Âu và văn minh Trung Quốc gần như đồng thời cất bước,
nhưng châu Âu đã hình thành được khá nhiều quốc gia nhỏ, Trung Quốc hình
thành một đại đế quốc thống nhất. Nói đến đây, chúng ta thường dương
dương tự đắc. Kỳ thực, châu Âu hình thành nhiều quốc gia như vậy chính
là một kiểu thể hiện tư tưởng tự do của họ. Tuy hình thành nhiều quốc
gia nhỏ như vậy, nhưng bao nhiêu thứ có liên quan tới văn minh nhân loại
lại sinh ra từ các tiểu quốc chia tách ra ấy, còn chúng ta đã làm được
gì cho văn minh thế giới? Thống nhất giang sơn chắc chắn có một mối liên
hệ tất yếu nào đó với tư tưởng thống nhất. Xã hội mưu lược là một xã
hội mang tính hướng nội. Tôi đã từng nghiên cứu kỹ sự khác biệt giữa Mỹ
và Trung Quốc: Trung Quốc về cơ bản mềm mỏng trong các công việc quốc
tế, nhưng lại cứng rắn với các sự việc trong nước. Mỹ thì ngược lại,
cứng rắn với các công việc quốc tế, mềm dẻo với các công việc trong
nước. Tôi không nhớ rõ mình đã đề cập tới vấn đề này trong cuốn sách nào
của tôi, có lẽ là cuốn “Đánh giá nguy hiểm tác chiến với Đài Loan”, và
kết luận thế này: Chuyện này là do sự khác biệt về văn hóa. Văn hóa
Trung Quốc có tính khép kính, kín đáo, hướng nội. Văn hóa Mỹ thì mở cửa,
hướng ngoại. Tư tưởng đại thống nhất cũng là tư tưởng kiểu hướng nội.
Điều này giải thích nguyên nhân vì sao chúng ta là bầy cừu trước những
kẻ xâm lược nước ngoài, nhưng lại là lang sói trước đồng bào của mình.
Gần một trăm lính Nhật là đủ để áp giải 50.000 tù binh của quân Quốc Dân
đảng tới Yến Tử Cơ (địa danh thuộc tỉnh Giang Tô, Trung Quốc) xử bắn.
Chưa nói đến phản kháng, ngay đến dũng khí bỏ chạy, các tù binh này cũng
chẳng có. Trong chiến dịch Lai Vu của cuộc chiến tranh giải phóng dân
tộc, chỉ trong 3 ngày quân đội chúng ta đã tiêu diệt được 56.000 người.
Sau chiến tranh, Vương Huy Vũ oán thán: 50.000 cái đầu lợn để quân cộng
sản bắt, ba ngày cũng bắt không hết. “Còn người Trung Quốc muốn đánh
người Trung Quốc thì mới gọi là dũng mãnh!”</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">3
– Hành vi hèn kém. Sự hèn kém về tinh thần ắt sẽ đem lại hèn kém trong
hành vi. Sự cao quý tinh thần ắt sẽ mang lại sự cao quý trong hành vi.
Khoảng 20 năm trước tiểu khu tôi sống có xảy ra câu chuyện như sau: một
cặp vợ chồng cãi nhau đòi ly hôn, người chồng mang bồ về nhà, hai vợ
chồng cãi nhau. Người vợ chạy lên gác đòi tự tử. Rất nhiều người vây
quanh xem. Có kẻ vì hí hưởng khi thấy người khác gặp nạn mà hét to:
“Nhảy đi, nhảy đi!”, sau đó cảnh sát đã cứu được bà kia xuống, những
người xem thậm chí còn cảm thấy tiếc rẻ. Tôi thở dài một cái rồi trở về
nhà, mở tivi xem. Trên tivi đang chiếu một bộ phim kể về một câu chuyện
có thật ở châu Âu: Một nước nào đó, theo trí nhớ tí ỏi của tôi có là lẽ
Hunggari thì phải, 70 năm trước có một người thợ mỏ trẻ sắp cưới vợ,
trong lần cuối cùng xuống giếng mỏ trước khi kết hôn đã xảy ra sụp hầm,
người thợ mỏ mãi mãi không trở về. Cô dâu không thể tin người yêu của
mình đã ra đi mãi mãi, cứ thế đằng đẵng chờ 70 năm trời. Cách đây ít lâu
người ta sửa lại hầm mỏ, phát hiện một xác người nằm ở chỗ sâu nhất của
vũng nước đọng. Đó chính là chàng rể – thợ mỏ bị vùi dưới giếng 70 năm
về trước. Vì dưới ấy không có không khí, xác lại ngâm trong nước có
khoáng chất nên người đó vẫn trẻ như lúc chết. Còn cô dâu đã là một bà
lão tóc bạc phơ. Bà cụ ôm lấy người yêu mình khóc nức nở. Bà quyết định
tiếp tục hôn lễ với người yêu của mình. Một câu chuyện thật gây xúc
động: Cô dâu hơn 80 tuổi mặc áo cưới trang trọng một màu trắng tinh như
tuyết. Tóc cũng trắng như tuyết. Người yêu của bà thì vẫn trẻ như vậy,
mắt nhắm nghiền nằm trên một cỗ xe ngựa. Hôn lễ và tang lễ đồng thời tổ
chức. Không biết bao nhiêu người đã rơi lệ.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Một
sự việc có thể thử thách trình độ đạo đức của dân tộc Trung Quốc chính
là việc Mỹ xảy ra “sự kiện 11/9”. Sự kiện này tuy không làm thay đổi thế
giới, nhưng đã làm thay đổi nước Mỹ. Đồng thời, thế giới sau ngày ấy
rất khó trở lại như trước sự kiện này. Khi xảy ra “sự kiện 11/9”, ít
nhất trong một quãng thời gian sau đó Trung Quốc đã bị bao phủ bởi một
bầu không khí không lành mạnh. Tối ngày 12/9, các sinh viên của Đại học
Bắc Kinh và Đại học Thanh Hoa khua chiêng gõ trống. Tôi bảo đội tuyển
bóng đá quốc gia Trung Quốc còn chưa lọt vào vòng sau mà, phải đến ngày
7/10 độ Trung Quốc mới đấu trận đấu cuối cùng với các Tiểu vương quốc
Ảrập thống nhất, nếu thắng sẽ lọt vào danh sách dự Word Cup. Một lát sau
tôi mới biết là các sinh viên Trung Quốc đang chúc mừng việc Tòa tháp
đôi của Mỹ bị đánh sập. Khi ấy có một đoàn nhà báo Trung Quốc đang ở
thăm Mỹ, nhìn thấy tòa nhà Trung tâm thương mại thế giới bị đánh bom,
các thành viên của đoàn nhà báo này không cầm được lòng đã vỗ tay. Đây
là một dạng ngấm văn hóa, điều này không thể trách họ, bọn họ đã không
thể kiềm chế bản thân. Kết quả là họ bị (Chính phủ Mỹ – ND) tuyên bố mãi
mãi là những người không được hoan nghênh ở Mỹ. Hồi ấy, tôi đang ở
không quân Bắc Kinh, mấy ngày đó đều có binh sỹ đến thăm tôi, gặp ai tôi
cũng hỏi quan điểm của họ về “sự kiện 11/9”. Nhiều người nói: đánh bom
hay lắm. Sau này tôi nói đây là một tình trạng rất đáng buồn. Nếu những
người đó yêu mến Trung Quốc, thế thì Trung Quốc có nên cứu họ không? Về
các phương tiện thông tin đại chúng thì càng không nên nhắc tới. Ở
Trung Quốc, nơi không có tin tức nhất là báo chí. Năm 1997 Công nương
Diana chết vì tai nạn giao thông. Bất kể Diana là người thế nào, hoàng
gia Anh quốc ra sao thì ít nhất bà ấy còn có giá trị tin tức. Các tờ báo
lớn trên thế giới đều đưa tin này ở trang nhất, duy nhất báo chí Trung
Quốc không đưa tin này. Hôm đó tin tức đầu bảng của các tờ báo lớn ở Bắc
Kinh là “Các trường trung, tiểu học Bắc Kinh hôm nay đã khai giảng”.
Tin này chẳng khác gì tin: “Người Bắc Kinh hôm nay ăn sáng rồi”, giá trị
thông tin là như vậy.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Đêm
thứ 2 sau sự kiện 11/9 tôi ngồi xem chương trình “Bình luận điểm nóng”
trên tivi. Tôi muốn thử xem “miệng lưỡi của đất nước” đánh giá điểm nóng
sự kiện 11/9 như thế nào: Nhưng chương trình hôm ấy lại có nội dung nói
về việc các chi bộ ở nông thôn tăng cường xây dựng lại chi bộ gì đó.
Bạn muốn xem cái gì thì không có cái ấy. Cái bạn không muốn nghe thì
người ta cứ nói cho mà nghe. Dĩ nhiên, miệng lưỡi của ông nhà nước thì
vô tội.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Năm
1999 Mỹ tấn công Nam Tư. Trung Quốc đứng ra phản đối. Cái giá của lần
ấy là Đại sứ quán Trung Quốc tại Nam Tư bị bắn phá. Suýt nữa thì Trung
Quốc lại đứng ra lần nữa. Đoàn tàu văn hóa này của chúng ta có quán tính
lớn, chở chúng ta, những kể có khiếm khuyết đạo đức, phóng như bay tới
điểm chót. Hồi ấy có người còn đề xuất nhân dịp này tấn công Đài Loan,
ra tay một lần là xong. Có thể thông cảm với nỗi lòng của các bạn ấy,
nhưng bấy giờ quả thật không phải là thời cơ thích hợp. Hồi ấy tôi nghĩ,
vụ 11/9 chết bao nhiêu người, đều là người vô tội. Cái mất đi là sinh
mạng con người, thứ thiêng liêng nhất trên thế gian. Những sinh mạng ấy
không có liên quan với Chính phủ Mỹ. Chúng ta đối xử với người ta với
thái độ như vậy, nhưng người ta không dùng thái độ như vậy đối xử với
ta. Thảm án Dover có sự tương phản rõ rệt với việc này. Năm 2000, một
đoàn người Phúc Kiên vượt biên trái phép ngồi trong xe thùng bịt kín cập
cảng Dover lên đất Anh. Vì ngồi mấy chục giờ trong thùng xe thiếu không
khí, tất cả đều chết ngạt, chỉ có 2 người sống sót. Khi vụ này bị phanh
phui, không một quan chức nào của Đại sứ quán Trung Quốc xuất đầu lộ
diện. Cuối cùng dân chúng nước Anh vùng Dover tự phát làm lễ truy điệu
và lễ thắp nến tưởng niệm những người đã chết. Rất nhiều trẻ em tham dự,
chúng cầm trong tay những thứ đồ chơi chế tạo tại Trung Quốc. Nhân đây
xin nói thêm, hiện nay 90% đồ chơi trên thế giới là Made in China. Nhà
báo hỏi lũ trẻ: Tại sao các cháu dự lễ truy điệu? Bọn trẻ nói: Họ cũng
là người cả mà; các thứ đồ chơi trong tay chúng cháu cầm đây có thể là
do những người trong số họ sản xuất. Không một người Trung Quốc nào có
mặt trong buổi lễ truy điệu ấy. Thế nào là văn minh, thế nào là không
văn minh? Tôi đang suy nghĩ:</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Thật
là đáng sợ khi người ta ca ngợi khủng bố. Trung Quốc thoát thai từ nền
văn hóa giáo dục Trung Hoa, trước hết thờ ơ coi khinh sinh mạng của
chính mình, từ đó mới có thái độ coi tính mạng của người khác, nước khác
như trò đùa của trẻ con. Bản thân không có quyền quý trọng sinh mạng
mình, cũng không cho người khác có cái quyền ấy. Tâm trạng “khán giả”
(người Trung Quốc xem hành hình người Trung Quốc) năm xưa từng bị Lỗ Tấn
hồi trẻ phê phán chính là được tôi luyện như vậy đấy. Người Trung Quốc
xem cảnh giết người khác, không ai không vui mựng phấn khởi. Giai cấp
thống trị cố ý đem người ta ra giết tại nơi đông người. Kẻ bị thống trị
thì hưởng thụ tại nơi đông người cái cảm giác khoái trá của kẻ thống
trị. Nhất là khi xử tử bằng kiểu tùng xẻo, kéo dài ba ngày, người xem
đông nghìn nghịt. Cả đến những chủ sạp hàng nhỏ cũng bày hàng ra bán tại
đấy. Đao phủ còn bán bánh màn thầu dính máu. Trung Quốc ngày nay không
có tục tùng xẻo nữa. Nhưng xử án tại nơi đông người cũng là sự mở rộng
tập quán đó. Người nước ta năm nào đi xem giết 6 nhà chí sĩ của Đàm Tự
Đồng (người lãnh đạo phong trào Duy tân cuối đời Thanh bị tử hình (N.D)
như đi trẩy hội. Với những người như thế, trong cuộc chiến tranh Giáp
Ngọ (Chiến tranh Trung – Nhật năm 1894), ta sao mà không mất Đâì Loan.
Chúng ta là con cháu của những người như thế, nếu lại như cha ông mình
thì làm sao mà giải phóng được Đài Loan.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Khi
có kẻ xấu hành hung trên xe buýt, những người đi xe đều im thin thít.
Dựa vào những con người ấy đi giải phóng Đài Loan ư? Dựa vào họ để thực
hiện 4 hiện đại hóa ư? Bạn thực hiện 4 hiện đại hóa rồi thì có lợi gì
nhỉ?</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Sáng
nay khi tập thể dục tôi tranh thủ xem truyền hình, chương trình quảng
cáo “Tin tức buổi sáng”, sản phẩm nào bán chạy nhất? Đó là cửa chống
trộm. Đây là nỗi buồn của một dân tộc. Bạn xem đấy, nhà chúng ta ở chẳng
khác gì cái cũi. Tại Thành Đô, tôi ở căn nhà mấy vị chính ủy không quân
tiền nhiệm từng ở. Tôi vào xem, ôi chao, cứ như vào nhà tù. Cửa sổ, ban
công đều bao bọc bằng hàng rào chấn song chống trộm. Tôi bảo dỡ bỏ hết.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Hôm
nọ đọc một cuốn sách có tên “Trung Quốc có thể nói Không”. Tôi bảo, anh
có thể nói Không, nhưng anh đứng sau cánh cửa chống trộm mà nói Không;
đó chẳng phải là dũng sĩ mà là kẻ hèn nhát. Kiều Lương (Thiếu tướng, nhà
văn – N.D) nói chí lý: “Những người yêu nước khi gặp bọn trộm cướp thì
lánh mặt nhưng lại dũng cảm dõng dạc nói Không với một cường quốc nơi xa
xăm!” Cần nhìn nhận nước Mỹ một cách khách quan toàn diện. Nước Mỹ là
một quốc gia như thế nào? Nhớ lại hồi trẻ từng nghe một câu nói hình
dung thành phố Niu Yoóc: Cái tốt nhất trên thế giới và cái xấu nhất trên
thế giới cộng lại với nhau thì là Niu Yoóc. Dùng câu ấy để hình dung
nước Mỹ ngày nay có thích hợp hay không? Thế hệ quân nhân chúng ta,
những quân nhân đảm nhận niềm hy vọng tương lai của tổ quốc, vừa không
nên làm “phái thân Mỹ”, cũng chẳng thể làm “phái chống Mỹ” một cách đơn
giản, mà nên làm “phái hiểu Mỹ” chín chắn. Hiểu địch thì mới chiến thắng
được kẻ địch. Đánh giá thấp đối thủ tức là đánh giá thấp chính mình.
Thác Bạt Đạo (vị vua giỏi thời Nam – Bắc Triều – N.D) đổi tên nước của
Nhu Nhiên (thủ lĩnh nước Hãn của Mông Cổ (N.D) thành “Nhu Nhu” (loài dòi
bọ), nhưng chính ông lại bị con dòi bọ ấy đánh bại. Như thế, ông chẳng
bằng con sâu bọ nữa kia. Mỹ không muốn Trung Quốc hùng mạnh, hoàn toàn
cũng như Trung Quốc không muốn Mỹ xứng bá. Mối quan hệ Trung – Mỹ có
xung đột nhưng cũng có lợi ích chung nhất định. Làm thế nào hóa giải
xung đột, phát triển lợi ích chung là việc các nhà ngoại giao Trung Quốc
hiện nay nên cố gắng làm. Trung Quốc muốn phát triển thì không thể cắt
đứt sự đi lại với thế giới. Thế giới hiện nay là đơn cực, chỉ khi nào Mỹ
suy sụp thì mới có thể xuất hiện thế giới đa cực. Chúng ta vừa không
thể cắt quan hệ với Mỹ lại vừa không thể có quá nhiều kỳ vọng về Mỹ.
Hiện nay mà đối đầu với Mỹ chưa phải là thời cơ thích hợp nhất. Lợi ích
quốc gia nên mãi mãi là nguyên tắc cao nhất cho hành động của chúng ta.
Chúng ta cần kiên nhẫn; nhẫn nại không phải là mềm yếu, chỉ có khuất
phục mới là mềm yếu. Dĩ nhiên Mỹ không từ bỏ dã tâm tiêu diệt chủ nghĩa
xã hội, không muốn Trung Quốc trỗi dậy, không muốn kinh tế Trung Quốc
phát triển đi lên. Nhưng cần nhớ cho kỹ: Khi đấu tranh với đối thủ, nhất
định phải làm cho đối thủ của anh nhìn thấy tình hình họ không muốn
thấy nhất. Người Mỹ muốn người Trung Quốc nội chiến; chúng ta quả thật
nội chiến rồi. Họ không trùm chăn mà cười đến nôn ruột thì mới là điều
lạ. Lẽ đương nhiên cứ “Nằm gai nếm mật, giấu mình chờ thời” cũng không
được. Là một nước lớn, Trung Quốc có thể làm theo cách như một võ hiệp
thời xưa ẩn vào núi sâu khổ luyện võ công, chờ khi võ nghệ cao cường rồi
tái xuất quyết thắng kẻ địch chăng? Với số dân và tài nguyên của Trung
Quốc, đặc biệt là với nền văn hóa của mình, Trung Quốc không thể lớn
mạnh như nước Mỹ được, huống chi Mỹ cũng chẳng dừng lại, mà đang tiến
lên. Dù sao Mao Trạch Đông nói vẫn chí lý: “Đánh vẫn cứ đánh, đàm vẫn cứ
đàm, hòa vẫn cứ hòa.” Con người cần khôn ngoan tài trí, đấu tranh ngoại
giao lại càng cần khôn ngoan. Phải dắt mũi người ta mà đi chứ đừng bị
người ta dắt. Khơrútsốp là một tay khôn ngoan. Tôi xin kể cho các bạn
nghe chuyện này: Tại một đại hội nọ (Đại hội XX đảng Cộng sản Liên Xô –
ND) Khơrútsốp ra sức vạch trần và phê phán chế độ chính trị tàn bạo của
Stalin. Có người chuyển lên một mẩu giấy chất vấn Khơrútsốp: Bản thân
Khơrútsốp cũng là một thành viên trong tập đoàn quyền lực nòng cốt khi
Stalin nắm chính quyền.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Vì
sao hồi ấy ông không đứng lên chống lại sự độc đoán của Stalin?
Khơrútsốp cao giọng đọc nội dung mẩu giấy kia rồi lớn tiếng nói với mọi
người: Đây là mẩu giấy của ai thế? Xin người đó đứng ra! Đứng ra nào!…
Bên dưới nhốn nháo một lúc nhưng chẳng thấy ai đứng ra cả. Khơrútsốp
nói: Mọi người xem đấy, chúng ta hiện nay dân chủ như thế này, trong
tình hình chẳng có gì phải sợ hãi mà ngay cả đồng chí viết mẩu giấy này
cũng không dám đứng ra. Vậy hãy nghĩ xem, trong bầu không khí dưới thời
Stalin thống trị ấy có người nào dám đứng ra cãi lại Stalin không? Cả
hội trường vỗ tay. Chúng ta đấu tranh với Mỹ nên có sự khôn ngoan ấy của
Khơrútsốp. Khi cần giấu mình chờ thời thì giấu mình đến tận nhà. Như
một câu đồng chí Đặng Tiểu Bình năm nào nói với Thủ tướng Canada Trudeau
(đại ý): Sự giấu mình chờ thời mà chúng tôi nói bao gồm cả việc không
cần giữ thể diện, nhất định phải giữ mối quan hệ với quốc gia phát triển
nhất trên thế giới. Ý của đồng chí Đặng Tiểu Bình là Trung Quốc nhất
định phải bước cùng nhịp với văn minh thế giới, không thể xa rời nền văn
minh thế giới. Trong sự kiện 11/9, trừ một số quốc gia cá biệt, một bộ
phận dân chúng Trung Quốc (chứ không phải là chính phủ) đã tỏ ra mình ở
cách nền văn minh dòng chính của thế giới một khoảng cách xa nhất. Khi
cần đáu tránh thì một tấc cũng không nhường. “Sùng bái Mỹ” là không
đúng, “thân Mỹ” không đúng, “ghét Mỹ” cũng không đúng. Chính phủ và
chính khách Mỹ vừa giống dân chúng Mỹ lại vừa không giống. Bạn cần phải
có trí tuệ cao để phân biệt họ. Trong quá khứ, vì để giúp Trung Quốc
không thoát khỏi ách thống trị thực dân mà Mỹ đánh bại Nhật Bản, họ có
cống hiến lớn đối với tiến bộ văn minh của xã hội Trung Quốc. Hai nước
Trung – Mỹ không có xung đột lợi ích căn bản. Ngày nay, do lợi ích của
Mỹ rải khắp toàn cầu nên 2 nước có xung đột. Nhưng chúng ta vẫn phải lấy
tấm lòng đạo đức để bình xét sự vật chứ không thể kích động. Tôi từng
nói, đối với Nhật Bản – một nước từng tàn sát mấy chục triệu đồng bào ta
mà không chịu nhận sai lầm, vậy mà chúng ta vẫn thường xuyên nói 2 nước
“phải đời đời kiếp kiếp hữu nghị với nhau”. Nhân dân Mỹ giúp chúng ta
đánh bại Nhật Bản, chúng ta có lý do gì để thù hận?</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">4
– Điều thực sự đáng sợ ở Mỹ là gì? Tuy Mỹ có lực lượng quân đội mạnh
nhất, khoa học kỹ thuật tiên tiến nhất trên thế giới, nhưng tôi cho rằng
điều này không đáng sợ. Nghe nói máy bay tàng hình của Mỹ bay qua bay
lại Trung Quốc rất tự do, nhưng điều này cũng không có gì đáng sợ. Điều
đáng sợ không phải là những thứ này. Năm 1972, khi tôi đang theo học ở
trường Đại học Vũ Hán, trong giờ chính trị, thầy giảng: “Nước Mỹ là đại
diện cho nhà nước tư bản chủ nghĩa thối nát, suy tàn, đã gần đất xa
trời, đang thoi thóp”. Tôi – một sinh viên công nông binh, khoác trên
mình bộ quân phục, lập tức đứng dậy, phản bác: “Thưa thầy, em thấy thầy
nói không đúng ạ. Tuy Mỹ không giống như Trung Quốc là mặt trời mọc vào
lúc 8,9 giờ sáng, nhưng nó cũng không phải là ánh chiều tà, mà là mặt
trời giữa trưa ạ”. Thầy tái mặt, ấp úng nói: “Cậu sinh viên này, làm sao
cậu dám nói câu đó?”. Thầy không hỏi tôi vì sao tôi lại nói thế, mà
thầy lại dùng từ “dám”. Ai cũng có thể thấy được ý của thầy. Chính nhà
nước tư bản chủ nghĩa thối nát, suy tàn ấy lại đã lãnh đạo một cuộc khoa
học kỹ thuật mới nhất trên thế giới vào những năm 90 thế kỷ 20. Tôi tốt
nghiệp đại học đúng vào lúc cải cách mở cửa. Tôi lại có một quan điểm:
Mỹ là nước do rất nhiều người không yêu tổ quốc mình tạo nên, nhưng họ
đều rất yêu nước Mỹ. Lúc đó, rất nhiều nhà lãnh đạo vừa mắng chửi Mỹ,
vừa cho con cái sang Mỹ. Điều này có sự tương phản rất lớn! Nói một
thôi, một hồi, nhưng điều đáng sợ ở Mỹ là ở đâu? Bản thân tôi cảm thấy
có 3 điểm:</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Một
là, không thể coi thường thể chế anh tài của Mỹ. Chế độ cán bộ, cơ chế
tranh cử của Mỹ có thể bảo đảm chắc chắn các nhà quyết sách đều là anh
tài. Bi kịch của nhà nước Trung Quốc chúng ta là lớn ở cấp nhà nước, nhỏ
ở cấp đơn vị, trong đa số tình hình, người có tư tưởng thì không có
quyền quyết sách, người có quyền quyết sách thì không có tư tưởng, có
đầu óc thì không có địa vị, có địa vị thì không có đầu óc. Nước Mỹ ngược
lại hẳn, cơ chế hình tháp của họ đưa những anh tài lên. Vì thế, thứ
nhất, họ không mắc sai lầm, thứ hai, họ ít phạm sai lầm; thứ ba, nếu mắc
sai lầm, họ có thể nhanh chóng sửa sai. Còn chúng ta thì mắc sai lầm,
thường xuyên mắc sai lầm, nếu mắc sai lầm thì rất khó sửa sai. Mỹ dùng
Đài Loan nhỏ bé để kiềm chế Trung Quốc đúng nửa thế kỷ. Nước cờ họ đi
thật linh hoạt, thần kỳ! Một Đài Loan làm thay đổi tình hình chính trị
quốc tế Đông Á. Điều khiến tôi lo ngại nhất là khung chiến lược phát
triển của Trung Quốc trong thế kỷ mới sẽ vì Đài Loan mà thay đổi.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Hiện
nay, đối với một dân tộc hùng mạnh, tầm quan trọng của lãnh thổ giảm
mạnh, đã chuyển từ việc theo đuổi lãnh thổ sang theo đuổi sức mạnh quốc
gia. Người Mỹ đều không có nhu cầu lãnh thổ đối với bất kỳ nước nào. Mỹ
chẳng quan tâm đến lãnh thổ, tất cả những gì mà họ làm trong thế kỷ 20
là tạo danh thế, tại sao gọi là tạo danh thế? Ngoài kinh tế hùng mạnh
ra, chính là lòng dân chứ còn gì nữa! Có được lòng dân thì nhà nước mới
có sức hội tụ, lãnh thổ bị mất rồi có thể lấy lại được; không có lòng
dân thì có thể khẳng định rằng lãnh thổ mà chúng ta có sẽ bị mất. Có nhà
lãnh đạo quốc gia chỉ nhìn một cách thiển cận, còn Mỹ luôn luôn có cách
nhìn xa trông rộng. Chính vì thế, sau khi kết thúc cuộc Đại chiến thế
giới thứ Hai, mỗi lần xảy ra sự việc mang tính toàn cầu quan trọng, vị
thế của Mỹ đều được tăng lên. Nếu chúng ta bị họ dắt mũi, thì có thể mất
hết mọi con bài chiến lược. Tôi nhiều lần nói trọng tâm chiến lược của
Mỹ không thể chuyển sang châu Á, song điều đó không còn nghĩa là Mỹ
không bao vây Trung Quốc. Rất nhiều bạn chỉ nhìn thấy Mỹ bao vây Trung
Quốc về quân sự, cũng như rất nhiều người chỉ thấy khoảng cách chênh
lệch về khoa học kỹ thuật và trang bị vũ khí giữa hai nước, mà chưa nhìn
thấy sự mất cân bằng về chiến lược lớn, nhất là trên tầng nấc ngoại
giao nghiêm trọng hơn, so với sự lạc hậu về trang bị. Ngoại giao của
Trung Quốc đối với Mỹ hoặc là có biện pháp mà không có ranh giới, hoặc
là có chi tiết mà không có toàn cục.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Sau
vụ 11/9, Mỹ nhanh chóng chiếm Ápganixtan trong vòng 2 tháng, từ phía
Tây bao vây Trung Quốc. Sức ép quân sự Nhật Bản, Đài Loan, Ấn Độ cũng
chẳng giảm đi. Xem ra chúng ta đã giành được một số lợi ích trước mắt từ
vụ 11/9, song các lợi ích đó không quá 1 – 2 năm có thể mất đi. Tôi cho
rằng bao vây chiến lược đối với Trung Quốc là một điều khác, không phải
là quân sự mà là siêu quân sự. Bạn xem đấy, mấy năm gần đây các nước
xung quanh Trung Quốc tới tấp thay đổi chế độ xã hội, biến thành cái gọi
là nhà nước “dân chủ”. Nga, Mông Cổ, Cadắcxtan đều đã thay đổi, cộng
thêm các nước trước đây như Hàn Quốc, Philippin, Inđônêxia v.v…, đối với
Trung Quốc, những đe dọa này còn ghê gớm hơn mối đe dọa về quân sự. Đe
dọa về quân sự có thể là hiệu ứng ngắn hạn, còn việc bị cái gọi là các
nhà nước “dân chủ” bao vây là hiệu ứng dài hạn.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Hai
là, sự độ lượng và khoan dung của nước Mỹ. Bạn nên sang châu Âu, sau đó
sang Mỹ, bạn sẽ thấy một sự khác biệt lớn: Sáng sớm, các đường phố lớn ở
châu Âu chẳng có người nào cả, còn tại Mỹ sáng sớm các phố lớn, ngõ nhỏ
đều có rất nhiều người tập thể dục, thậm chí cả ngày như thế. Tôi có
một câu nói: Tập thể dục là một phẩm chất, tập thể dục đại diện cho một
kiểu văn hóa khí thế hừng hực đi lên. Một quốc gia có sức sống hay
không, chỉ cần xem có bao nhiêu người tập thể dục là biết. Người Mỹ có
thể lấy quốc kỳ làm quần lót để mặc. Hồi ở Mỹ, tôi có mua một chiếc quần
cộc cờ sao vạch. Tôi thường xuyên mặc chiếc quần ấy. Tôi mặc nó là để
khinh miệt, là để trút giận, làm một dạng trút sự bực bội và thỏa mãn về
tâm lý. Người Mỹ mặc nó là sự trêu trọc bỡn cợt, bản chất khác. Người
Mỹ có thể đốt quốc kỳ nước mình ngoài phố. Đới Húc (đại tá không quân,
người viết nhiều chuyên mục quân sự, chính trị) nói: Nếu một quốc gia có
thể đốt cả quốc kỳ của mình thì anh còn lý do gì đi đốt quốc gia ấy?</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Ba
là, sức mạnh vĩ đại về tinh thần và đạo đức. Đây là điều đáng sợ nhất.
Vụ 11/9 là một tai nạn. Khi tai họa ập xuống, thể xác ngã xuống trước
tiên, nhưng linh hồn vẫn đứng. Có dân tộc khi gặp nạn, thể xác chưa ngã
mà linh hồn đã đầu hàng. Trong vụ 11/9, có xảy ra 3 sự việc đều có thể
khiến chúng ta qua đó nhìn thấy sức mạnh của người Mỹ. Thứ nhất, sau khi
phần trên tòa nhà Thương mại thế giới bị máy bay đâm vào, lửa cháy đùng
đùng, tình thế ngàn cân treo sợi tóc, khi mọi người ở tầng trên qua cửa
thoát thiểm chạy xuống phía dưới, tình hình không rối loạn lắm. Người
ta đi xuống, lính cứu hỏa xông lên trên. Họ nhường lối đi cho nhau mà
không đâm vào nhau. Khi thấy có đàn bà, trẻ con hoặc người mù tới, mọi
người tự động nhường lối đi để họ đi trước, thậm chí còn nhường đường
cho cả một chú chó cảnh. Một dân tộc tinh thần không mạnh mẽ đến mức
nhất định thì dứt khoát không thể có hành vi như vậy. Đứng trước cái
chết vẫn bình tĩnh như không, e rằng không phải là thánh nhân thì cũng
gần là thánh nhân. Việc thứ hai, hôm sau ngày 11/9, cả thế giới biết vụ
này do bọn khủng bố người Arập gây ra. Rất nhiều cửa hàng, tiệm ăn của
người Arập bị những người Mỹ tức giận đập phá. Một số thương nhân người
Arập cũng bị tấn công. Vào lúc đó, có khá nhiều người Mỹ tự phát tổ chức
đến đứng gác trước các cửa hiệu, tiệm ăn của người Arập hoặc đến các
khu người Arập ở để tuần tra nhằm ngăn chặn xảy ra bi kịch tiếp theo.
Đây là một tinh thần thế nào nhỉ. Chúng ta thì từ xưa đã có truyền thống
trả thù. Thành Đô nơi tôi ở, ngày xưa sau khi Đặng Ngải chiếm được
Thành Đô, còn trai của Bàng Đức đã giết sạch già, trẻ, gái, trai gia
đình Quan Vũ. Trả thù đẫm máu, lịch sử loang lổ vết máu không bao giờ
hết. Việc thứ ba, chiếc máy bay Boeing 767 bị rơi ở Pennsylvania vốn dĩ
bị không tặc dùng để đâm vào Nhà Trắng. Sau đó hành khách trên máy bay
vật lộn với bọn khủng bố nên mới làm máy bay rơi. Vì lúc đó họ biết tin
tòa Thương mại thế giới và Lầu Năm Góc bị máy bay đâm vào nên họ quyết
định không thể không hành động, phải đấu tranh sống chết với bọn khủng
bố.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Cho
dù trong tình hình ấy, họ còn làm một chuyện thế này: Quyết định biểu
quyết thông qua có nên chiến đấu với bọn khủng bố hay không. Trong giờ
phút giữa sự sống và cái chết ấy, họ cũng không áp đặt ý chí của mình
lên người khác. Sau khi toàn thể mọi người đồng ý, họ mới đánh bọn không
tặc. Dân chủ là gì? Đây chính là dân chủ. Quan niệm dân chủ đã thấm vào
sinh mạng, vào máu và xương cốt của họ. Một dân tộc như thế mà không
hưng thịnh thì ai hưng thịnh. Một dân tộc như thế không thống trị thế
giới thì ai có thể thống trị thế giới. Tôi thường có ý nghĩ quái lạ như
thế này: Những vũ khí và khoa học kỹ thuật tối tân nhất và lực lượng vũ
trang mạnh nhất trên thế giới nếu nằm trong tay những người như thế là
rất thích hợp. Đương nhiên là tốt hơn nằm trong tay người Nhật, người
Libi, người Irắc. Cho dù nằm trong tay chúng ta thì chúng ta có thể làm
gì, điều đó cũng chưa thể biết. Nước Mỹ, quốc gia có rất nhiều kinh
nghiệm thành công, đáng để chúng ta tham khảo học tập. Sau vụ 11/9, Mỹ
không thành lập Ủy ban 11/9, không lập Bộ Chỉ huy ứng phó tình trạng
khẩn cấp. Tôi cực lực phản đối những thứ không thực tế. Sau khi đến
không quân Thành Đô, tôi chủ trương hoặc không họp hoặc ít họp hành.
Cuộc họp nào không thể không họp thì họp ngắn thôi. Tôi đến không quân
Thành Đô, điều đầu tiên phải làm là thay đổi việc học tập của các ủy
viên thường vụ thành tự học. Cầm văn kiện đọc thì học được cái gì kia
chứ. Tôi đang đấu tranh với thế lực thói quen. Sức mạnh của cá nhân tôi
có hạn, nhưng không thể không đấu tranh. Dù cho sứt đầu mẻ trán cũng
không nản lòng. Chẳng hạn, khi xuống đơn vị tôi thường không ăn cơm, chỉ
cần có thể về trong một ngày, tôi đều đem theo lương khô, tôi không ăn ở
đơn vị. Khi tôi đến sư đoàn 33, ở quân khu không quân Bắc Kinh cũng như
vậy. Nếu đành phải ăn, tôi chỉ ăn đơn giản thôi. Tuy nói uống một hai
chén rượu chưa đủ làm đổ cờ đỏ, một bữa cơm chưa thể mất giang sơn,
nhưng quá nhiều, sẽ rất lãng phí, dần dần tích tiểu thành đại thì khó
nói. Có người nói đánh Đài Loan không cần dùng vũ khí gì mới cả, chỉ cần
phái mấy “cán bộ … thực sự” lên đảo ăn nhậu ở đó 2 hay 3 năm gì đó, đảm
bảo chắc chắn sẽ ăn hết của họ. Có một câu chuyện cười nói về chuyện
họp hành, có một cục trưởng, bị bệnh sắp qua đời, nhưng không trút được
hơi thở cuối cùng. Vợ ông nói, các con đều đến đông đủ rồi, ông yên tâm
mà lên đường đi, không được, chưa chết được. Vợ ông lại nói, mọi việc
đều thu xếp ổn thỏa rồi, ông yên tâm mà lên đường đi, không được, chưa
chết được. Vợ ông lại nói, tài sản trong nhà đều thu xếp xong rồi, ông
đi đi, không được. Sau đó có mỗi thư ký là tương đối hiểu ông, lại gần
khẽ nói vào tai ông: “Cục trưởng, mọi người đến đông đủ rồi, họp thôi.”
Cục trưởng mãn nguyện rồi nhắm mắt. Đương nhiên, câu chuyện này chỉ là
bịa ra thôi, nhưng cho thấy sự chán ghét, phản cảm của mọi người đối với
thói quen đó.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Sự
kiện 11/9 không những là cơ hội của Mỹ, mà còn là cơ hội của Trung
Quốc. Làm không tốt, Trung Quốc chính là vật hy sinh lớn nhất của sự
kiện này. Mấu chốt là nắm bắt như thế nào, khi mà toàn thế giới đều đối
mặt với việc lập lại trật tự. Nghiên cứu nước Mỹ, chúng ta nên nắm bắt
nội hàm thực sự của nó. Không thể chỉ xem cái nhỏ, mà phải xem cái lớn.
Có một câu nói hay: thường bàn luận về khuyết điểm của người khác, bạn
là một kẻ có trình độ đạo dức thấp; thường bàn luận về khuyết điểm của
nhân loại, bạn là một nhà tư tưởng.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Hôm
nay, giảng cho các bạn hơn 3 giời đồng hồ, mục đích của tôi và mục đích
mà tôi đang theo đuổi là sự giải phóng nhân loại. Tôi tin tưởng, hôm
nay, tôi đến giản bài cho các bạn, thà là tôi quen các bạn, còn hơn, là
các bạn quen tôi. Tôi rất rộng lượng, và muốn truyền đạt tất cả những gì
tôi biết cho các bạn. Trước mặt các bạn, tôi giãi bày hết tâm tư của
tôi. Đặc biệt ở phần cuối tôi có thể nói về cách nhìn nhận của tôi đối
với phương Tây và Mỹ, nhưng không hề rời khỏi chủ đề chính của buổi nói
chuyện hôm nay. Có hai điều tôi cần bổ sung thêm một chút, thứ nhất, tôi
là kẻ chủ nghĩa dân tộc làm lợi ích cao nhất. Vì lợi ích đó mà tôi có
thể đầu rơi máu đổ, thịt nát xương tan. Trong tâm trí tôi thường lưu giữ
một hình ảnh của chiến tranh Triều Tiên; mùa Đông năm 1951, bố tôi và
bộ đội ở đó tấn công quân Mỹ. Vì vũ khí không bằng quân Mỹ, cần phải mai
phục để tiếp cận quân địch ở khoảng cách gần nhất trong đêm. Một đại
đội lặng lẽ mai phục cả đêm. Đêm đó, tuyết rơi rất dày, trời lạnh. Đến
sáng, tiếng kèn xung phong của quân ta nổi lên, hơn 100 chiến sỹ đang
mai phục không ai bật dậy. Thì ra tất cả họ đều đóng băng mà chết. Đến
chết họ vẫn giữ vững đội hình chiến đấu. Sau này, Chủ tịch Mao Trạch
Đông nghe báo cáo về chuyện này, ông lập tức bỏ mũ xuống, đứng nghiêm,
không nói rất lâu. Năm 1962, trong cuộc chiến tranh phản kích tự vệ biên
giới Trung – Ấn, quân ta tiêu diệt một đội quân của Ấn Độ, năm đó, đội
quân này từng đặt trong hàng lối quân đội Anh, từng tham gia Chiến tranh
nha phiến lần thứ hai, từng đốt cháy vườn Nguyên Minh. Sau khi Chủ tịch
Mao Trạch Đông nhận được điện báo, vô cùng tức giận, đập bàn đứng dậy,
nói: “quốc nhục trăm năm!”. Đồng thời, các đồng chí còn cần nhận thấy,
tình hình trong nước của Trung Quốc không giống với phương Tây. Tuy có
một số sự việc vẫn chưa nhìn thấy. Ví dụ, mấy ngày trước, trong lúc đang
tranh cử, Thủ tướng Đức Gerhard Schroeder chỉ vỉ một vấn đề nhỏ suýt
nữa thua trận. Vấn đề là gì? Đó là ông ta đã nhuộm tóc. Ở nước ta,
chuyện nhuộm tóc đã là gì? Yêu cái đẹp, ai chẳng yêu. Yêu sự trẻ trung,
ai chẳng vậy. Dường như không có lãnh đạo nào của chúng ta không nhuộm
tóc. Nhưng ở phương Tây thì không được. Bởi các lãnh đạo nhuộm tóc nghĩa
là đang cho người ta xem vẻ bề ngoài, là biểu hiện của sự không chân
thực, là lừa gạt, dối trá. Và chính trị gia làm như vậy, sẽ bị đặt dấu
hỏi. Có thể thấy, họ khắt khe đến nhường nào!</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">Hôm
nay, lần đầu tiên gặp mặt với các cán bộ cấp tiểu đoàn trở lên ở căn cứ
Côn Minh, tôi nói nhiều như vậy với thái độ vô cùng thẳng thắn, mạnh
dạn, đây đều là thành quả nghiên cứu của tôi, tôi tự chịu trách nhiệm
trước lời nói của mình. Chỗ nào nói đúng, các bạn hãy ghi nhớ trong
lòng, chỗ nào nói sai, các bạn coi như nghe tai bên này, cho ra tai bên
kia, mủm mỉm cười cho qua, đừng cho là chuyện gì cả. Mỗi một con người
đều là một cá thể, mỗi một cá thể đều là tự do. Tôi không thể áp đặt tư
tưởng của tôi cho các bạn, và càng không thể yêu cầu thống nhất tư tưởng
của các bạn vào một tư tưởng nào đó, đó là chuyện không thể, nhưng
chúng ta vẫn muốn theo đuổi khả năng đó, đây là chuyện vô cùng hão
huyền. Trên thực tế, không thể là được. Tôi xin tạm dừng ở đây. Xin cảm
ơn các bạn!</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><em> </em><em> </em><span style="color: #003366;">—–</span></span> <br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #003366;">* Bài này đã được <a href="http://www.google.com.vn/search?q=%22L%C6%AFU+%C3%81+CH%C3%82U%22&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:vi:official&client=firefox-a" target="_blank" title=""LƯU Á CHÂU"">tóm lược, trích đoạn, đăng trên một số báo VN</a>, theo TVN, ông còn là </span><em>“con rể cố Chủ tịch</em> <em>nước</em> <em>Trung Quốc Lý Tiên Niệm, </em><em>từng là giáo sư thỉnh giảng của ĐH Stanford Mỹ, </em><em>đồng thời là một nhà văn có tiếng”. </em> Ảnh:Tuần VN </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Nguồn : <a href="http://anhbasam.com/2010/08/24/630-toan-van-bai-phat-bi%E1%BB%83u-c%E1%BB%A7a-trung-t%C6%B0%E1%BB%9Bng-khong-quan-l%C6%B0u-a-chau/#comments">anhbasam</a></span><br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-52322923232336721642012-09-03T04:40:00.002-07:002012-09-03T04:40:16.472-07:00ĐỊA LÝ VÀ CHÍNH TRỊ (VỊ TRÍ ĐỊA CHÍNH TRỊ CỦA TRUNG QUỐC...)<div class="bodytext" id="item_body">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">ГЕОГРАФИЯ И ПОЛИТИКА</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14pt;">Igor NOVIKOB, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 14pt;">chuyên gia Viện thông tin địa chính trị “Năng lượng”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">Игорь НОВИКОВ, <br />эксперт Института геополитической информации «Энергия».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"><br /> <img align="left" hspace="15" src="http://www.redstar.ru/2010/08/18_08/38.jpg" vspace="15" /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"> <em>Khu trục hạm “John MacCain” tại Thái Bình Dương</em> - <i>Эсминец «Джон Маккейн» в Тихом океане.</i></span><span style="font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Kichbu theo </span><a href="http://www.redstar.ru/2010/08/18_08/3_05.html"><u><span style="color: purple; font-size: small;">http://www.redstar.ru/2010/08/18_08/3_05.html</span></u></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<b><span style="color: silver; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">K</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">“TRONG
TUẦN TRƯỚC” cuộc “chiến tranh lạnh” mới đã bắt đầu. Trung Quốc và Hoa
Kỳ đã tiến hành các cuộc tập trận và dã đe dọa lẫn nhau hoàn toàn với
một tinh thần mà một thời chúng ta cùng với các thời kỳ Xô Viết thực
hiện những việc đó trong những ngày thù địch trước kia của cuộc “chiến
tranh lạnh”. Khác với các thời kỳ Xô Viết, tuy nhiên, Pekin không có lý
do về ý thức hệ truyền bá chủ nghĩa cộng sản, họ chỉ có lý do về kinh
tế”, - trung tá về hưu Robert Majinnis viết vào đầu tháng tám trong ấn
phẩm bảo thủ của Human Events..</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Ấn
phẩm này, tôi sẽ giải thích rõ, ở Hoa Kỳ - đây không phải là ấn phẩm
cấp một và phổ biến chủ yếu trong các giới bảo thủ cực hữu của “nước Mỹ
trắng”. Ấn phẩm này gây chú ý vào đầu tháng ba năm ngoái bởi điều rằng
nó đặt ra một câu hỏi, Barack Obama liệu có quyền hợp hiến giữ chức tổng
thống hay không. Lúc bấy giờ tòa soạn/ban biên tập Human Events đã gửi
lời kêu gọi “khởi nghĩa” chống báo chí tự do đang cố gắng “che giấu”
những nghi ngờ liên quan đến ngày tháng năm sinh của chủ nhân Nhà Trắng
hiện nay đến tất cả những người đăng ký đọc trang báo điện tử này. Human
Events đã đề nghị các đọc giả yêu cầu tổng thống phải trình bản gốc
giấy khai sinh của ông hiện đang lưu giữ tại cục lưu trữ bang Hawaii,
nhưng giấy khai sinh, theo luật của bang này, chỉ tổng<span> </span>thống
mới có quyền đưa ra cho báo chí. Dễ hiểu rằng, câu chuyện này không có
hồi tiếp theo – istebblishmen Hoa Kỳ đưa ra cho Obama…</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Đồng
thời bài báo của Robert Majinnis, người đã nhiều lần phát biểu với
những tài liệu phân tích về các vấn đề an ninh quốc gia và các quan hệ
quốc tế, đáng để được quan tâm, bởi vì nó phản ánh phần nào các trạng
thái trong các giới quyền lực của Hoa Kỳ. Sau khi Liên bang Xô Viết sụp
đổ vào năm 1991 họ mới nhận ra rằng, “kỷ nguyên Mỹ” được chờ đợi lâu nay
đã đến. Nhưng<span> </span>không bao lâu sau đó mới thấy ra
rằng, eiforia quá sớm. Một siêu cường mới với những bờ biển Thái Bình
Dương đã thay vào vị trí của Liên bang Xô Viết với những thủ lĩnh của nó
nhìn chung dễ hiểu với giới tinh hoa chính trị của Hoa Kỳ. Thông tin
được cập nhật chỉ ra cho các nhà phân tích Pentagon và Cục tình báo Hoa
Kỳ rằng, “trên bàn cờ” chính trị thế giới đã xuất hiện một nhân vật mới
và sự đối đầu với nó không còn sau những ngọn núi. Cường quốc này về
nguyên tắc có những truyền thống văn hóa khác, những triết lý sống khác
và lối tư duy chiến lược khác so với Hoa Kỳ.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Việc
trao đổi những “lời lẽ nặng nề” giữa Washington với Pekin liên quan đến
cuộc tập trận của Hải quân Hoa Kỳ và Hàn Quốc tại biển Nhật Bản, mà
trong đó nhằm hoàn thiện những vấn đề đấu tranh chống tàu ngầm là cái cớ
chính<span> </span>để viết bài báo cho Human Events. Đại diện
của Quân đội giải phóng nhân dân Trung Quốc lúc đó đã phản đối. Phía
Trung Quốc đáp trả Hoa Kỳ bằng cuộc tập trận bằng<span> </span>hạm đội của mình tại biển Nam Trung Quốc.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><br /><span style="font-size: small;"> TẠI SAO CHÍNH TẠI<span> </span>biển
Nam Trung Quốc? Vấn đề ở chỗ rằng, ngay từ những năm 1970s cuộc tranh
cãi lãnh thổ của Trung Quốc với các quốc gia Đông Nam Á về khu mặt biển
này vẫn còn tiếp diễn (Việt Nam đã từng đối đầu với Trung Quốc vì các
quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa). Đó là chúng ta đang nói về các đảo nằm
không xa Brunei, Malaisia, Phillipin, Đài Loan và Việt Nam. Chủ yếu đây là những chuỗi của các đảo đá<span> </span>nhỏ
bé, những đảo này, thoạt nhìn, không có giá trị gì. Nhưng, như đài
“Tiếng nói Hoa Kỳ” đã chỉ ra có chứng cứ, phỏng đoán, tại một số đảo
trong số đó có các mỏ dầu và khí đốt. Để biện hộ cho những tham vọng
lãnh thổ của mình, các quốc gia khu vực này bắt đầu phát triển du lịch
trên một số hòn đảo.<br /><span style="color: white;"> .</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Trong
năm 2002 Trung Quốc và mười thành viên của Tổ chức các nước Đông-Nam Á
(ASEAN) đã ký Tuyên bố về nguyên tắc ứng xử tại vùng biển Nam Trung
Quốc, đòi hỏi giải quyết các vấn đề tranh cãi bằng biện pháp hòa bình.
Rõ ràng rằng, vì quyền lợi của tất cả các bên phải bảo vệ những con
đường biển quan trọng nhất ở khu mặt biển này bằng các biện pháp công
khai và an toàn, bởi vì 85 phần trăm tất cả các nguồn năng lượng cung
cấp cho Trung Quốc, Nhật Bản và Hàn Quốc đều đến từ biển Nam Trung Quốc.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Ở không xa ở Hà Nội và thảo luận tại đó những vấn đề an ninh khu vực, ngoại trưởng Hoa <span> </span>Hoa
Kỳ, bà Hillary Clinton đã tuyên bố rằng, Hoa Kỳ cũng như tất cả các
nước còn lại, đều quan tâm ở chỗ làm thế nào để tự do hàng hải được đảm
bảo và<span> </span>ở ngay các khu vực ven biển châu Á các
chuẩn mực của công ước quốc tế phải được tuân thủ. Theo ý kiến của bà,
xung đột cần phải được giải quyết không phải bằng các biện pháp gây áp
lực, đe dọa và áp dụng vũ lực.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Tại
Pekin, về phía mình, họ không xem đưa ra vấn đề về chủ quyền lãnh thổ
các hòn đảo đang gây tranh cãi “lên tầm quốc tế” là hợp lý và xem biển
Nam Trung Quốc như khu vực “các quyền lợi then chốt” của họ. Việc Hải
quân Trung Quốc tiến hành tập trận tại đó là điều cần phải được khẳng
định. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Cần
nhận thấy rằng, ở CHND Trung Hoa hiện nay có nhiều khả năng để củng cố
chính sách đối ngoại của mình bằng các phương tiện quân sự, trong đó kể
cả trên biển. Nếu 10-15 năm trước đây Hải quân Trung Quốc chỉ có tiềm
năng hạn chế trên biển, thì giờ đây Hải quân Hoa Kỳ buộc phải tính đến
với nó ngày càng nhiều hơn. Những đọc giả có điều kiện vào mạng Internet
có thể tìm thấy không ít thông tin tham khảo về lực lượng chiến đấu của
Hải quân Trung Quốc đang sử dụng các tàu ngầm hiện đại (bao gồm cả tàu
ngầm nguyên tử), các khu trục hạm và các chiến hạm URO và các tàu chiến
đổ bộ. Các hệ thống tên lửa được trang bị cho Hải quân và Lục quân Trung
Quốc có khả năng đảm bảo phản kích các hàng không mẫu hạm và tàu ngầm
của Mỹ. Robert Majinnis lưu ý đến phát biểu của chuẩn tướng hải quân
Trung Quốc Chzan Huachenya, trong năm nay, ông tuyên bố rằng: “ Chiến
lược của chúng ta đang thay đổi, chúng ta đang chuyển từ phòng thủ ven
biển sang phòng thủ trên biển khơi”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><br /><span style="font-size: small;"> <b><i>Tài liệu của chúng tôi. </i></b><i>Trái với những<span> </span>ý
kiến sai lầm phổ biến hiện nay, Hải quaan Trung Quốc có những truyền
thống nhiều thế kỷ, đã bị mất mát, sự thật, vào Tân thời đại/Tân Thời
gian. Theo ý kiến của một loạt các nhà nghiên cứu phương Tây, các tàu
chiến của Trung Quốc đã từng đến Úc ngay trong các thời nhà Sun
(860-1279). Chiến dịch của “Hải quân Vàng” Trung Quốc theo quyết định
của Chzu Di trong những năm 1421-1423s sẽ ngày càng mở rộng phạm vi ảnh
hưởng của đất nước Dười Mặt trời. Trong quá trình của bảy chiến dịch
dưới sự chỉ huy của tư lệnh hải quân Chzen He các điểm dân cư Trung Quốc
được hành thành dọc theo các bờ biển Thái Bình Dương của Nam và Bắc Mỹ -
từ California đến Peru, cũng như ở Úc và trên các đảo Ấn Độ dương, đến
vùng ven biển Đông châu Phi. Các di tích của công trình xây<span> </span>dựng bằng đá, do người Trung Quốc dựng nên, được phát hiện ngày nay ở rất các khu vực rất khác nhau.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Trong
tình hình hiện nay, trong khu vực nổi lên cuộc chạy đua vũ trang hải
quân và không quân. Giáo sư chính trị học Karl Taier của Đại học Nam
Wels Úc chỉ ra rằng, các quan hệ giữa các nước đang bị lôi cuốn vào cuộc
cạnh tranh trên biển Nam Trung Quốc, trong thời gian gần đây đã trở nên
ngày càng căng thẳng hơn. Việt Nam, Indonesia, Malaisia, Singapre và thậm chí cả Úc cũng có ý định mua các tàu ngầm.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">DƯỚI ÁP LỰC của những điều kiện địa chính trị Việt Nam
tăng cường các cuộc tiếp xúc với Hoa Kỳ. Giữa các nước này thường tổ
chức các cuộc trao đổi về thông tin và công nghệ. Việc khai thác thông
tin và mua các công nghệ của Hoa Kỳ sẽ cho phép Việt Nam tự chủ làm giàu uranium để sản xuất <span> </span>năng
lượng hạt nhân. Theo như tạp chí “Wall-street journal” của Mỹ dẫn theo
các đại diện của chính phủ Hoa Kỳ đưa tin, Hà Nội đã nhận được từ
Washington “lời đề nghị về hợp tác với quy mô lớn trong lĩnh vực hạt
nhân”. Trong những tháng gần đây, tờ báo này nhận xét, Hoa Kỳ đã<span> </span>tiến
hành những bước đi khác nhằm củng cố các mối liên hệ với các nước Nam
và Đông Nam Á đang lo ngại về lịch sử sự gia tăng ảnh hưởng của Trung
Quốc trong khu vực.<br /> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Theo lời của bà Hillary Clinton khi có mặt tại Hà Nội, “chính phủ Obama sẵn sàng đưa quan hệ giữa Hoa Kỳ và Việt Nam lên tầm cao mới”. Điều đó cho thấy rằng, Washington đánh giá cao<span> </span>tầm
quan trọng của các quan hệ này không chỉ bởi cuộc sống chi phối sự cần
thiết cải thiện các mối quan hệ qua lại của hai nước, mà còn bởi vì
rằng, Hoa Kỳ quan tâm đến việc tiến hành chiến lược nhằm tăng cường sử
dụng tiềm năng khu vực Châu Á - Thái Bình Dương của Hoa Kỳ.<br /> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Trong
khuôn khổ sự xích lại gần nhau trong quan hệ Việt-Mỹ, có thể thấy ngay
cả những chuyến viếng thăm của một số chiến hạm Mỹ đến cảng Đà Nẵng Việt
Nam, và tiến hành trận hải quân chung nhân kỷ niệm 15 bình thường hóa
quan hệ giữa Hoa Kỳ và Việt Nam. Thật ra, cả hai bên đồng thời cũng nhận
thấy rằng, cuộc tập trận này “không mang tính quân sự”, bởi vì những
chiến dịch cứu hộ, những kỹ năng khắc phục tai nạn mang tính huấn luyện
trên biển.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> .</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Khu
trục hạm “John MacCain” (lấy tên gọi này tưởng niệm một anh hùng Mỹ
trong Chiến tranh thế giới thứ II John MacCain, con trai của ông đã chỉ
huy hạm đội Thái Bình Dương trong những năm chiến tranh Việt Nam, còn
cháu của ông vào năm 2008 đã muốn trở thành tổng thống Hoa Kỳ từ đảng
Cộng Hòa) là thành phần tham gia chủ yếu của cuộc tập trận của phía Mỹ.
Tuy nhiên việc ghé thăm đến các bờ biển Việt Nam của hàng không mẫu hạm
nguyên tử “George Washington”, và trên bong tàu của nó đã tổ chức buổi
tiếp dành cho các sỹ quan và binh sỹ hải quân Việt Nam , đã mang lại giá
trị chính trị-quân sự cho sự kiện này.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Theo các thông tin của báo chí đại chúng, Pekin đã nhìn nhận cuộc tập trận với thái độ tiêu cực. Đài phát thanh “Tiếng nói nước Nga” đã nhận xét<span> </span>phát
biểu của đại diện Quân đội giải phóng nhân dân Trung Quốc, người đã
tuyên bố rằng, trong tương lai Việt Nam “sẽ lấy làm ân hận” về quyết
định tiến hành tập trận chung với Hải quân Hoa Kỳ tại các vùng biển đang
tranh cãi ở biển Nam Trung Quốc. Trả lời phỏng vấn kênh truyền hình vệ
tinh của Hongkong “Phượng hoàng”, ông xem cuộc tập trận bảy ngày như
“những thách thức”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">KHÁCH QUAN<span> </span>mà
nói Trung Quốc đang thúc đẩy các quyền lợi kinh tế, sự cần thiết đảm
bảo các nguồn nhiên liệu và năng lượng cho nền công nghiệp của mình đến ý
định mở rộng phạm vi ảnh hưởng. Theo các thông tin của “Wall-street
journal”, Trung Quốc “ ngay bây giờ đã sử dụng một phần ba lượng đồng
sản xuất trên thế giới và bốn mươi phần trăm các kim loại chủ yếu”. Đồng
thời Trung Quốc tiếp tục tăng mức sử dụng hydro cacbon. Khi đạt được
mức khai thác của mình cao đáng kể đất nước Dưới Mặt trời xuất khẩu hơn
một nửa tất cả các hydro cacbon được sử dụng. Xuất khẩu hàng ngày dầu mỏ
của Trung Quốc chiếm khoảng 4 triệu thùng (200 triệu tấn/năm) . Trung
Quốc mua dầu mỏ của Arap Saudi (năm 2009 – 41 triệu tấn), Oman, Sudan, Iran, Angola, Nga.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> .</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-size: small;"><b><i><span style="font-family: Arial;">Tài liệu của chúng tôi. </span></i></b><i><span style="font-family: Arial;">Năm
2009 số lượng dầu Nga cung cấp cho Trung Quốc theo đường sắt là 15
triệu tấn. Giá trung bình cho số lượng dầu mỏ Trung Quốc mua năm 2009 là
59,75 doll/thùng. Việc xây dựng nhánh đường ống của hệ thống dẫn dầu
Bắc Sibir – Thái Bình dương (VSTO) đến Trung Quốc kết thúc vào tháng tám
năm nay. Khả năng chuyển tải – 15 triệu tấn/năm. Việc cung cấp dầu mỏ
đến tổ hợp chế biến tại thành phố Datsin của Trung Quốc sẽ bắt đầu vào
năm 2011.</span></i></span><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> <br /><span style="color: white;"> .</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Đáng
lưu ý về kết luận mà nhà khoa học chính, ông Robert Kaplan của Trung
tâm soạn thảo chiến lược an ninh quốc gia Hoa Kỳ viết trong tạp chí
“Forien affert” (tháng năm-tháng sáu 2010), đưa ra <span> </span>“bằng
trung tâm não bộ” của Hoa Kỳ - Hội đồng về các quan hệ quốc tế). Ông
viết: Hôm nay CHND Trung Hoa đang củng cố các đường biên giới trên đất
liền và dồn sự tích cực của mình ra bên ngoài. Đất nước này đang đưa sự
ngạo mạn đối ngoại vào cuộc sống một cách thù địch đến mức như một trăm
năm trước đây – Hoa Kỳ, nhưng về những nguyên nhân khác hoàn toàn. Pekin
không áp dụng cách tiếp cận truyền giáo cho chính sách đối ngoại, không
muốn khẳng định ở các nước khác hệ tư tưởng của mình hay là hệ thống
cai trị…Ứng xử…. rất áp đặt bởi nhu cầu của nó về cung cấp các nguồn
năng lượng, kim loại và nguyên liệu chiến lược cần thiết để duy trì mức
tăng trưởng sống còn phát triển thường xuyên của dân số khổng lồ chiếm
một phần băm dân số toàn trái đất.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> <span style="color: white;">.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Để
giải quyết bài toán này, Trung Quốc xây dựng các mối quan hệ về nguyên
liệu có lợi cho bản thân với ngay các nước láng giềng và kể cả những
nước ở xa, - với tất cả những ai có các nguồn nguyên liệu mà ở đó nó cần
để thúc đẩy sự tăng trưởng. Trong chính sách đối ngoại Trung Quốc không
thể không xuất phát từ lợi ích căn bản của dân tộc – sự sống còn của
nền kinh tế, và bởi vậy chúng ta hoàn toàn có thể nhận định đất nước này
như một cường quốc siêu thực dụng và siêu thực tiễn. Từ đây khát khao
củng cố sự hiện diện tại các khu vực khác nhau của châu Phi, nơi có
những nguồn dự trữ dầu mỏ và kim loại quý, đảm bảo an toàn những con
đường giao thông ở Ấn Độ dương và biển Nam Trung Quốc, những con đường
liên kết bờ biển của đất nước với thế giới Arap – Pec-xich, khu vực rất
giàu tài nguyên hidro cacbon”. Về thực chất, Robert Kaplan viết, Trung
Quốc đã mất đi sự lựa chọn trong các hoạt động của mình trên trường quốc
tế.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Hiện
thời Trung Quốc đã chiếm vị trí thứ hai trên thế giới về quy mô của hệ
thống kinh tế, bỏ lại Nhật Bản về phía sau, còn đến năm 2025 nó, có lẽ,
vượt mặt<span> </span>cả Hoa Kỳ. Trong nửa đầu năm nay nền
kinh tế Trung Quốc đã tăng lên 11,1 phần trăm (so với cùng kỳ năm
trước). Dự trữ ngoại tệ của Trung Quốc – khoảng 2,5 tỷ tỷ dollars, chủ
yếu đó là<span> </span>các khoản nợ nhà nước của Hoa Kỳ. Một
số nhà phân tích Trung Quốc, ví dụ từ Viện hàn lâm quân sự, đề xuất sử
dụng khoản nợ này để buộc Hoa Kỳ phải nhượng bộ – nói riêng, trong vấn
đề về cung cấp vũ khí của Mỹ cho Đài Loan.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">VỚI
SỰ THẲNG THẮN CỦA NGƯỜI LÍNH, Majinnis đã được nhắc đến ở trên đưa
ra câu hỏi: “ Bằng cách nào để chiến thắng trong 'cuộc chiến tranh lạnh'
mới?". Tiến trình của nó như thế này. Washington và Pekin
cần phải làm dịu tình hình căng thẳng hiện nay. Khi mà hiện tại điều
này chưa xảy ra, đối với Hoa Kỳ cần có chiến lược như giành chiến thắng
từ phía trên. Về bình diện này, như một nhà phân tích Mỹ nói, cần phải
tiền hành ba bước hợp thành.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: Arial;">Thứ nhất</span></b><span style="font-family: Arial;">,
Hoa Kỳ sau khi xây dựng nhiều căn cứ quân sự,cần tăng cường sự hiện
diện quân sự của mình tại Châu Á, nhờ các căn cứ ấy các đồng minh của Mỹ
sẽ được khích lệ, còn sự bành trướng của siêu cường châu Á mới sẽ bị
kìm hãm.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: Arial;">Thứ hai</span></b><span style="font-family: Arial;">,
Hoa Kỳ cần xây dựng liên minh mạnh ở châu Á. Tổ chức này tương tự như
NATO cần phải được hình thành, và có khả năng hoạt động trong các lĩnh
vực quân sự, ngoại giao và kinh tế. Phiên bản NATO của châu Á cần có khả
năng đối trọng với hành động vũ lực – tương tự như NATO từng là “khâu
chủ yếu phòng thủ chống Liên bang Xô Viết trước đây”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: Arial;">Thứ ba</span></b><span style="font-family: Arial;">,
Hoa Kỳ và các đồng minh châu Á cần sử dụng hiệu quả “quyền lực mềm”.
Trung Quốc đang mở rộng ảnh hưởng của mình trên toàn thế giới bằng
“quyền lực rắn” ( các nhà máy liên doanh) và không phụ thuộc vào hệ tư
tưởng cấp tiến của các bạn hàng, trong số đó có, ví dụ, Sudan.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Bình
diện kinh tế của vấn đề, như Robert Majinnis chỉ ra, đặc biệt quan
trọng. NATO đã đi đến thắng lợi trong "cuộc chiến tranh lạnh” thứ nhất
(chống Liên Xô.-Tòa soạn), bởi vì rằng sức mạnh của Hoa Kỳ đảm bảo cho
các đối tác của nó sự phát triển kinh tế. Các nước như Việt Nam,
Thailand và Ấn Độ, đã chín muồi cho điều này để thu hút từ Trung Quốc
các nguồn đầu tư công nghiệp của Hoa Kỳ về lãnh thổ của mình. Cách tiếp
cận như thế sẽ dẫn đến bao vây Trung Quốc bởi các nước đã từng đi qua
“vesternion”, và mang lại thiệt hại cho nó…</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify; text-indent: 18.75pt;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> Các nhà phân tích Mỹ, xét theo mọi bình diện, không có xu hướng bi kịch tất cả các khó khăn trong các quan hệ của Washington
với Trung Quốc. “Chiến tranh lạnh” giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc, xét theo
quan điểm của họ, trước hết là “kinh tế”. Nhưng, như Robert Majinnis nói
thêm, nó “hoàn toàn có thể phát triển ngay thời hiện tại”.<br /><span style="color: white;"> .</span></span></span></div>
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Quân
đội Trung Quốc, về phía mình Robert Kaplan nói, “ đối với Hoa Kỳ là mối
nguy hiểm gián tiếp”. Ông nhìn thấy trong chính sách của Pekin ‘sự
thách thức’ có bản chất địa lý”: “Vùng ảnh hưởng của Trung Quốc được
hình thành ở khu vực Âu – Á và châu Phi, đang không ngừng gia tăng, đồng
thời không phải hời hợt, thuần túy về mặt<span> </span>lượng,
như đã gán nó cho khái niệm này trong thế kỷ XIX, mà còn trong ý nghĩa
sâu sắc hơn, đáp ứng với thời đại toàn cầu hóa. Theo đuổi mục đích tầm
thường – thỏa mãn những nhu cầu kinh tế của mình một cách vững chắc,
Trung Quốc đang xê dịch sự cân bằng chính trị về hướng Đông bán cầu, và
điều này không thể không đụng chạm đến các lợi ích của Hoa Kỳ một cách
trầm trọng nhất. Sử dụng vị trí thuận lợi trên bản đồ thế giới, Trung
Quốc đang mở rộng ảnh hưởng của mình khắp mọi chỗ mọi nơi – từ Trung Á
cho đến biển Nam Trung Quốc, từ vùng Viễn Đông của Nga cho đến Ấn Độ
dương. Đất nước này đang biến thành một cường quốc đại lục hùng mạnh, và
chính sách của các nước như thế, theo danh ngôn của Napoleon, không thể
tách rời vị trí địa lý của chúng”.<a href="http://kichbu.multiply.com/journal/item/941/941">-<b><span style="color: blue;">Kichbu</span></b>-</a></span></span></div>
<div class="bodytext" id="item_body">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></div>
<div class="bodytext" id="item_body">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></div>
<div class="bodytext" id="item_body">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">=====.=====.=====.=====. </span></span></div>
<div class="bodytext" id="item_body">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span></div>
<div class="bodytext" id="item_body">
TTXVN<br />(Tài liệu tham khảo đặc biệt)<br /><br />TRUNG QUỐC VÀ NHỮNG THÁCH THỨC<br />Đài XTRÂYLIAxtrâylia 5/8)<br /><br />Đây
là loạt bài của biên tập viên đài Ôxtrâylia khu vực châu Á-Thái Bình
Dương Graeme Dobell nghiên cứu về những thách thức của Trung Quốc trong
thập kỷ tiếp theo – những bước chuyển đổi trong vấn đề tiết kiệm, dân
số, sự mong đợi của nhân dân, các vấn đề ưu tiên về kinh tế và vai trò
của Trung Quốc trong nền kinh tế thế giới.<br /><br />Bài 1: Cơ cấu chính trị và kinh tế toàn cầu<br /><br />Người
dân Trung Quốc đã cảm nhận được những thay đổi diễn ra trên nhiều
phương diện trong lòng quốc gia này nhưng các nước láng giềng thì chỉ
mới đột ngột nhận ra nó. Trong thế kỷ 20, hãng Toyota của Nhật Bản đã mơ
ước chiếm lĩnh thị trường xtrâylia txtrâylia tại Mỹ, thế nhưng giờ đây
giấc mơ này đang chuyển sang thị trường Trung Quốc.<br /><br />Giáo sư Xue
Jin Jun từ Đại học Nagoya cho biết Công ty Toyota đã sản xuất ô tô cho
Mỹ. Họ thiết kế và chế tạo ô tô cho thị trường này. Từ giờ trở đi,
Toyota sẽ sản xuất ô tô cho Trung Quốc bởi người dân nước này ngày càng
trở nên giàu có. Điều này nghĩa là nếu không có nền kinh tế Trung Quốc
thì chúng ta phải cơ cấu lại nền kinh tế toàn cầu. Ông nói “Trung Quốc
đang trở thành một xã hội hiện đại hóa”.<br /><br />Giáo sư Peter Drysdale
từ Đại học Quốc gia Ôxtrâylia (ANU) cho rằng quy mô phát triển và đặc
điểm của Trung Quốc sẽ tạo ra một hiệu ứng phản hồi mạnh mẽ bởi các nước
khác trên thế giới đang phải điều chỉnh mọi mặt trong đời sống chính
trị và kinh tế. Người ta cảm nhận được tác động của sự điều chỉnh này
trong thương mại và sản xuất, giá cả thế giới, dòng chảy vốn quốc tế,
thị trường tài chính và môi trường cũng như khí hậu. Một bước tiến lớn
trong việc tái điều chỉnh này là việc đưa nhóm các nước G20 trở thành
một thể chế liên chính phủ chiếm ưu thế, thay thế cho nhóm nước G8 trước
đây từng thống trị châu Âu.<br /><br />Theo Giáo sư Drysdale, trọng tâm của
G20 hiện nay là phục hồi từ cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu. Tuy
nhiên, chức năng lâu dài của nhóm nước này là hỗ trợ vai trò mới của
Trung Quốc trên trường quốc tế. Ông nhận định: “Về nguyên tắc, nhóm G20
có thể là một công cụ hiệu quả và quan trọng đối với Trung Quốc để các
nước trên thế giới có thể hiểu rõ Trung Quốc hơn, ít nhất là trên phương
diện kinh tế. Hơn nữa, nhóm G20 có thể hỗ trợ Trung Quốc trong việc
thực hiện quy trình giải quyết các vấn đề mà Trung Quốc và các nước khác
trên thế giới phải phối hợp giải quyết nếu muốn thành công”.<br /><br />Trên
trường quốc tế, Trung Quốc đang chuyển dịch từ một đế chế tiếp nhận
thành một đế chế thực hiện. Ví dụ, trước đây Trung Quốc là một đế chế
tiếp nhận khi nước này dành cả thập kỷ cuối của thế kỷ 20 để đàm phán
gia nhập Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO). Sau một thập kỷ gia nhập
WTO, Trung Quốc hiện được yêu cầu trợ giúp thiết kế và điều hành hệ
thống quốc tế, chứ không còn tiếp nhận và thực hiện theo kế hoạch như
trước đây. Giáo sư Garnaut từ Đại học Melbourne nhận xét: “Trong thế
giới hiện đại, thế giới và Trung Quốc không thể để nền kinh tế lớn này
của thế giới chỉ là một đất nước chỉ tiếp nhận và thực hiện theo kế
hoạch đề ra bởi như vậy sẽ có quá nhiều rủi ro và người nắm vai trò lãnh
đạo không được xác định rõ. Trung Quốc sẽ phải trở thành một bộ phận
xây dựng hệ thống quốc tế để từ đó mở đường phát triển cho nền kinh tế
nước nhà”.<br /><br />Giáo sư Woo Wing Thye từ Đại học California cho rằng
Trung Quốc biết họ đang phải đối mặt với sự giận dữ, những câu hỏi và sự
nghi ngờ ngày càng gia tăng từ phía Mỹ. Một trong những khó khăn của
Bắc Kinh là bản thân Trung Quốc chưa quyết định được sẽ ứng dụng quyền
lực và vị thế toàn cầu mới như thế nào. Ông nói: “Tôi cho rằng Trung
Quốc đang bối rối ở chỗ họ muốn hoạt động trên cả hai cấp độ: là một đế
chế tiếp nhận theo lối bảo thủ ở cấp độ quốc tề và trở thành một đế chế
điều hành ngày càng năng nổ ở cấp độ khu vực”.<br /><br />Giáo sư Woo cho
rằng Trung Quốc muốn kiểm soát và điều hành cơ cấu quyền lực mới nổi lên
tại châu Á. Tuy nhiên, trong phạm vi rộng hơn trên trường quốc tế,
Trung Quốc khá bảo thủ, không muốn thay đổi nguyên trạng trong tổ chức
Liên Hợp Quốc, trong hệ thống thương mại đa phương hay những thỏa thuận
toàn cầu về các vấn đề như khí thải nhà kính.<br /><br />Theo Giáo sư Woo
Wing Thye, thái độ của Trung Quốc trong những vấn đề như vậy giống như
“Hãy để tôi yên, để tôi làm giàu trước và sau đó tôi sẽ giúp các nước
khác trong các vấn đề toàn cầu. Hãy để tôi làm giàu rồi tôi sẽ thực hiện
các hoạt động bảo vệ môi trường”.<br /><br />Bài 2: Vấn đề dân số già<br /><br />Trung
Quốc hiện đang nỗ lực để trở thành nước giàu trước khi dân số nươc này
trở nên già cỗi. Theo tiến sĩ Kinh tế học Jane Golley thuộc Đại học Quốc
gia Ôxtrâylia, trước đây, nguồn lao động dồi dào là động lực lớn thúc
đẩy sự phát triển của Trung Quốc. Nó đã giúp cho Trung Quốc trở thành
“công xưởng” sản xuất các mặt hàng cho thế giới do chi phí nhân công và
chi phí sản xuất thấp. Nguyên nhân của hiện tượng này là do phần lớn dân
số của Trung Quốc đều tham gia lực lượng lao động. Bên cạnh đó, chính
sách một con và sự phát triển kinh tế đã khiến cho tỉ lệ sinh giảm xuống
và số người sống phụ thuộc cũng giảm.<br /><br />Vào những năm 50 của thế
kỉ trước, Trung Quốc đã đạt được mục tiêu giảm mạnh tỉ lệ tử vong và sau
đó vào thập kỷ 70, Trung Quốc tiếp tục đạt được mục tiêu giảm tỉ lệ
sinh một cách nhanh chóng nhờ chính sách một con. Điều này đồng nghĩa
với việc dân số nước này ngày càng trở nên già cỗi với số lượng trẻ em
ngày càng ít đi. Vì vậy, viễn cảnh dân số già đang dần trở thành hiện
thực và là điều không thể tránh khỏi.<br /><br />Giáo sư Zhao Zhongwei, Đại
học Quốc gia Ôxtrâylia cho biết, Trung Quốc hiện có 1,35 tỉ người và cho
đến năm 2030, con số này sẽ tăng lên 1,46 tỉ người. Theo ước tính, vào
thời điểm đó, Trung Quốc sẽ trở thành nước đxtrâyliang dân thứ hai trên
thế giới. Sau đó, dân số nước này sẽ giảm xuống còn 1,4 tỉ người vào năm
2050. Trung Quốc vốn có rất ít kinh nghiệm trong việc giải quyết các
vấn đề liên quan tới dân số già. Vào năm 1970, Trung Quốc chỉ có khoảng
54 triệu người có tuổi thọ trên 60. Tuy nhiên, đến năm 2050, quốc gia
này sẽ có khoảng 440 triệu người trên 60 tuổi.<br /><br />Theo Giáo sư Yao
Yang, Đại học Bắc Kinh, trong vòng 15 năm tới, nguồn cung lao động của
Trung Quốc sẽ giảm mạnh vì lúc đó nước này không còn nhiều lao động dư
thừa như hiện nay. Sự thay đổi cơ cấu dân số sẽ gây ra nhiều thách thức
cho mô hình kinh tế Trung Quốc vốn từng có tác động lớn tới các nước
khác trên thế giới. Ngoài ra, nó còn gây áp lực về chi phí nhân
cxtrâyliang. Mặc dù nguồn cung lao động giảm khiến người lao động có lợi
hơn vì chi phí nhân công tăng lên nhưng nó lại tạo ra sự chuyển đổi cơ
cấu kinh tế và chắc chắn cũng dẫn đến nhiều thay đổi trong quan hệ
thương mại giữa Trung Quốc với các nước.<br /><br />Giáo sư Yao Yang nói:
“Trong 10 năm qua, giai đoạn quá độ về dân số đã diễn ra rất tích cực và
đây là nguyên nhân khiến Trung Quốc thặng dư ngân sách lớn như hiện
nay. Chính phủ đã tiết kiệm được hơn 50% GDP và sẽ tiếp tục theo đuổi
mục tiêu này trong 10 năm tới. Tuy nhiên, dù sớm hay muộn, giai đoạn quá
độ tích cực này cũng sẽ qua đi. Trung Quốc sẽ dần mất đi lợi thế của
lực lượng lao động dồi dào và tỉ lệ người ngoài độ tuổi lao động sẽ bắt
đầu tăng lên do số lượng người già ngày càng nhiều. Hơn nữa, tình trạng
dư thừa lao động sẽ sớm chấm dứt”.<br /><br />Theo giáo sư Yao, khi trở
thành một nước có dân số già, Trung Quốc sẽ phải đối mặt với nhiều vấn
đề tương tự như Nhật Bản hiện nay. Trong vòng 15 đến 20 năm tới, thế hệ
của giáo sư Yao Yang sẽ bước vào độ tuổi tuổi 65 – 70. Đó sẽ là thời kỷ
đỉnh điểm của vấn đề dân số già bởi những người cùng thế hệ của ông được
sinh ra trong giai đoạn bùng nổ dân số vào cuối thập kỷ 60 của thế kỷ
trước sẽ trở nên già cỗi.<br /><br />Bài 3: Biến đổi khí hậu<br /><br />Tại Hội
nghị Thượng đỉnh Côpenhaghen về biến đổi khí hậu, phải chăng Trung Quốc
đã nhấn chìm cơ hội đi tới một thỏa thuận quốc tế trong việc đối phó với
hiện tượng ấm lên toàn cầu hay chỉ đơn thuần không muốn để Mỹ và châu
Âu bắt nạt?<br /><br />Một sự thật quan trọng trong thất bại tại Côpenhaghen
là nếu cần có một giải pháp về vấn đề biến đổi khí hậu, thì đó phải là
một giải pháp có thể chấp nhận được đối với Trung Quốc.<br /><br />Là quốc
gia thải lượng khí cácbon lớn nhất thế giới, Trung Quốc là trọng tâm
phát sinh vấn đề đồng thời cũng là chìa khóa để giải quyết vấn đề. Trung
Quốc thực hiện một cách miễn cưỡng và có điều kiện. Sự tranh cãi của
Trung Quốc quanh vấn đề biến đổi khí hậu là nguyên nhân chính dẫn đến
thất bại của Hội nghị Côpenhaghen vào tháng 12/2009. Theo giáo sư Woo
Wing Thye từ Đại học California, cách ứng xử của Trung Quốc tại
Côpenhaghen thể hiện sự thiếu tinh tế trong ngoại giao.<br /><br />Ganh đua quyền lực<br /><br />Giáo
sư Woo Wing Thye nhận xét: “Việc Chủ tịch Hồ Cẩm Đào vắng mặt trong
phiên kết thúc Hội nghị Thượng đỉnh Côpenhaghen đã được coi là sự hiểu
nhầm về vai trò của Trung Quốc trên thế giới và về những gì người ta
mong đợi từ sự đóng góp của Trung Quốc”.<br /><br />Biến đổi khí hậu là một
trong hàng loạt vấn đề đối kháng quốc tế giữa một bên là Trung Quốc, một
cường quốc mới nổi, và một bên là Mỹ, một cường quốc vốn có tiềm lực
mạnh mẽ.<br /><br />Giáo sư Stephen Howes, Đại học quốc gia Ôxtrâylia cho
rằng việc thiếu vai trò lãnh đạo của Mỹ trong một giải pháp quốc tế về
vấn đề khí hậu sẽ thực sự làm nảy sinh nhiều vấn đề cho Trung Quốc: “Tôi
không nói rằng Trung Quốc là nước đi trước trong vấn đề biến đổi khí
hậu. Nước này thường đi sau trong các cuộc đàm phán quốc tế. Việc đi sau
cũng không gây cản trở nếu những nhà lãnh đạo thực hiện tốt việc điều
hành. Tuy nhiên, nếu ngay cả những nhà lãnh đạo cũng không hoàn thành
trách nhiệm đó, người dân sẽ không tuân theo và dẫn đến nảy sinh vấn đề.
Đó là một trong những khó khăn thực sự đối với vấn đề biến đổi khí hậu.
Họ bị mắc kẹt trong một cái vòng luẩn quẩn mà vấn đề biến đổi khí hậu
chỉ là một ví dụ. Còn đó những thảm họa tiềm ẩn mà thế giới không có khả
năng giải quyết hiệu quả mà nguyên nhân là cuộc ganh đua sức mạnh giữa
hai cường quốc Trung – Mỹ trong khi châu Âu đã bị loại khỏi cuộc chơi
vào phút cuối. Đó là lý do Hội nghị Côpenhaghen thất bại. Thỏa thuận
tiếp theo giữa Mỹ và Trung Quốc, dù diễn ra khi nào và ở đâu cũng sẽ đưa
cả thế giới tới giai đoạn tiếp theo của tình trạng biến đổi khí hậu và
những vấn đề toàn cầu nghiêm trọng khác”.<br /><br />Môi trường lên tiếng<br /><br />Giáo
sư Woo Wing Thye cho rằng vấn đề môi trường đã làm nảy sinh nhiều khó
khăn trong việc giữ gìn quyền lực của Trung Quốc ở trong nước và quốc
tế. Thách thức bên ngoài là Trung Quốc cần phải thỏa mãn những đòi hỏi
của cộng đồng quốc tế. Còn trong nước, liệu Trung Quốc có đạt được mục
tiêu làm lắng dịu dư luận hay không? Trung Quốc đã hứa hẹn sẽ đạt mục
tiêu cắt giảm 40-50% lượng khí thải cacbon trên đơn vị GDP vào năm 2020
so với năm 2005. Giáo sư Thye nói: “Mất quyền lực cũng giống như tình
cảnh không có nước sinh hoạt hoặc không khí quá ô nhiễm đến mức có thể
ảnh hưởng đến sức khỏe của con người. Thất bại thứ hai bắt nguồn từ việc
nước ngoài sẽ chặn mức tăng trưởng kinh tế của Trung Quốc thông qua các
biện pháp trừng phạt thương mại. Các biện pháp này có thể dưới hình
thức cắt giảm ngân quỹ để giải quyết những bất đồng về sự mất cân bằng
thương mại và vai trò của Trung Quốc trong lượng khí thải cácbon toàn
cầu. Đây có lẽ là vấn đề lớn nhất mà Chính phủ Trung Quốc vấp phải trong
khi giải quyết nhiều khó khăn. Hơn bao giờ hết, Trung Quốc cần thể hiện
sự tinh tế trong chính sách ngoại giao của mình”.<br /><br />Trong 20 năm
tới, Trung Quốc đặt mục tiêu trở thành nền kinh tế lớn nhất thế giới.
Theo giáo sư Ross Garnaut, điều này có nghĩa là Trung Quốc phải nhận một
số trách nhiệm để giải quyết thành công vấn đề biến đổi khí hậu. Ông
cho rằng thách thức đối với Trung Quốc là việc bớt coi trọng lợi ích
kinh tế quốc gia để nhìn nhận lợi ích kinh tế toàn cầu sẽ bị ảnh hưởng
tiêu cực ra sao do các thảm họa khí hậu: “Hậu quả nghiêm trọng từ các
thảm họa môi trường đối với Trung Quốc bắt nguồn từ tình trạng biến đổi
khí hậu toàn cầu chứ không phải từ những nguyên nhân khác. Tất cả các
vấn đề môi trường trong nước đang được giải quyết ngay ở giai đoạn đầu
của quy trình tăng trưởng thu nhập theo đúng những mong muốn của người
dân. Tuy nhiên, một nước đơn độc không thể giải quyết được vấn đề khí
hậu toàn cầu. Đến năm 2030, nếu lượng khí thải nhà kính không giảm
xuống, nếu tất cả các nước trong 20 năm tới đều hành động như hiện nay,
lúc đó thị trường vốn sẽ tăng giá và có thể phá hủy nền kinh tế toàn
cầu”.<br /><br />Bài 4: Trung Quốc bỏ qua lời khuyên của Mỹ giảm nhịp độ tăng trưởng kinh tế.<br /><br />Trung
Quốc muốn bắt kịp các nước phát triển càng nhanh càng tốt. Đó là lý do
tại sao Trung Quốc tiết kiệm và đầu tư ở mức cao nhất từ trước tới nay.
Một trong những điểm chính gây đau đầu trong quan hệ Trung-Mỹ là yêu cầu
Oasinhton đòi hỏi Bắc Kinh thả nổi đồng nhân dân tệ hay ít nhất là nâng
giá trị của đồng tiền này. Nguyên nhân dẫn đến sự mâu thuẫn này là do
mức độ đầu tư cũng như các khoản tiền tiết kiệm khổng lồ của Trung Quốc
và những ảnh hưởng trong lĩnh vực xuất khẩu khi Trung Quốc đóng vai trò
mới là “công xưởng” của thế giới.<br /><br />Trung Quốc rất giàu về các
khoản tiền tiết kiệm. Sự tích cóp tài sản – các khoản tiết kiệm và đầu
tư – đã biến các ngân hàng của Trung Quốc trở thành những ngân hàng hàng
đầu thế giới.<br /><br />Bằng việc huy động vốn trên thị trường, bốn trên
tám ngân hàng lớn nhất thế giới hiện thuộc về Trung Quốc. 6 năm trước
đây, không một ngân hàng nào của Trung Quốc giữ vị trí cao trong số các
ngân hàng lớn nhất thế giới.<br /><br />Theo lý thuyết, như tạp chí ‘The
Economist’ nêu ra hồi đầu tháng 7/2010, các ngân hàng Trung Quốc hiện là
những ngân hàng chiếm lĩnh thị trường với hàng tấn tiền đang ngày càng
tăng từ nguồn huy động vốn trong nước và có đủ khả năng mua bất cứ công
ty tài chính nào.<br /><br />Giáo sư Max Corden từ Đại học Melbourne nhận
định nguồn tiết kiệm của Trung Quốc đã giúp kiềm chế mức lạm phát toàn
cầu và tai ương sẽ xảy ra với các nước khác trên thế giới nếu Trung Quốc
ngừng chính sách tiết kiệm.<br /><br />“Bạn sẽ nói gì nếu bạn muốn Trung
Quốc thực hiện theo quan điểm của nền kinh tế thế giới? Bạn có muốn họ
tiết kiệm nhiều và dồn khoản tiền tiết kiệm này vào thị trường thế giới
như đã từng làm hay muốn họ nghe lời khuyên của các nghị sĩ Mỹ, không
tiết kiệm nhiều tiền hay đầu tư trong nước, sau đó đưa vào thị trường
thế giới để lãi suất gia tăng?”, Giáo sư Corden nêu vấn đề.<br /><br />Lực
lượng lao động dư thừa khổng lồ của Trung Quốc đang dần co lại do sự
thay đổi trong thành phần dân số. Lực lượng lao động trẻ ngày càng giảm,
nghĩa là lợi nhuận và tiền mặt sẽ dần chuyển đổi từ kênh đầu tư sang
tiền lương trả cho người lao động.<br /><br />Giáo sư Ross Garnaut, giảng
viên trường Đại học Melbourne cho rằng nhu cầu lao động ở Trung Quốc
trong thập kỷ tiếp theo sẽ thúc đẩy việc gia tăng mức tiền công. Nhu cầu
này sẽ đảo ngược xu hướng tiền công giảm dài hạn cân xứng với Tổng sản
phẩm quốc nội của Trung Quốc.<br /><br />Như vậy, Trung Quốc sẽ giảm lượng
tiền tiết kiệm. Giáo sư Garnaut cho rằng Mỹ sẽ dần đạt được những gì
nước này đòi hỏi từ phía Trung Quốc nhưng kết quả thu được sẽ không có
gì thú vị.<br /><br />Giáo sư Garnaut nhận xét: “Dù tốt hay không đối với
Trung Quốc hay các nước khác trên thế giới, trong tương lai, lượng tiền
tiết kiệm dư thừa cho các nguồn đầu tư quốc tế sẽ ngày càng giảm. Một số
nghị sĩ sẽ vui mừng nhưng không thể quá vui mừng trước khoản nợ công
khổng lồ của Mỹ. 100% GDP phải được chuyển thành món nợ dài hạn với mức
lãi suất cao hơn đáng kể và Chính phủ Mỹ phải tăng mức thuế chỉ để tài
trợ cho những khoản lãi suất đã cam kết bởi họ không thể thanh toán được
các khoản nợ. Đây sẽ là phần chính trong câu chuyện 20 năm tới”.<br /><br />Mặc
dù vậy, Trung Quốc không vội vàng thay đổi chính sách đã tạo nên khoản
tiền tiết kiệm và ngân sách đầu tư khổng lồ. Theo Giáo sư Woo Wing Thye,
giảng viên tại Đại học Kinh tế và Tài chính Trung ương Bắc Kinh, thế
giới đã đưa ra rất nhiều ý kiến đề xuất với Trung Quốc về biện pháp tái
cân bằng nền kinh tế, trong đó có ý kiến của Mỹ: “Trung Quốc nên tiêu
thụ nhiều hơn, nghĩa là tăng tổng chỉ tiêu chính phủ. Để giảm lạm phát,
Trung Quốc cần đầu tư ít hơn. Người ta nói rằng Trung Quốc đầu tư trên
40% GDP. Mức đầu tư này lớn hơn tất cả các nước khác, nghĩa là Trung
Quốc đã đầu tư quá nhiều”.<br /><br />Giáo sư Woo cho biết Trung Quốc muốn
bắt kịp các nước phát triển càng nhanh càng tốt. Đó là lý do tại sao
Trung Quốc tiết kiệm và đầu tư ở mức cao nhất từ trước tới nay. Ông cho
rằng Trung Quốc đã hiểu những lời kêu gọi thay đổi chính sách kinh tế từ
các nước khác đồng nghĩa với những lời khuyên giảm nhịp độ phát triển
kinh tế.<br /><br />Giáo sư Woo nói: “Kêu gọi Trung Quốc ăn nhiều hon và đầu
tư ít hơn nghĩa là bảo nước này bắt kịp với các nước khác chậm hơn.
Trung Quốc khó có thể tăng trưởng với tốc độ như trước đây nếu đầu tư ít
hơn bởi tăng trưởng nghĩa là mở rộng năng lực sản xuất, trừ khi có bước
đột phá công nghệ cho phép Trung Quốc có thể sản xuất nhiều hơn so với
nguồn vốn đầu tư. Điều đó chắc chắn không thể xảy ra. Như vậy toàn thể
nhân dân Trung Quốc đồng lòng để đạt mục tiêu gì? Mục tiêu đó chính là
bắt kịp tốc độ phát triển của các nước giàu trên thế giới”.<br /><br />Bài 5: Ôxtrâylia nối lại mối quan hệ với Trung Quốc thời hậu Rudd<br /><br />Tại
sao nhiều người Trung Quốc cảm thấy khó hiểu khi ông Kevin Rudd phải
rời chức vụ Thủ tướng? Khi ông Kevin Rudd bị truất quyền hồi tháng
7/2020, Công đảng không chỉ ép một Thủ tướng mà còn là một chuyên gia
nói thành thạo tiếng Phổ thông Trung Quốc của nước Ôxtrâylia rời khỏi
chính trường.<br /><br />Kevin Rudd và Trung Quốc<br /><br />Kevin Rudd dường
như là một người có khả năng bẩm sinh trong việc tiếp nhận những kiến
thức về Trung Quốc. Ông hiểu biết rất rõ về đất nước này và nói được
tiếng Phổ thông trôi chảy. Tuy nhiên, trong thời gian đương nhiệm, ông
đã “húc bức tường” Trung Quốc. Có lẽ ông Rudd đã nói quá thẳng thắn về
những thách thức mà một đất nước đang phát triển như Trung Quốc sẽ vấp
phải, và về những thay đổi bất thường mà Trung Quốc sẽ gây ra cho các
nước khác trên thế giới.<br /><br />Cựu Thủ tướng Ôxtrâylia K.Rudd phát
biểu: “Mặc dù có một quá trình phát triển khá dài và tham gia cộng đồng
quốc tế, không ai biết rõ Trung Quốc mới nổi lên sẽ đi theo con đường
như thế nào và vai trò của nước này trong quá trình định hình trật tự
thế giới trong tương lai sẽ ra sao”.<br /><br />Sự hiểu biết sâu sắc của ông
Rudd về Trung Quốc cũng có nghĩa là ông sẵn sàng đánh giá về những vấn
đề của nước này hơn so với các vị lãnh đạo khác. Chính vì vậy, ông đã
phải trả giá cho bản tính quá thật thà của mình. Năm 2009, mối quan hệ
Trung Quốc-Ôxtrâylia đã trải qua gian đoạn căng thẳng nhất trong một
thập kỷ. Trong mắt của Bắc Kinh, Thủ tướng Rudd đã làm mếch lòng Chính
phủ Trung Quốc bởi ông thể hiện mối quan ngại về vấn đề Tây Tạng hay
Sách Trắng Quốc phòng của Ôxtrâylia đã chỉ ra những nguy cơ về sự phát
triển của quân đội Trung Quốc. Trung Quốc đã thua thầu trong vụ mua phần
lớn cổ phần của Công ty Khai thác Mỏ Rio Tinto, và sau đó không lâu
Trung Quốc đã bắt giữ một quan chức điều hành của công ty khai thác mỏ
này tại Thượng Hải với tội danh đánh cắp bí mật kinh doanh và hối lộ.<br /><br />Tất
cả những sự kiện này là những gì ông Rudd đã thể hiện trong bài phát
biểu cuối cùng về Trung Quốc, hai tháng trước khi ông bị buộc phải từ
chức. Ông Rudd đã đưa ra ba viễn cảnh khá tăm tối: Trung Quốc là mối đe
dọa, là một đối thủ cạnh trạnh trực tiếp với Mỹ để giành quyền kiểm soát
thế giới hoặc bản thân Trung Quốc là một nước chỉ quan tâm tới quyền
lợi quốc gia. Phát biểu về những nguy cơ này, ông nói: “Những người chủ
trương cứng rắn cho rằng sự phát triển của Trung Quốc là mối đe dọa cho
trật tự toàn cầu hiện nay. Một số ý kiến ngược lại được một số nước đang
phát triển và một số trường đại học ủng hộ. Ý kiến này cho rằng Bắc
Kinh nên thay thế Oasinhton để trở thành hình mẫu cho các nước đang phát
triển noi theo. Một ý kiến khác coi Trung Quốc như một vị cứu tinh của
thế giới xuất hiện trong cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu. Một ý kiến
khác nữa lại cho rằng Trung Quốc ngày càng cư xử như một kẻ hám lợi,
thiếu nhạy cảm và thiếu trách nhiệm trong các vấn đề kinh tế toàn cầu.
Trên thực tế, số các ý kiến trái chiều của các nước phương Tây và nội bộ
trong nước về Trung Quốc và tương lai của nước này tương đương nhau”.<br /><br />Vai trò và trách nhiệm của ông Kevin Rudd<br /><br />Liệu
có phải sự biểu biết của cựu Thủ tướng Kevin Rudd về Trung Quốc đã gây
ra những vấn đề trong mối quan hệ với Bắc Kinh? Giáo sư Peter Drysdale,
một học giả hàng đầu của Ôxtrâylia về vấn đề châu Á không tán thành ý
kiến trên.<br /><br />Giáo sư Peter Drysdale bình luận: “Nếu nói chuyện với
tầng lớp trí thức của Trung Quốc, bạn sẽ thấy họ cảm thấy khó hiểu về
việc ông Rudd phải rời bỏ chức vụ thủ tướng. Mặc dù Trung Quốc gặp nhiều
vấn đề trong quá trình làm việc với vị thủ tướng có kiến thức rất sâu
sắc về Trung Quốc này, mặc dù có thời điểm nhiều sự kiện đã ảnh hưởng
tới mối quan hệ giữa hai nước từ cả hai phái nhưng những người thuộc
tâng lớp trên của Trung Quốc lại thấy rằng ông Rudd là người hiểu rõ đất
nước họ và rất quan tâm thúc đẩy mối quan hệ giữa hai nước. Như vậy,
tôi hoàn toàn không tán thành ý kiến cho rằng ông Rudd là nguyên nhân
khiến quan hệ Trung-Ôxtrâylia gặp trở ngại. Ông Rudd đã vấp phải một số
vấn đề trong việc duy trì mối quna hệ do bối cảnh chính trị trong nước.
Tuy nhiên, ông đã nâng mối quan hệ này lên một tầm cao mới”.<br /><br />Tiến
sĩ Richard Rigby, một nhà cựu ngoại giao Ôxtrâylia, Giám đốc Viện
Nghiên cứu Trung Quốc tại Canbơrơ, cho rằng sự phát triển của Trung Quốc
nghĩa là người dân Ôxtrâylia phải đối mặt với những vấn đề về Trung
Quốc thường xuyên hơn trước đây. Ông nhận định dù ai đắc cử Thủ tướng
trong cuộc bầu cử sắp tới cũng sẽ phải đối mặt với thách thức này trong
vấn đề Trung Quốc. Ông nói: “Đầu tiên, tôi cần nói rằng thủ tướng sắp
đắc sử sẽ phải nhanh chóng bắt đầu nghiên cứu về Trung Quốc. Nhiều người
vẫn chưa hiểu được điều này mặc dù họ bàn luận khá nhiều về tầm quan
trọng và tầm vóc của Trung Quốc. Không phải Trung Quốc đang trở nên mạnh
hơn. Nước này sẵn có những tiềm năng lớn. Tôi nghĩ một thách thức thực
sự đối với những người hoạch định chính sách tại Ôxtrâylia, không chỉ
trong chính phủ mà cả trong các doanh nghiệp ở tất cả mọi nơi, là việc
suy nghĩ về thực tế thế giới đã thay đổi như thế nào do ảnh hưởng của
những gì đang diễn ra tại Trung Quốc”./.<br /><br />Nguồn: <a href="http://anhbasam.com/" rel="nofollow">http://anhbasam.com</a> <br /> replykichbu wrote today at 5:05 AM<br />ĐẾN LÚC MỸ ĐÃ NHẬN RA GIÁ TRỊ HÒA BÌNH<br /><br />English.news.cn <br /><br />Ngày 18-08-2010<br /><br /><br /><br /><br />BẮC
KINH, 18 tháng 8 (Tân Hoa Xã) – Hoa Kỳ lúc này có vẻ như đang lên gồng
trong một thời gian bằng các hoạt động quân sự của mình tại Đông Bắc Á
và Biển Nam Trung Hoa [Biển Đông], đặc biệt là sau vụ chìm chiếc tàu hộ
tống cỡ nhỏ Cheonan của Cộng hòa Hàn Quốc (Nam Hàn), vào ngày 26 tháng
3.<br /><br />Lờ đi sự phản đối được lặp đi lặp lại của Bắc Kinh, tháng
trước Mỹ và Hàn Quốc đã tổ chức một cuộc tập trận trên biển Nhật Bản và
Biển Hoàng Hải, liều lĩnh áp sát ranh giới biển của Trung Quốc. <br /><br />Ngày
8 Tháng 8, trên đường trở về từ cuộc luyện tập chung, chiếc siêu hàng
không mẫu hạm chạy bằng năng lượng nguyên tử của Mỹ USS George
Washington đã tổ chức mời một phái đoàn sĩ quan quân đội Việt Nam ra
khơi cách hải cảng Đà Nẵng của Việt Nam khoảng 320 km trên vùng Biển Nam
Trung Hoa [Biển Đông]. Một vài ngày sau, tàu khu trục Mỹ USS John S.
McCain cập cảng Việt Nam cho một chương trình trao đổi bốn ngày “không
tác chiến”. <br /><br />Điều đặc biệt đáng chú ý là các quan hệ quân sự phát
triển nhanh chóng giữa Mỹ và Việt Nam, những nước đã giao tranh trong
một cuộc chiến đẫm máu suốt hai thập niên (ở tầm mức là cuộc xung đột
quân sự đẫm máu nhất trong Chiến tranh Lạnh). Thật thú vị, khi chuyến
viếng thăm của các tàu chiến Mỹ tới Việt Nam đã được mô tả như là một
“hoạt động kỷ niệm” 15 năm bình thường hóa quan hệ ngoại giao giữa các
kẻ thù cũ. <br /><br />Và sau đó là những tin tức cho biết Hoa Kỳ và Việt
Nam đã có “những cuộc hội đàm cấp cao” về một thỏa thuận hạt nhân. Một
bài báo, với tựa đề “Lo lắng về sự lớn mạnh của Trung Quốc, các quốc gia
Đông Nam Á tăng cường xây dựng lực lượng vũ trang”, trong ấn bản ngày 9
tháng 8, của tờ The Washington Post, đã viết: “Các quốc gia Đông Nam Á
đang xích lại gần hơn về chiến lược được coi như là một thứ phên giậu
nhằm chống lại sự lớn mạnh của Trung Quốc và tuyên bố chủ quyền của nước
này đối toàn bộ vùng Biển Nam Trung Hoa [Biển Đông].”<br /><br />Vì vậy, sự
can thiệp của Mỹ trong tranh chấp Biển Nam Trung Hoa [Biển Đông] không
phải là ngẫu nhiên. Đó là kết quả của chiến lược “trở lại Á châu” của
chính phủ Barack Obama. Một số nhà phân tích Mỹ lập luận rằng Trung Quốc
mở rộng ảnh hưởng tại Đông Nam Á khi Mỹ phải tập trung vào “cuộc chiến
chống khủng bố” sau các cuộc tấn công ngày 11/9. Logic của họ đơn giản:
bất kỳ kẻ thách thức tiềm tàng nào đối với Washington ở khu vực Á-Âu đều
sẽ là đích nhắm cho chiến lược toàn cầu của Mỹ.<br /><br /><br />Các ấn phẩm
của phương Tây như Wall Street Journal và Newsweek đã cho đăng các bài
báo cho rằng Hoa Kỳ cần phải thi hành “một chiến lược Trung Quốc mới”
lấy biển Nam Trung Hoa [Biển Đông] như là một điểm khởi đầu. Và Thượng
nghị sĩ John McCain đã nói rằng “cú móc bóng về phía sau tại Việt Nam”
như một trục chiến lược mới làm đối trọng với ảnh hưởng của Trung Quốc
là vì các lợi ích an ninh của Mỹ.<br /><br />Mặc dù Việt Nam được cho là sẽ
nhắm vào một số loại đối trọng nằm trong các cường quốc lớn trên thế
giới, song nước này dường như không đứng về phía Hoa Kỳ một cách công
khai và biến Trung Quốc thành một kẻ thù. Nếu như thế giới đánh giá tình
hình chỉ dựa trên cơ sở các bài báo phóng đại và khiêu khích trên các
phương tiện truyền thông phương Tây, trong đó nói rằng các nước láng
giềng của Trung Quốc và Hoa Kỳ đang cùng đương đầu với Bắc Kinh, thì họ
có thể dễ dàng bị nhầm lẫn. <br /><br />Trên thực tế, một tuyên bố gần đây
của Bộ Ngoại giao Philippines đã giáng một cú đòn nặng nề cho lối khoa
trương như vậy. Ngoại trưởng Philippines Alberto Romulo nói với các
phóng viên ngày 9 tháng 8 rằng các cuộc đàm phán giữa ASEAN và Trung
Quốc cần được thực hiện nghiêm túc, mà không có sự tham gia của Hoa Kỳ
hoặc bất cứ bên nào khác. Cả các phương tiện truyền thông Malaysia cũng
đã nói rằng sự dính líu của Mỹ trong cuộc tranh chấp trên Biển Nam Trung
Hoa [Biển Đông] chỉ có thể dẫn đến rắc rối.<br /><br />Trung Quốc có chủ
quyền không thể tranh cãi đối với quần đảo, các rạn san hô và các vùng
nước bao quanh trong Biển Nam Trung Hoa [Biển Đông]. Nhưng nước này
khẳng định việc giải quyết tranh chấp với các nước láng giềng thông qua
đàm phán dựa trên luật pháp quốc tế và phản đối bất kỳ nỗ lực quốc tế
hóa việc tranh chấp lãnh thổ.<br /><br />Trong Tuyên bố về Cách ứng xử của
Các bên trên Biển Nam Trung Hoa [Biển Đông], được Trung Quốc và các nước
thành viên ASEAN cùng ký tên vào năm 2002, tất cả các bên cam kết kiềm
chế, không biến các tranh chấp thành các vấn đề quốc tế.<br /><br />Một nước
Trung Quốc đang nổi lên hiểu và tôn trọng những mục tiêu mà các quốc
gia khác theo đuổi về một chính sách ngoại giao đa chiều và đa dạng.
Nhưng nó đã cho thấy rõ ràng rằng sẽ không chấp nhận bất kỳ mưu đồ nào
định kìm chế bước phát triển kinh tế và xã hội của mình. <br /><br />Những
mưu đồ liên minh quân sự đã lỗi thời thậm chí vẫn tiếp tục trong thế kỷ
21, song học thuyết hiện thực chủ nghĩa quốc tế của phương Tây, dựa trên
cân bằng quyền lực, không thể thích ứng với thực tế của thế giới đang
thay đổi ngày nay, chưa nói đến việc thừa nhận các phản kháng chống lại
sự hiện diện quân đội và ảnh hưởng của Mỹ tại các nước như Nhật Bản, Hàn
Quốc và Philippines, là các đồng minh của Mỹ.<br /><br /><br />Toàn cầu hóa
đã làm thay đổi mô hình của các mối quan hệ giữa các quốc gia và sự phụ
thuộc lẫn nhau trên toàn cầu ngày nay vượt xa trí tưởng tượng của người
dân. Bằng cách dính dự vào các tranh chấp trên Biển Nam Trung Hoa [Biển
Đông] và làm bùng lên sự rắc rối giữa Trung Quốc và các nước láng giềng,
Washington nhằm mục đích ngăn cản Bắc Kinh và thiết lập lại quyền bá
chủ toàn cầu.<br /><br />Nhưng vì sự vươn dậy của Trung Quốc là một quá
trình lịch sử không thể cưỡng lại, Bắc Kinh cần phải giữ lại điểm mấy
chốt của mình, nghĩa là, không cho phép bất cứ kẻ nào làm tổn hại tới
những lợi ích quốc gia cốt lõi, điều đó là phù hợp với Tuyên bố Trung
Quốc-Hoa Kỳ được đưa ra trong chuyến thăm của ông Obama đến Trung Quốc
tháng Mười một . Đây sẽ là cách tốt nhất để giảm bớt áp lực chống Trung
Quốc đang được Hoa Kỳ dựng lên. <br /><br />Trung Quốc đã không nao núng xa
rời con đường phát triển hoà bình và xây dựng các mối quan hệ tốt đẹp và
quan hệ đối tác với các nước láng giềng của mình, bao gồm cả các quốc
gia Đông Nam Á. Sự can thiệp của Mỹ vào các tranh chấp trên Biển Nam
Trung Hoa [Biển Đông] là đi ngược lại với một động thái hòa bình.<br /><br />Bên
cạnh đó, nó không bao giờ có thể củng cố an ninh khu vực; mà chỉ có thể
làm phát sinh xung đột mới. Và đây không phải là một dấu hiệu tốt cho
Trung Quốc, Hoa Kỳ hoặc khu vực châu Á-Thái Bình Dương. <br /><br />Do đó,
Trung Quốc và Mỹ cần phải nhìn nhận một cách xây dựng từ góc độ chung
sống hoà bình, thay vì nhìn nhau trừng trừng với thái độ hung hăng trước
mỗi diễn biến hành động. <br /><br /><br /><br /><br />Tác giả là Phó Chủ tịch Viện Quan hệ quốc tế Đương đại Trung Quốc.<br /><br />(Nguồn: China Daily-Nhân dân Nhật báo)<br /><br />Bản tiếng Việt © Ba Sàm 2010<br />Nguồn <a href="http://anhbasam.com/" rel="nofollow">http://anhbasam.com</a> <br /> replykichbu wrote today at 5:09 AM, edited today at 5:10 AM<br />HÒA BÌNH CỦA CH PHILIPPINES LÀ LỰA CHỌN DUY NHẤT TRÊN QUẦN ĐẢO HOÀNG SA<br /><br />Bài của Dona Pazzibugan<br />Philippine Daily Inquirer<br />Ngày 19-8-2010<br /><br /><br />MANILA,
Philippines – Có lẽ Chỉ huy trưởng Lực lượng Vũ trang Ricardo David Jr.
không thể có kết luận nào tốt hơn về những lựa chọn cho quân đội trong
trường hợp nổ ra xung đột vũ trang tại Biển Nam Trung Hoa [Biển Đông] do
tranh chấp lãnh thổ trên chuỗi quần đảo Trường Sa.<br /><br />Tại cuộc
viếng thăm của Tư lệnh Bộ Chỉ huy Thái Bình Dương Hoa Kỳ , ông David cho
biết, Philippines sẽ không phải là một phần của một cuộc chiến tranh
nóng.<br /><br />” Unang-Una wala naman tayong ipuputok (Nằm ở vị trí quan
trọng nhất, chúng tôi không có gì để bắn),” ông David nói, thu hút sự
cho ý của một số phóng viên bằng nụ cười rộng đến mang tai trong khi Đô
đốc Robert Willard chỉ đứng nhìn vì ông không hiểu tiếng Philippines.<br /><br />Ông
David đã bày tỏ những hy vọng rằng sẽ không có chiến tranh nóng xảy ra
trên Biển Nam Trung Hoa [Biển Đông]. “Chúng tôi muốn tránh điều đó, ngay
cả đối tác Mỹ của chúng tôi cũng sẽ không muốn bất cứ hoạt động quá
khích nào ở Biển Nam Trung Hoa [Biển Đông]“, ông nói.<br /><br />Người đứng
đầu lực lượng vũ trang Philippines với 130.000 quân đã yêu cầu Quốc hội
cung cấp cho Quân đội Cộng hòa Philippines (QCP) với thậm chí chỉ một
“lực lượng đáng tin cậy tối thiểu” trên vùng Biển Nam Trung Hoa [Biển
Đông] trong khi các nước láng giềng, đặc biệt là Trung Quốc, từng tuyên
bố quyền sở hữu quần đảo Trường Sa, thì có tàu và máy bay của mình.<br /><br />Trung
Quốc tuyên bố chủ quyền đối với toàn bộ Biển Nam Trung Hoa, nơi có
những nhóm đảo đang tranh chấp nằm rải rác, bao gồm cả quần đảo Trường
Sa-ngoài ra các nước Việt Nam, Đài Loan, Malaysia, Brunei và Philippines
cũng tuyên bố chủ quyền toàn bộ hoặc một phần.<br /><br /><br />Khả năng không đáng kể<br /><br />“Khả
năng của chúng tôi trên Biển Nam Trung Hoa [Biển Đông] gần như không
đáng kể. Hoạt động tuần tra trên biển của chúng tôi là rất tối thiểu. Bộ
Quốc phòng và Tổng thống muốn chúng tôi có ít nhất một lực lượng đáng
tin cậy tối thiểu,” ông David cho biết.<br /><br />Ông nói đây là thời điểm
thích hợp để Quốc hội dành những khoản tiền dự trữ cho hiện đại hóa QCP.
“Chúng ta cần một Lực lượng Không quân đáng tin cậy, một binh chủng QCP
đáng tin cậy”, đó là lời của ông David, người từng là một vị tướng quân
đội. <br /><br />Ông nói với các phóng viên rằng nếu như một cuộc chiến
tranh nóng nổ ra, tất cả những gì mà QCP có thể làm là báo động cho các
binh lính đóng quân tại nhóm đảo Kalayaan để họ có thể tự bảo vệ mình. <br /><br />Ngăn ngừa xung đột<br /><br />Tại
cuộc họp báo chung, ông Willard cho biết Hoa Kỳ đã được tham gia một
cách nghiêm túc tất cả các “cuộc gặp gỡ” hàng hải trên Biển Nam Trung
Hoa [Biển Đông].<br /><br />“Hoa Kỳ không đứng về bên nào trong những tranh
chấp lãnh thổ tại khu vực này. Chúng tôi tuân theo các khuôn khổ pháp lý
của Quy ước Liên Hiệp Quốc về Luật biển và chúng tôi tin rằng các Quy
tắc ứng xử (trên biển Nam Trung Hoa [Biển Đông]) nên được tôn trọng “,
vị chỉ huy Bộ tư lệnh Thái Bình Dương Hoa Kỳ tuyên bố.<br /><br />Ông nói
“những gì mà Hoa Kỳ phản đối là bất cứ phương sách nào về vũ lực hoặc
các hình thức áp bức nhằm khẳng định cho những yêu sách này trên một
phần của bất cứ quốc gia riêng lẻ nào gây tổn hại tới các quốc gia
khác.” <br /><br />“Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng thì đây là nhằm ngăn ngừa xung
đột, không cho phép bất kỳ các tình huống trong khu vực dẫn đến một
cuộc chiến tranh nóng,” ông nói thêm. <br /><br />Ông Willard cho biết Mỹ đã
mong muốn được hoạt động cùng với QCP “để đáp ứng nhu cầu cơ bản của
quần đảo rất phức tạp này đó là nằm, vốn nằm trong một khu vực rất chiến
lược của thế giới.” <br /><br />Hiệp ước phòng thủ<br /><br />Hai ông David và
Willard đã chủ trì cuộc họp của Ủy ban Quốc phòng Hỗn hợp lần thứ 52 và
cuộc họp Ủy ban Hiệp ước An ninh lần thứ 5 tại đại bản doanh của QCP ở
Trại Aguinaldo, Thành phố Quezon <br /><br />Các cuộc họp hàng năm là phù hợp với Hiệp ước Phòng thủ Hỗn hợp 1951 RP-US. <br /><br />Tại
cuộc họp, ông Willard nói rằng các thành viên phía Hoa Kỳ đã lưu ý đến
“biểu hiện quyết đoán “của Trung Quốc trên Biển Nam Trung Hoa [Biển
Đông].<br /><br />“Đó là lợi ích quốc gia của Hoa Kỳ cho nên vấn đề này chắc
chắn sẽ vẫn là chủ đề của cuộc trao đổi một lúc nào đó trong thời gian
tới”, ông nói.<br /><br /><br />Tuyên bố của bà Clinton <br /><br />Những bình
luận của ông Willard tiếp theo sau những nhận xét vào tháng trước của
Ngoại trưởng Mỹ Hillary Clinton vốn đã làm cho Trung Quốc giận dữ. <br /><br />Bà
Clinton đã phát biểu tại một hội nghị các Bộ trưởng Đông Nam Á và Đông Á
rằng Hoa Kỳ có một “lợi ích quốc gia” trong việc nhìn nhận những tranh
chấp lãnh thổ được giải quyết thông qua một quá trình “hợp tác ngoại
giao của tất cả các bên có yêu sách.” <br /><br />Ông Willard cũng thúc giục các nước trong khu vực xây dựng lực lượng quân đội đủ để giúp gìn giữ hòa bình. <br /><br />“Điều
rất quan trọng là các chính phủ trong khu vực đầu tư vào quân đội và bộ
máy an ninh đủ để bảo vệ vùng lanh hải riêng của họ”, ông nói. <br /><br />“Đó
là nhằm ngăn ngừa xung đột, không cho phép có bất cứ các tình huống
trong khu vực dẫn đến một cuộc chiến tranh nóng,” theo ông Willard. <br /><br />Trữ lượng dầu mỏ<br /><br />Trường
Sa là một nhóm các đảo, đá ngầm và đảo san hô vòng với ngư trường giàu
có. Khu vực này được cho là có trữ lượng dầu và khí tự nhiên lớn và nằm
trên tuyến đường biển bận rộn cho một tuyến dẫn dầu và các nguồn lực
quan trọng khác thúc đẩy nền kinh tế đang phát triển nhanh chóng của
Trung Quốc và các quốc gia châu Á khác. <br /><br />Những tuyên bố trái
ngược nhau đôi khi nổ ra biến thành cuộc đối đầu vũ trang, mặc dù Trung
Quốc và các bên yêu sách chủ quyền khác đã tìm cách giải quyết sự khác
biệt một cách hòa bình và cam kết không thực hiện bất kỳ biện pháp nào
có thể dẫn đến những cuộc đụng độ, theo một bộ quy chuẩn năm 2002. <br /><br />Các
lực lượng Trung Quốc chiếm được phía tây quần đảo Hoàng Sa từ tay Việt
Nam vào năm 1974 và đã đánh chìm ba tàu thuyền của hải quân Việt Nam
trong một trận hải chiến vào năm 1988.<br /><br />Bản tiếng Việt © Ba Sàm 2010<br /><br />Nguồn <a href="http://anhbasam.com/" rel="nofollow">http://anhbasam.com</a><br /> <br /> replykichbu wrote today at 5:14 AM<br />Wall Street Journal<br /><br />CHÍNH SÁCH NGOẠI GIAO PHÒNG THỦ CỦA VIỆT NAM<br /><br />Hà Nội báo hiệu họ xem sự hiện diện quân sự của Mỹ trong khu vực là chính đáng<br /><br /><br />Carlyle A. Thayer<br /><br /><br />19-08-2010<br /><br />Triển
vọng quân sự ở châu Á đang thay đổi và không nơi nào nhiều hơn so với
khu vực biển Đông Nam Á. Tuần này chứng kiến một sự tiến triển quan
trọng: Việt – Mỹ khai mạc đối thoại chính sách quốc phòng tại Hà Nội.<br /><br /><br />Cuộc
họp hôm thứ Ba dựa trên các trao đổi ba năm một lần của các bộ trưởng
quốc phòng bắt đầu từ năm 2000 và đánh dấu một bước ngoặt rõ ràng trong
quan hệ song phương. Kể từ năm 2008, hai nước đã tiến hành Đối thoại An
ninh, Quốc phòng và Chính trị hàng năm dưới sự bảo trợ của Bộ Ngoại giao
Mỹ và Bộ Ngoại giao Việt Nam. Hiện họ phát triển một kênh thảo luận cấp
cao, đối thoại quân sự giữa hai nước trực tiếp với từng cơ quan quốc
phòng.<br /><br /><br />Nhưng sự kiện này đặt ra nhiều câu hỏi: ý nghĩa thực
sự của cuộc họp này, thực hiện ở cấp thứ trưởng là gì? Cuộc đối thoại
mới này báo hiệu một sự thay đổi trong chính sách của Việt Nam từ việc
duy trì một khoảng cách giữa các cường quốc lớn cho tới việc điều chỉnh
khoảng cách với Hoa Kỳ? Liệu cuộc họp này cũng báo hiệu sự thay đổi
trong chính sách của Washington đối với Trung Quốc từ một chính sách cam
kết ngăn chặn? Các mối quan hệ quốc phòng Việt – Mỹ phát triển trong
tương lai như thế nào?<br /><br /><br />Không có câu trả lời đơn giản. Rõ ràng
là quyết đoán quân sự gần đây của Trung Quốc ở Tây Thái Bình Dương và
biển Đông khuyến khích việc đẩy mạnh hợp tác quân sự Việt – Mỹ. Cả hai
nước đều chia sẻ mối quan tâm trong việc ngăn ngừa Trung Quốc hay bất cứ
nước nào khác thống trị tuyến đường thương mại trên biển và thực thi
chủ quyền lãnh thổ thông qua cưỡng chế. Việt Nam nhìn thấy sự hiện diện
của Mỹ như là sự ngăn cản, chống lại sức mạnh quân sự gia tăng của Trung
Quốc.<br /><br /><br />Năm ngoái, Việt Nam bắt đầu tham gia vào một trò chơi
rất tinh tế về dấu hiệu mà họ xem sự hiện diện quân sự của Mỹ trong khu
vực là chính đáng. Chẳng hạn như, năm ngoái các quan chức quân đội Việt
Nam đã bay tới tàu sân bay USS John C. Stennis để quan sát các hoạt động
bay trên biển Đông. Cuối năm ngoái, Bộ trưởng Quốc phòng Việt Nam, ông
Phùng Quang Thanh đã dừng chân tại Bộ chỉ huy Thái Bình Dương ở Hawaii
trên đường đến Washington và đã được chụp ảnh qua kính viễn vọng của một
tàu ngầm hạt nhân Mỹ.<br /><br /><br />Sự hợp tác gia tăng trong năm nay khi
nhà máy đóng tàu Việt Nam sửa chữa hai tàu quân sự của Mỹ. Vào dịp kỷ
niệm 15 năm quan hệ ngoại giao, Phó Đại sứ Việt Nam tại Washington đã
công khai đi thăm tàu sân bay USS George H. W. Bush, đậu tại Norfolk.
Ngay sau đó, các quan chức quân sự và chính phủ từ Đà Nẵng bay ra tàu
sân bay USS George Washington để quan sát các hoạt động trong vùng đặc
quyền kinh tế của Việt Nam trên biển Đông.<br /><br /><br />Cùng lúc, Việt Nam
và Hoa Kỳ tiến hành các hoạt động hải quân chung đầu tiên. Quan trọng
hơn, cuộc diễn tập không liên quan đến các tàu hải quân Việt Nam hoạt
động trên biển với các đối tác Mỹ. Thay vào đó, hoạt động được tiến hành
trên tàu USS John S. McCain, trong khi nó đậu tại Đà Nẵng. Chuyến thăm
này là một phần trong chương trình viếng thăm hàng năm thăm bắt đầu từ
năm 2003. Các hoạt động tham gia chỉ liên quan đến sự huấn luyện không
tác chiến như kiểm soát thiệt hại, luyện tập tìm kiếm, cứu hộ và trao
đổi kỹ năng nấu nướng.<br /><br /><br />Những trao đổi có thể nghe tầm thường
nhưng cần thiết để xây dựng niềm tin. Giai đoạn xây dựng niềm tin trong
quan hệ quân sự bây giờ đã qua. Việt Nam và Mỹ đang tham gia xây dựng
một chương trình hoạt động thiết thực nhằm tăng cường tính chuyên nghiệp
của quân đội Việt Nam. Nói rộng hơn, cả hai nước sẽ hợp tác trong việc
xây dựng các khả năng trong các lĩnh vực đặc biệt như gìn giữ hòa bình,
an ninh môi trường, phối hợp tìm kiếm và cứu nạn đa phương và đáp ứng
cứu trợ thiên tai trong khu vực.<br /><br /><br />Điều gì sẽ diễn ra tiếp
theo? Việc bán vũ khí, thiết bị và công nghệ quân sự không có trong
chương trình vào lúc này. Nhưng rất có khả năng Việt Nam sẽ tháo bỏ
những hạn chế tự áp đặt vào họ và cho phép sĩ quan quân sự của họ thực
hiện giáo dục quân sự chuyên nghiệp và các khóa học huấn luyện tại các
trường cao đẳng nhân sự và các tổ chức quân sự khác ở Mỹ. Sự sẵn sàng
của Việt Nam tham gia với Hoa Kỳ chủ yếu thúc đẩy do mong muốn nâng cao
năng lực quân sự và chuyên nghiệp để Việt Nam có thể có một vai trò lớn
hơn trong việc đóng góp vào an ninh khu vực. Về phía Mỹ, nhân viên quân
sự Mỹ sẽ phát triển các mối quan hệ cá nhân với các đối tác của họ, sẽ
nâng cao sự hiểu biết lẫn nhau và tạo điều kiện hợp tác trong tương lai.<br /><br /><br />Các
mối quan hệ quân sự Việt – Mỹ gần hơn cũng phù hợp với chiến lược rộng
hơn của Hà Nội về ngoại giao quốc phòng với các nước khác. Việt Nam có
các mối quan hệ quốc phòng lâu dài với Nga và Ấn Độ. Họ có một chương
trình phát triển tốt với Úc kể từ năm 1999, mà Úc đã đào tạo hơn 150
viên chức Việt Nam. Việt Nam cũng trong quá trình đẩy mạnh quan hệ quân
sự với Pháp, nước thuộc địa cũ của họ.<br /><br /><br />Ý nghĩa tương đương là
sự phát triển các mối quan hệ quân sự Việt – Trung. Hai nước đã tiến
hành ít nhất chín cuộc tuần tra hải quân chung ở Vịnh Bắc Bộ từ năm
2006. Năm nay, lần đầu tiên họ tiến hành thực tập tìm kiếm và cứu hộ
chung trên biển. Việt Nam đã tiếp đón ba chuyến viếng thăm của hải quân
Trung Quốc và năm nay hải quân Việt Nam lần đầu tiên đến thăm cảng Trung
Quốc.<br /><br /><br />Việc tái cam kết với Việt Nam và các nước khác ở châu
Á, như Indonesia, không nên bị nhầm lẫn là một chiến lược chỉ có nghĩa
là duy nhất là kiềm chế Trung Quốc. Chính phủ Obama muốn chứng minh rằng
Hoa Kỳ có trách nhiệm trong khu vực châu Á-Thái Bình Dương và sẵn sàng
hợp tác với các nước trong khu vực, gồm cả Trung Quốc, để duy trì an
ninh. Các quan chức Mỹ đã nhiều lần kêu gọi Trung Quốc tiếp tục các mối
quan hệ quân sự hai nước. Chính phủ Obama cũng đã tái tham gia với cấu
trúc an ninh đa phương trong khu vực. Bộ trưởng Quốc phòng Robert Gates
tuyên bố, ông sẽ tham dự cuộc họp các bộ trưởng quốc phòng ASEAN cùng
tám đối tác đối thoại ở Hà Nội vào tháng 10.<br /><br /><br />Cuộc họp hôm thứ
Ba là một minh chứng rõ ràng về mối quan hệ quân sự Việt – Mỹ sâu sắc
như thế nào. Trung Quốc phải quyết định xem họ có sẵn sàng để làm việc
với cả hai nước để phát triển các biện pháp thiết thực, xây dựng khả
năng trong khu vực nhằm giải quyết những thách thức an ninh xuất hiện.
Nếu không thì Trung Quốc có nguy cơ bị bỏ lại phía sau mô hình phát
triển mới về hợp tác an ninh hàng hải.<br /><br /><br /><br /><br />Ông Thayer là giáo sư chính trị tại Học viện Quốc phòng Úc ở Canberra.<br /><br />Ngọc Thu dịch<br /><br />Linh: <a href="http://online.wsj.com/article/SB10001424052748703649004575438474083884494.html" rel="nofollow">http://online.wsj.com/article/SB10001424052748703649004575438474083884494.html</a><br /><br />Nguồn <a href="http://anhbasam.com/" rel="nofollow">http://anhbasam.com</a> <br /> replykichbu wrote today at 8:45 AM<br />TẠI SAO TRUNG QUỐC KHÔNG CHIẾM VỊ TRÍ SỐ 1?<br /><br />Sự
nổi lên của Trung Quốc đã trở thành truyện kinh tế và chính trị của
thời đại hiện nay. Mỗi tuần lại thêm một đầu sách mới thông báo về sự
“hướng Đông tất yếu”, sự nổi lên của “Chimerica” và một tương lai không
xa khi Trung Quốc “điều khiển” hành tinh này. Truyền thông, đặc biệt là
báo chí thương mại, đều bị thu hút bởi câu chuyện về việc Trung Quốc
đang chiếm vị trí hàng đầu thế giới. Đa số bản tin trên những tạp chí
lớn như Financial Times và The Wall Street Journal đều tập trung vào
Trung Quốc.<br /><br /><br />Trung Quốc ngày nay. Ảnh: human-pro.com<br /><br />Nhưng
những tin tức về sự “xâm chiếm” toàn cầu của Trung Quốc đều chưa phản
ánh đúng thực tế, đặc biệt khi nói về việc Trung Quốc vượt – hay không
vượt – Mỹ trở thành một cường quốc số 1 thế giới như thế nào. Nếu nhìn
vào các yếu tố như tầm ảnh hưởng văn hóa và hỗ trợ nhân đạo, có thể thấy
rằng trong khi Trung Quốc là một trong những cường quốc lớn trên thế
giới hiện nay (nước này hồi tháng trước đã chính thức vượt Nhật Bản trở
thành nền kinh tế lớn thứ hai thế giới), tầm ảnh hưởng của họ vẫn bị
“lép vế” trước Mỹ.<br /><br />Trong khi trao đổi thương mại của Trung Quốc
với các khu vực như châu Phi và Mỹ Latinh gia tăng mạnh, họ vẫn chưa thể
vượt mặt Mỹ. Tại châu Á, Trung Quốc đang là đối tác thương mại chủ đạo,
nhưng các dòng trao đổi chủ yếu là các loại hàng hóa ở cấp thấp, trong
khi Mỹ vẫn chế ngự cấp cao hơn trong dây chuyền hàng hóa. Hỗ trợ và đầu
tư trực tiếp nước ngoài của Mỹ tại khu vực này cũng lấn át hẳn so với
của Trung Quốc, và “quyền lực mềm” cũng như “quyền lực cứng” của Mỹ vẫn
đang chế ngự khu vực bất chấp việc Trung Quốc gần đây gia tăng sức mạnh
quân sự của mình.<br /><br />Sự nổi lên của Trung Quốc đã buộc Mỹ phải nhanh chóng tái cam kết với thế giới. Hiệu ứng sẽ là các bên cùng thắng.<br /><br />Một
bài xã luận đăng trên tờ The East African (Đông Phi) nhận định: “Chỉ
riêng các hỗ trợ kinh tế không đủ để một quốc gia chế ngự bên ngoài biên
giới của mình”. Tác giả bài báo, ông Charles Onyango-Obbo phân tích, Mỹ
sẽ vẫn chiếm vị trí chủ đạo trong các lĩnh vực giáo dục, công nghệ, văn
hóa (Hollywood và âm nhạc), cũng như kinh doanh và thể thao. Ông cho
rằng Trung Quốc sẽ trở thành một cường quốc rất quan trọng trên thế
giới, song sẽ không đóng vai trò số 1.<br /><br />Có thể không ở nào khác
điều này thể hiện rõ nhất như ở châu Phi, nơi Trung Quốc được mô tả là
người chiến thắng trong cuộc tranh cướp tài nguyên thiên nhiên thời hậu
thuộc địa bằng việc tặng không các hỗ trợ phát triển – chủ yếu dưới dạng
hàng hóa giá rẻ, đầu tư vào hạ tầng, và các khoản cho vay lãi suất thấp
– hoàn toàn đối lập với những đòi hỏi kiểu phương Tây về tôn trọng nhân
quyền. Đổi lại, Trung Quốc được tiếp cận với nguồn nguyên liệu đầu vào
để đáp ứng cho sự tăng trưởng nóng của nền kinh tế trong nước.<br /><br />Sự
hiện diện của Trung Quốc tại châu lục này đã mở rộng đáng kể trong
những năm gần đây. Nhưng Mỹ vẫn là đối tác thương mại lớn nhất của châu
Phi cận Sahara, chiếm tới 15% tổng kim ngạch thương mại của châu Phi,
trong khi các trao đổi với Trung Quốc chỉ chiếm 10%. Đó là chưa kể đến
việc châu Phi được Mỹ xếp ở vị trí ưu tiên thấp về thương mại, chỉ chiếm
2% tổng thương mại toàn cầu của nước này.<br /><br />Trên thực tế, phần lớn
trao đổi thương mại giữa Trung Quốc và châu Phi là hoạt động nhập khẩu
dầu từ năm quốc gia châu Phi. Nếu chỉ tính riêng về dầu mỏ, vốn được
Trung Quốc đặt làm trọng tâm trong chính sách tại châu lục này, Mỹ cũng
vượt xa Trung Quốc. Trong khi nước đông dân nhất thế giới nhập 17% dầu
mỏ của toàn châu Phi thì nền kinh tế số một thế giới nhập tới 29% (con
số này của châu Âu là 35%).<br /><br />Chưa hết, các công ty phương Tây vẫn
là những đối tác thương mại nước ngoài hàng đầu trong các dự án khai
thác dầu ở Nigeria (nước sản xuất dầu lớn nhất khu vực châu Phi cận
Sahara), cũng như tại các nhà sản xuất dầu lớn nhất của toàn châu Phi
như Ghana và Uganda.<br /><br />Xu hướng này có thể tiếp diễn, một phần vì
các cáo buộc tham những và quản lý không tốt tại một loạt các dự án năng
lượng và hạ tầng của Trung Quốc ở khắp châu Phi. Một dự án khai mỏ và
làm đường do Trung Quốc tài trợ trị giá 8 tỷ USD tại Congo, những tưởng
là “Kế hoạch Marshall của châu Phi” khi bắt đầu thực thi cách đây vài
năm, đã bị “hoen ố” bởi những cáo buộc tham nhũng và sự chậm chạp trong
thi công, giống như một dự án cáp quang quy mô lớn của Trung Quốc tại
Uganda.<br /><br />Một nghiên cứu mới đây của Mạng nghiên cứu lao động châu
Phi, mang tên “Đầu tư của Trung Quốc tại châu Phi: Triển vọng cho lao
động”, đã xem xét các điều kiện lao động tại các công ty của Trung Quốc ở
10 quốc gia châu Phi và xếp Trung Quốc vào “một trong những nhà tuyển
dụng tồi tệ nhất”.<br /><br />Cảm giác vỡ mộng với Trung Quốc là rất lớn ở
Angola và Nigeria, những nước mà vài năm trước đây đã ngả về Trung Quốc
vì bị lu mờ trước những hứa hẹn về các khoản cho vay phát triển vô điều
kiện và với lãi suất thấp, cộng với cam kết không can thiệp vào công
việc chính trị nội bộ.<br /><br />Trao đổi thương mại hai chiều giữa Trung
Quốc và Nigeria tăng gấp đôi từ năm 2006-2008, đạt 7 tỷ USD (con số này
của Mỹ là 42 tỷ vào năm 2008). Tổng thống Nigeria khi đó, ông Umaru
Yar’Adua cuối cùng đã hủy một số dự án vì các vụ bê bối và chậm tiến độ.
Washington trở thành “ngư ông đắc lợi”. Theo Phòng Thương mại Mỹ, xuất
khẩu của Mỹ sang Nigeria đã tăng 48% và nhập khẩu (chủ yếu là dầu mỏ)
tăng 16% chỉ trong vòng một năm.<br /><br />Tình hình cũng tương tự như ở
Angola. Rafael Marques de Morais, người sáng lập ra Maka (cơ quan giám
sát tham nhũng tại Angola) nói rằng “tham nhũng và thiếu trách nhiệm
giải trình trong các thỏa thuận giữa Trung Quốc và Angola đã hủy hoại
quan hệ lâu dài và bền vững giữa hai nước”. Ông nhấn mạnh tới vụ Bệnh
viện đa khoa tại thủ đô Luanda do Trung Quốc bị sụp đổ chỉ 4 năm sau
ngày khánh thành.<br /><br />Tháng Bảy vừa qua, bệnh nhân và nhân viên bệnh
viện đã phải sơ tán vì các lo ngại về độ an toàn. Một lần nữa,
Washington xuất hiện để thế chỗ vào những mộng ước vỡ tan với Bắc Kinh.
Họ gặp gỡ các quan chức Angola hồi tháng Sáu để thảo luận các phương
thức nhằm đẩy mạnh thương mại và thúc đẩy một biên bản ghi nhớ vừa ký
với IMF có thể dẫn tới những khoản vay mới từ các ngân hàng phương Tây.<br /><br />Điều
này đang giúp gia tăng cả về chiều rộng và chiều sâu các cam kết của Mỹ
không chỉ với châu Phi mà còn với nhiều nơi khác trên thế giới, thông
qua các thể chế quốc tế cũng như các hỗ trợ nhân đạo và trợ giúp về quân
sự.<br /><br />Dù có mối quan hệ gắn bó với Zimbabwe và Sudan, Trung Quốc
vẫn hiện diện quân sự một cách khiêm tốn ở châu Phi và hầu như không có
mặt tại Mỹ Latinh, và vẫn bị Mỹ lất át ngay cả ở những nơi là sân sau
của Trung Quốc.<br /><br />Tháng trước tại Hà Nội, Mỹ đã là khách mời đặc
biệt tại Diễn đàn An ninh khu vực ASEAN (ARF) trong bối cảnh các nước
trong khu vực ngày càng lo lắng trước sự gia tăng sức mạnh quân sự của
Trung Quốc và việc nước này đòi chủ quyền tại các đảo ở Hoàng Sa và
Trường Sa. Tổng thống Mỹ dự định mời các lãnh đạo ASEAN tới Mỹ tham gia
một hội nghị ASEAN – Mỹ vào mùa Thu này, trong khi các ngoại trưởng
ASEAN đã mời Mỹ tham dự một cuộc đối thoại khu vực mang tên Hội nghị
Thượng đỉnh.<br /><br />Đông Á, cuộc gặp mà các nhà ngoại giao nói là giúp ngăn chặn sự ảnh hưởng của Trung Quốc trong khu vực.<br /><br />Mới
đây, Washington đã tăng cường các trợ giúp nhân đạo cũng như quân sự
cho Lào, Campuchia và xóa hai nước này khỏi danh sách đen về thương mại –
động thái sẽ giúp thu hút các dòng vốn đầu tư của Mỹ ào ạt đổ vào đây.
Tại Indonesia hồi tháng Tư, Mỹ cũng đã ký một thỏa thuận cho phép tăng
vốn đầu tư của Mỹ vào nền kinh tế lớn nhất Đông Nam Á này.<br /><br />Tất
nhiên, châu Á vẫn là một khu vực mà Trung Quốc đang chế ngự về thương
mại – tổng trao đổi giữa Mỹ với các nước trong khu vực đạt 231 tỷ USD,
trong khi con số này với Mỹ chỉ ở mức 178 tỷ vào năm 2008. Tuy nhiên,
hầu hết các dòng trao đổi này là các loại hàng hóa trung gian có giá trị
thấp (Trung Quốc mua nguyên liệu đầu vào giá rẻ từ các nước nghèo và sử
dụng chúng để tạo ra các sản phẩm xuất khẩu).<br /><br />Hoạt động này
không giúp thúc đẩy các trao đổi kỹ năng mà các nước Đông Nam Á cần để
tiến thêm trên nấc thang công nghệ. Các nước như Malaysia, Singapore,
Indonesia, Thái Lan và Việt Nam vẫn dựa trên các thỏa thuận công nghệ,
thầu khoán và giáo dục với Mỹ để có được điều này.<br /><br />Mặt khác, Mỹ
chiếm tỷ lệ lớn về đầu tư trực tiếp nước ngoài vào khu vực này (8,5%)
trong khi Trung Quốc là 3,8% vào năm 2009. Giới chuyên gia tin rằng các
động thái hướng đến sự hợp tác sâu sắc hơn giữa Mỹ và Đông Nam Á về
chính trị, kinh tế và an ninh sẽ được tiếp tục.<br /><br />Tại nhiều nơi
khác mà Trung Quốc đang tăng cường sự hiện diện về kinh tế, như Mỹ
Latinh chẳng hạn, Mỹ cũng có những quân bài đáng giá để chơi. Năm ngoái,
Trung Quốc đã thay thế Mỹ trở thành đối tác thương mại hàng đầu của
Brazil và hiện là đối tác thương mại lớn thứ hai của Venezuela, Chile,
Peru, Costa Rica và Argentina. Nhưng trong khi tổng kim ngạch thương mại
của khu vực này với toàn châu Á (mà chủ yếu với Trung Quốc) tăng 96%
trong thập kỷ vừa qua, thì con số này với riêng Mỹ đã tăng mạnh hơn
(118%). Tạp chí kinh tế Trung Quốc cho biết tổng đầu tư của Trung Quốc
vào Mỹ Latinh đến cuối năm 2008 chỉ đạt 12 tỷ USD – ít hơn một mình bang
Michigan (của Mỹ) đầu tư vào khu vực này.<br /><br />Cũng như ở nhiều khu
vực khác, các quan hệ giữa Trung Quốc và Mỹ Latinh còn vấp phải rất
nhiều rào cản về văn hóa và địa lý. Kevin Casas-Zamora, một chuyên gia
về Mỹ Latinh thuộc Viện nghiên cứu Brookings, cho biết: “Mỹ và Mỹ Latinh
gần nhau hơn, và Trung Quốc không bao giờ cạnh tranh được điều này”.<br /><br />Sức
hấp dẫn của quyền lực mềm – thông qua văn hóa, ngôn ngữ và hệ tư tưởng –
của Mỹ trong khu vực cũng làm lu mờ sức hút của Trung Quốc. Dù Bắc Kinh
đã tìm mọi cách để thu hút người dân nơi đây đến với ngôn ngữ và nền
văn hóa Trung Quốc thông qua các Viện Khổng Tử (hiện có tới 300 viện như
thế trên toàn thế giới, trong đó 21 ở Mỹ Latinh), nhưng rất ít người
biết nói tiếng Trung ở Mỹ Latinh cũng như ít người nói tiếng Tây Ban Nha
ở Trung Quốc.<br /><br />Ở châu Phi, quyền lực mềm cũng đóng vai trò rất
quan trọng. Mọi thứ, từ nhà hàng đến trạm rửa xe ôtô, đều gắn với tên
Tổng thống Obama – một người Mỹ gốc Phi. Các dấu hiệu của văn hóa Mỹ, từ
điện ảnh đến âm nhạc và thời trang, đều đã ngấm vào khu vực này. Sinh
viên châu Phi vẫn mơ ước một ngày được sang Mỹ du học, và tiếng Anh là
ngôn ngữ được rất nhiều người theo học.<br /><br />Hơn thế, Mỹ vẫn có xu
hướng là nước được cầu cứu nhiều nhất mỗi khi có vấn đề. Ví dụ tại
Uganda, sau các vụ đánh bom khủng bố ở thủ đô Kampala làm 85 người thiệt
mạng mùa Hè vừa qua, Tổng thống nước này Yoweri Museveni dù có quan hệ
chặt chẽ với Trung Quốc nhưng đã hướng tới Washingon, chứ không phải Bắc
Kinh, để kêu gọi hỗ trợ. Và đương nhiên nước ông đã nhận được hỗ trợ
trị giá 24 triệu USD.<br /><br />Thực tế này đã làm đẹp hơn hình ảnh của Mỹ
và tạo điều kiện thuận lợi hơn để họ tung các quân bài của mình (văn
hóa, quân sự, khoa học và kinh tế) theo ý muốn. Nhiều trong số các quân
bài này đã từng bị sử dụng không đúng mức hoặc bị lãng phí trong hai
thập kỷ qua, khi Mỹ là siêu cường duy nhất trên thế giới. Sự nổi lên của
Trung Quốc đã buộc Mỹ phải nhanh chóng tái cam kết với thế giới. Hiệu
ứng sẽ là các bên cùng thắng.<br /><br />Quốc Thái dịch theo Newsweek<br /><br />Nguồn: tuanvietnam<br /> <br /><br /><br /><br />ASIATIMES<br /><br />NHỮNG LÝ DO SÂU XA LÀM CHO TRUNG QUỐC VÀ HOA KỲ NỔI GIẬN<br /><br />Ngày 20-8-2010<br /><br />Jingdong Yuan<br /><br /><br /><br />Phản
ứng mạnh mẽ của Trung Quốc trước lời kêu gọi của Hoa Kỳ rằng hãy đàm
phán đa phương để giải quyết tranh chấp lãnh thổ trên Biển Nam Trung Hoa
[Biển Đông] là ăn khớp với xu hướng đang nổi lên các căng thẳng giữa
Bắc Kinh và Washington về một số vấn đề.<br /><br />Ngoại trưởng Dương Khiết
Trì tuyên bố là những can thiệp từ Ngoại trưởng Mỹ Hillary Clinton vào
tháng trước đã gợi lên rằng Mỹ đang gây bè kéo cánh với các nước khác
trong khu vực nhằm chống lại Trung Quốc. Các nhà phân tích Trung Quốc
cũng chỉ rõ rằng các cuộc diễn tập quân sự Hoa Kỳ-Hàn Quốc được tổ chức
tại Hoàng Hải và Biển Nhật Bản không phải là thứ gì khác ngoài hành động
khiêu khích và hành vi xâm phạm lợi ích hàng hải của Trung Quốc.<br /><br />Tuy
nhiên, bên dưới những cuộc đấu khẩu công khai là những lý do sâu xa hơn
cho những thái đội dường như quyết đoán hơn và thậm là đối đầu hơn đang
được hai bên chấp nhận. Về phía Hoa Kỳ, sự vươn dậy tiếp tục về kinh tế
và sức mạnh quân sự đang gia tăng của Trung Quốc đặt ra những thách
thức nghiêm trọng, đối với ưu thế của Mỹ ở châu Á và khả năng của nước
này trong việc đối phó với các vấn đề toàn cầu khác, từ việc hạn chế phổ
biến vũ khí hạt nhân giết người hàng loạt cho đến vấn đề biến đổi khí
hậu. Nền kinh tế của Trung Quốc có vẻ như đangđi lên trên một con sóng
cuồn cuộn so với một nền kinh tế Mỹ trì trệ, nơi mà tỷ lệ thất nghiệp
vẫn còn quá cao kể từ khi cuộc khủng hoảng tài chính bắt đầu cách đây
hai năm. Trung Quốc nằm trên đích nhắm để thay thế Nhật Bản là nền kinh
tế lớn thứ hai thế giới.<br /><br />Việc hiện đại hóa quân sự cũng đang tiến
triển tại Trung Quốc, với một trọng tâm nhắm vào một chiến lược chống
xâm nhập là thứ có thể đe dọa khả năng thâm nhập vào khu vực này của hải
quân Mỹ. Một báo cáo được Lầu Năm Góc công bố trong tuần này đã chỉ rõ
việc mua sắm và triển khai của Trung Quốc đối với các tên lửa đạn đạo
chống tàu và tên lửa hành trình, tàu ngầm mới và tàu nổi, và những khả
năng bất đối xứng ví như chiến tranh không gian mạng.<br /><br />Washington
lo ngại rằng tiềm lực kinh tế và khả năng quân sự đang gia tăng có thể
làm cho ban lãnh đạo Trung Quốc bạo gan để có một phương cách quyết đoán
hơn trong chính sách đối ngoại và trở nên ít sẵn sàng hợp tác hơn với
cộng đồng quốc tế về các vấn đề mà vai trò của Trung Quốc là rất quan
trọng. Đồng thời, với một vai trò đó cũng đòi hỏi Bắc Kinh phải hy sinh
lợi ích riêng của mình cho công chúng hơn, bao gồm cả các biện pháp để
đối phó với biến đổi khí hậu và chương trình hạt nhân của Iran.<br /><br /><br />Điều
quan tâm đặc biệt là những gì mà Washington xem là nỗ lực cố ý của
Trung Quốc để hẩy Hoa Kỳ ra khỏi châu Á. Những khẳng định của Trung Quốc
rằng Biển Nam Trung Hoa [Biển Đông] là một trong những lợi ích cốt lõi
của họ ngang hàng với Đài Loan, Tây Tạng và Tân Cương cho thấy rằng Bắc
Kinh sẽ không còn chịu đựng được nữa sự can thiệp của nước ngoài về vấn
đề lãnh thổ và có thể dùng vũ lực đối với các nước khác trước những
tranh chấp được biến thành bản đệ trình theo các điều khoản của riêng họ
[về vùng lãnh hải tới 200 hải lý trên Biển Đông].<br /><br />Bắc Kinh có
mối bất bình tương đương, nếu không nói là lớn hơn, khi phản đối những
hành động của Hoa Kỳ mà họ coi là gây tổn hại tới lợi ích quốc gia của
Trung Quốc. Việc bán vũ khí và cuộc hội kiến của Tổng thống Barack Obama
với Đạt Lai Lạt Ma được xem như là người Mỹ tiếp tục can thiệp vào các
vấn đề trong nước của Trung Quốc.<br /><br />Về vấn đề Đài Loan nói riêng,
quan hệ xuyên eo biển đã tương đối ổn định kể từ khi ông Mã Anh Cửu nhậm
chức tổng thống tại Đài Bắc. Quan hệ kinh tế song phương vẫn tiếp tục
tăng cường và hai bên gần đây đã ký kết Hiệp định khung hợp tác kinh tế
(ECFA), sẽ tiếp tục tạo thuận lợi cho các mối tương tác kinh tế song
phương. Quan hệ qua lại eo biển cũng đã được tăng cường thông qua các
chuyến bay trực tiếp và giáo dục và các thỏa thuận du lịch. Trong tình
hình đó, những vụ mua bán vũ khí của Mỹ đã phát động những phản ứng mạnh
mẽ từ Bắc Kinh.<br /><br />Các nhà phân tích Trung Quốc cho rằng sự thay
đổi gần đây trong chính sách của Mỹ đối với Châu Á là nhằm mục đích kìm
chế và thậm chí ngăn chặn sự lớn mạnh và ảnh hưởng của Trung Quốc trong
khu vực. Mỹ kêu gọi giải quyết tranh chấp hàng hải ở biển Nam Trung Hoa
[Biển Đông] được Bắc Kinh hiểu như là nỗ lực có toan tính nhằm lôi kéo
một số bên đang tranh chấp vào vòng tay của Mỹ cho mục tiêu chiến lược
đòi địa vị thống trị sau một thời gian sao lãng.<br /><br />Một dấu hiệu của
chiến lược này được phản ánh trong mối quan hệ dường như đang ấm lên
giữa Washington và Hà Nội. Hai nước này gần đây đã đánh dấu kỷ niệm 15
quan hệ ngoại giao của họ với các bài diễn tập hải quân chung trong đó
có tàu sân bay USS John McCain. Điều quan trọng nhất là cuộc đàm phán
hợp tác hạt nhân Hoa Kỳ-Việt Nam được đưa tin mà trong đó Hoa Kỳ sẽ cho
phép Việt Nam làm giàu uranium.<br /><br />Cuộc tập trận hải quân Hoa Kỳ-Hàn
Quốc tại biển Hoàng Hải và biển Nhật Bản, bao gồm sự tham gia của tàu
sân bay George USS Washington và bề ngoài như là một biểu hiện của ý chí
kiên quyết và phản ứng trước vụ chìm tàu Cheonan của Hàn Quốc với cáo
buộc là do Bắc Triều, được các nhà phân tích Trung Quốc coi như là một
hành động khiêu khích. Thêm vào đó là cuộc họp Hoa Kỳ-Hàn Quốc”2 +2′ mới
đây được tổ chức tại Seoul bao gồm bộ trưởng quốc phòng và ngoại giao
hai nước. Các tín hiệu tới Bắc Kinh không bị bỏ qua, là: những nỗ lực
của Washington tăng cường liên minh quân sự trong khu vực là nhằm mục
đích khẳng định lại sự thống trị của Mỹ và ngăn chặn ảnh hưởng của Trung
Quốc.<br /><br /><br />Bên dưới những căng thẳng ngày càng gia tăng và những
cuộc tập trân quy mô lớn là sự thiếu tin cậy lẫn nhau và chiều sâu chiến
lược truyền thông. Điều này đã để lại nhiều lý do cho sự nghi ngờ lẫn
nhau, sự ngộ nhận, và thậm chí tính toán sai lầm. Và điều này đang
diễn ra tại một thời điểm Mỹ đang tìm cách xác nhận lại vị trí đứng
đầu của mình ở châu Á trong khi Trung Quốc đang cố gắng đòi hỏi những gì
mà họ cho là địa vị chính đáng của họ trong khu vực. Cuộc thi thố có
thể đặt sự ổn định và thịnh vượng ở Đông Á vào tình trạng nguy hiểm lớn,
gây tổn hại tới tất cả các bên liên quan.<br /><br />Rõ ràng, việc kiềm chế
sự thay đổi trong các mối quan hệ Trung-Mỹ là một nhiệm vụ quan trọng
cho các nhà lãnh đạo và các chiến lược gia ở cả hai nước. Tuy nhiên, sự
khác biệt trong nhận thức và lợi ích, cùng với tình hình chính trị trong
nước ở Trung Quốc và Hoa Kỳ, làm cho một nhiệm vụ như vậy cùng một lúc
kết hợp lại là khó khăn và cấp bách. Obama cần phải tự khẳng định mình
và xua đi ý niệm rằng ông nhu nhược và quá hòa dịu về các vấn đề trong
chính sách đối ngoại. Tại Trung Quốc, thời kỳ chuyển tiếp ban lãnh đạo
đang sắp xảy ra cũng làm tăng thêm những khoản đặt cược cho các đối thủ
muốn tỏ ra kiên quyết về các vấn đề quan trọng liên quan đến lợi ích cốt
lõi của Trung Quốc.<br /><br />Không phải là không thể tránh khỏi việc hai
nước rơi vào một vết trơn trượt hướng tới đối đầu. Rốt cuộc, quá nhiều
rủi ro và không có quyền lực nào có thể đủ khả năng cho cuộc chiến tranh
lạnh khác trong thế kỷ 21. Tuy nhiên, sự thừa nhận đó khó là một đảm
bảo chắc chắn rằng xung đột trong tương lai có thể tránh được. Phần lớn
phụ thuộc vào việc liệu những cái đầu lạnh hơn sẽ thắng thế ở Bắc Kinh
và Washington hay không, ngay cả khi họ phải sống với một sự đua tranh
chiến lược cho thập kỷ tới.<br /><br />Tiến sĩ Jingdong Nguyên là một giáo sư tại Trung tâm Nghiên cứu An ninh Quốc tế, Đại học Sydney.<br /><br />Bản tiếng Việt © Ba Sàm 2010<br />Nguồn: ASIA TIMES<br /><br /><br />Xem thêm các học giả bàn về sức mạnh địa lý của Trung Quốc :<br /><br /><a href="http://www.baomoi.com/Home/TheGioi/tuanvietnam.net/Hoc-gia-My-ban-ve-suc-manh-dia-ly-cua-Trung-Quoc/4810760.epi" rel="nofollow">http://www.baomoi.com/Home/TheGioi/tuanvietnam.net/Hoc-gia-My-ban-ve-suc-manh-dia-ly-cua-Trung-Quoc/4810760.epi</a><br /><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"> </span></span> </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-1537069408376568262012-09-03T04:35:00.000-07:002012-09-03T04:35:40.394-07:00Tại sao nước Nga cháy <br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 15pt;">Почему горит Россия</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 15pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: #214768; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;"><span style="font-size: small;"><b>Một trong những nguyên nhân của các đám cháy rừng năm nay là tiêu thủy toàn bộ các đầm lầy dưới thời chính quyền Xô Viết</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: #214768; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;"><b><span style="color: white; font-size: small;">.</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: #214768; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;"><span style="font-size: small;"><b></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial, helvetica;">Victor
DANHILOV-DANHILYAN, giám đốc Viện các vấn đề về nước Viện Hàn lâm khoa
học Nga, nguyên bộ trưởng bộ bảo vệ môi trường tự nhiên và các nguồn
thiên nhiên LB Nga,</span></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black;"><span style="font-family: arial, helvetica; font-size: small;">Yury MAGARSHAK, giáo sư, chủ tịch ủy ban quốc tế hợp tác trí thức</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: small;"><span style="color: white;">.</span></span></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Kichbu theo </span><a href="http://www.vremya.ru/2010/142/4/259596.html"><u><span style="color: purple; font-size: small;">http://www.vremya.ru/2010/142/4/259596.html</span></u></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">K</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><u>Bài liên quan</u></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><b><span style="font-size: small;"><span style="color: red; font-size: x-large;">. </span></span><span style="color: red; font-size: large;">Hãy trả lại cho nhân dân cái chuông</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><a href="http://kichbu.multiply.com/journal/item/900/900">http://kichbu.multiply.com/journal/item/900/900</a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">---</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Các
kênh truyền hình chủ chốt của Nga đã phát đi khắp cả nước những địa đồ
rùng rợn, trong đó đánh dấu một loạt các khu vực bóc cháy. Thời tiết
nóng chưa từng có đạt mức kỷ lục trong suốt lịch sử hơn trăm năm ghi lại
được về thời tiết khí hậu không chỉ gây tăng số lượng những cái chết
“tự nhiên” đặc biệt trong số những người đứng tuổi, mà còn hàng chục
người bị thiêu sống trong ngọn lửa của các đám cháy. Không những chỉ các
làng thôn quê và những thành phố nhỏ, mà ngay Moscow cũng bị bao phủ bởi bụi từ những đám cháy của các đầm than bùn.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><span style="color: white;">.ô</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Những
đám cháy rừng và than bùn trên những vùng lãnh thổ rộng lớn liệu có
phải là bất thường “một lần” của năm nay, hay là cần chuẩn bị cho sự tái
lại của thảm họa? Có thể làm gì để tránh được thảm họa trong một viễn
cảnh chiến lược?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><br /><span style="font-size: small;">Để
nhận thức được những quy mô của các vụ cháy, cần phải nhớ lại rằng, đám
mây mưa phạm vi trung bình (nó thực tế có khả năng dập tắt đám cháy
rừng) mang trong mình hàng chục tấn nước, rơi xuống ở dạng mưa (100
nghìn tấn nước, rơi xuống đất dưới dạng mưa rào, thậm chí trong thời
tiết khí hậu của chúng ta là không hiếm). Trên khung cảnh đó 10, 100 và
thậm chí 200 tấn nước mà những người cứu hỏa có thể trút ra từ các xitec
của xe cứu hỏa và từ máy bay, con số này hoàn toàn buồn cười. Ngay từ
xa xưa người ta đã biết rằng, các vụ cháy rừng không thể dập tắt bằng
các bình uống nước và từ các xô chậu. Các đám cháy chỉ có thể ngăn chặn
bằng việc xây dựng các vành đai ngăn cách, thu dọn sạch cây lá khô và
các biện pháp khác mà chúng đòi hỏi một công việc có kế hoạch và thực
hiện trong nhiều năm. Nếu trước đây người dân và các chính quyền ( địa
phương tại chỗ và liên bang ở những quy mô của đất nước) không làm được
điều gì, thì ngăn chặn sự lan rộng của các đám cháy rừng theo trình tự
cứu hỏa một cách khả quan là không thể được. Cần
phải đưa ra một báo cáo rõ ràng trong việc này và trong tương lai cần
chuẩn bị cho sự tái lặp có thể của hiểm họa tương tự ở quy mô toàn LB
Nga sớm hơn.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><span style="color: white;">.</span>Mặt
khác của vấn đề - các đầm than bùn đang bóc cháy, dập tắt được chúng từ
trên bề mặt bằng nước từ các vòi rồng hoàn toàn không thể về mặt lý
thuyết, bởi vì sự cháy thường xảy ra ở tầng sâu
đáng kể. Tuy nhiên tại sao than bùn cháy và tự cháy? Liệu đây phải chăng
là kết quả của sự ngu dốt của con người mà vì nó người mẹ-thiên nhiên
đang trừng phạt? Cũng như thế như các vụ cháy rừng đại trà tại LB Nga.
Cũng như thế những sự bất thường của khí hậu tự nhiên khác nhau, nói
riêng đang ngày càng xảy ra thường xuyên hơn so với những thế kỷ trước
đây, hạn hán ở cả dải miền Trung được biết đến bởi khí hậu ôn hòa của
mình, và lũ lụt các “loại” có thể, những bất thường, một việc rõ ràng,
đối với chúng ta hoàn toàn không phải là những khoản đền bù cho những
đợt hạn hán đã trải qua. Thời tiết nóng nực ở Nga đã từng xảy ra sớm hơn
trước đây. Nhưng chưa bao giờ xảy ra những đám cháy với quy mô lớn đến
vậy. Trong thảm họa này có nguyên nhân nào là nguyên nhân chủ yếu không?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><br /><span style="font-size: small;">Nguyên
nhân chính hoàn toàn có, rất tiếc, nó là kết quả hoạt động của con
người. Nguyên chính của những vụ cháy rừng đại trà là việc tiêu hủy các
hồ đầm lầy. Việc tiêu hủy bắt đầu từ dưới thời Stalin và tiếp tục dưới
thời Khrusev và Breznhev.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Tại sao họ bắt đầu tiêu thủy các đầm lầy ở Liên Xô? Có ít nhất ba nguyên nhân.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><br /><span style="font-size: small;"><b>Thứ nhất</b>,
vào thời Stalin người ta cho rằng, khu vực nông thôn sẽ bị cháy bởi
than bùn. Hơn thế, một loạt các nhà máy thủy điện cần phải được cung cấp
than bùn. Thế là họ tiêu thủy. Than bùn tại các vùng đất đã được tiêu
thủy khai thác ở quy mô thế nào cũng có lợi hơn sử dụng khí đốt và dầu
madut, mà lại là than truyền thống nữa. Vì thế họ đã tiêu thủy (như thời
đó đã tuyên bố hùng hồn) cả đất liền. Vậy họ đã thu được cái gì? Vâng,
họ đã thu được cái đang diễn ra ngày hôm nay, và nhận được. Đất nổi và
hạn hán.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><b>Nguyên nhân thứ hai</b>
– chiến dịch mới về tiêu thủy các đầm than bùn trong những năm
1970-1980s. chiến dịch này liên quan đến việc hiện thực hoá chương trình
quốc gia về phát triển nông nghiệp ở những tỉnh không giàu đất đen ở
phần đất châu Âu của Nga (cái gọi là chương trình “Phi đất đen”). Chính
vào thời gian này dưới cái cớ tiêu thủy các vùng đất cận đầm lầy, các hệ
thống sinh thái của các vùng đất ngoại vi của các đầm than đã bị phá
vỡ. Xét từ gốc độ kinh tế, ở những người nông trang viên và công trang
viên không có các phương tiện và sức lực để mở rộng các vùng đất canh
tác nông nghiệp. Bởi vậy dước áp lực của bộ máy hành chính và đảng người
ta đã khai khẩn những vùng đất đã được tiêu thủy, nhưng đồng thời những
mảnh đất đã được khai khẩn hoàn toàn có năng suất cao xưa kia cũng biến
mất từ các đầm lầy. Kết quả chủ yếu của những nổ lực này là làm khô
khốc thêm các đầm lầy than.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><b>Nguyên nhân thứ ba</b>.
Các đầm lầy, cho dù kinh khủng thế nào đi chăng nữa, đã không làm yên
lòng những người bolshevich theo các nguyên nhân ý thức hệ của mình. Mặc
dù có thể là trên những vùng đầm lầy đó không thể xây dựng được chính
quyền Xô Viết. Những con muỗi, rắn lục, ếch nhái – những thực thể ‘phản
động’. Trên một lãnh thổ như vậy người ta chưa bao giờ tiến hành đại hội
đảng, không có một thông tin chính trị nào. Đất nước ca bài ca về
“những cánh rừng, ruộng mì và núi non”. Một cách gương mẫu trong mạch
này và gần như bằng những ca từ này đại diện ủy ban thành phố đã kêu gọi
một trong những tác giả của bài báo này, lúc bấy giờ là sinh viên năm
thứ nhất, trong hiệu triệu gửi các sinh viên được
đảng và đoàn thanh niên cộng sản (kcomsomol) phái đến “ các than bùn”.
Tiêu thủy các đầm lầy để gieo lên mảnh đất được thiên nhiên ban tặng các
loại cỏ cho gia súc ăn, thu hoạch lúa mạch và rau cỏ - hóa ra, ý định
tốt đẹp được gi vào phương châm chiến lược : “chúng ta không thể trong
chờ ân huệ của thiên nhiên, mà phải lấy chúng từ thiên nhiên – đó là
nhiệm vụ của chúng ta. Lúc bấy giờ không một ai trong ban lãnh đạo Liên
bang Cộng hòa các nước xã hội chủ nghĩa nhận thức được điều rằng, hệ
sinh thái và sự cân bằng giữa thế giới hữu sinh và vô sinh, cũng như
trong thiên nhiên hữu sinh đang bị phá vỡ thô bạo như thế nào.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Chúng
ta không tìm được những thông tin về các diện tích của các đầm lầy và
các đầm lầy đã bị tiêu thủy ở phần đất châu Âu của Nga mà nó có diện
tích gần 4 triệu km2. Nếu chỉ những số liệu về toàn bộ nước Nga, thì nó
như thế này: các vùng đất đã than bùn hóa ở LB Nga 3,69 triệu km2 hay
là 21,6% diện tích lãnh thổ. Các đầm lầy có than bùn với độ dày cao hơn
30 cm – 1,32 triệu km2 hay là 8,1% diện tích đất nước, còn với độ dày
than bùn hơn 50cm – tương đương 975 nghìn km2, hay là 5,7%. Thực tế toàn
bộ vùng lãnh thổ từ các tỉnh của Nga giàu đất đen đến phía Bắc đã được
than bùn hóa. Trên nền đất hóa than bùn người ta đã xây dựng các làng
mạc và các khu dacha. Tổng diện tích của các khu than bùn từ Ural ( bị
thảm họa nhiều hơn) đến phía Tây cùng một loại
một triệu km2. Một phần đất đáng kể của cúng đã tuy thủy và đang cháy,
hay là có thể sẽ cháy khi đám cháy âm ỉ lan rộng dưới mặt đất hay là như
kết quả của sự tự cháy. Thực tế là như vậy.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Ở
Nga hạn hán, tất nhiên, cũng đã từng xảy ra cả trước đây. Từ thế kỷ
XVIII người ta đã tính được cứ mười năm có ba năm khô hạn. Nhưng trước
đây các đầm than bùn chưa từng cháy đại trà như bây giờ bởi vì các đầm
lầy đẫm nước trên bề mặt và trong lòng chúng. Thảm họa tương tự như hiện
nay đã từng xảy ra vào năm 1972. Xỉ than cháy từ các đầm than bùn đang
cháy tồn tại cho đến giữa tháng mười, lúc bấy giờ bắt đầu có mưa. Những
con mưa này không xảy ra từ đầu tháng sáu. Vào tháng tám năm đó ở Moscow
có sáu ngày khi nhiệt độ vượt quá 36oC. Nhưng vào năm 1972, khác với
năm 2010, không có những đám cháy thiếu than bùn phủ kín những vùng lãnh
thổ rộng lớn như hiện nay ở </span></span><span style="font-size: small;"><span style="color: black; font-family: Arial;">Voronhez
và các tỉnh giàu đất đen khác. Hay là đơn giản họ không thông báo về
những vụ cháy đó. Và nhiệt độ đạt mức kỷ lục cũng bị bưng bít.</span><span style="color: white; font-family: Arial;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Còn bao nhiêu nước ở trong các đầm than bùn đã bị tiêu thủy? Liệu có thể bổ sung nước nếu lấy nước, ví dụ, từ sông Oka hay là Volga được không? Chúng ta sẽ ước tính một cách
định lượng. Sông Volga đổ về biển Kaspie mỗi năm khoảng 250 km mét khối
nước. Ở độ sâu trung bình của các đầm lầy, cứ cho là, một mét (một số
đầm lầy nông hơn, một số khác sâu hơn) trong các đầm lầy đõ chứa đựng
không ít hơn hàng nghìn km khối nước, tức là nhiều lần hơn so với mức
nước sông Volga đổ ra biển trong năm qua, hơn cả mức nước mà tất cả các
con sông trên phần đất châu Âu của Nga. Có bao nhiêu đầm lầy than bị
tiêu thủy, chúng ta đã mất đi bao nhiêu lượng nước chưa bị tiêu thủy
hoàn toàn, bao nhiêu và ở đâu lượng nước ấy còn lại và chế độ nước hiện
tại ở các đầm lầy than bùn như thế nào – không ai hay.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Nói
riêng, tất nhiên, tình hình với thảm họa cháy than bùn trong đám cháy
có thể khắc phục được sau khi đổ đầy nước vào các lãnh thổ “ưu tiên số
một”. Nhưng biện pháp như thế về “dập các đám cháy theo trình tự cứu
hỏa” không bao giờ có thể trở thành chiến lược. Cần phục hồi lại toàn bộ
sự cân bằng tự nhiên tại các đầm lầy trước kia, những đầm lầy trong
thực tế đã là nguồn điều chỉnh khí hậu tự nhiên và trao đổi nước.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: white; font-family: Arial;">.</span><span style="color: black; font-family: Arial;">Các
cơn mưa ở dải miền Trung Nga được tạo ra không phải chỉ có các đám mây
đến từ biển-đại dương, mà còn (ở quy mô hàng chục phần trăm từ tổng số
chung của mưa) bởi sự bốc hơi cục bộ. Lượng nước bốc hơi vào khí quyển
từ các cánh rừng theo tính toán cho một đơn vị diện tích lớn
hơn lượng nước bốc hơi trực tiếp từ bề mặt đất, từ ao hồ hay là sông
suối. Thực vật qua bộ rễ hút nước từ đất, nó chuyển qua thân cây, các
cành hay là cuống cọng vào các lá cây và bốc hơi qua những khe lá của
các lá cây vào khí quyển – quá trình này gọi là transpiration. Số lượng
nước (tính bằng gram) mà nó đòi hỏi để tạo được 1 gram khối bio thực
vật, - đó là hệ số của transpiration, nó thay đổi, nhưng rất hiếm hơn
100, các giá trị thông thường của nó – từ 300 đến 800: sự trao đổi nước
giữa thế giới thực vật và khí quyển cự kỳ to lớn. Trong những thời kỳ
hạn hán các cửa của chúng bị đóng lại, và sự bốc hơi giảm sút rất nhiều.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span><span style="color: black; font-family: Arial;"><br /><span style="font-size: small;">Trong
tổng thể của các quá trình này ở dải miền Trung vai trò to lớn thuộc về
các đầm lầy, chúng là yếu tố điều chỉnh quan trọng nhất của sự trao đổi
nước với khí quyển. Bất kỳ sự vi phạm hệ sinh thái đầm lầy nào – đó là
cú giáng vào các cánh rừng xung quanh. Các cơn mưa phụ thuộc ở mức độ
đáng kể vào các đầm lầy và các cánh rừng bởi vì quá trình hình thành các
đám mây xảy ra không chỉ trên đại dương. Mà còn trên lục địa, trước hết
nhờ các cánh rừng và liên quan chặt chẽ với chúng là hệ thống các đầm
lầy. Các cánh rừng chuyển phát mưa từ trong nội lục địa, nếu như không
phải là chúng, một tỷ lệ các cơn mưa rào có thể rơi xuống chỉ ở dải ven
biển với chiều rộng khoảng 300 km.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><br /><span style="font-size: small;">Hiện
nay sự cân bằng này đã bị phá vỡ một cách nghiêm trọng. Tất nhiên, hàng
nghìn năm trước đây, khi tất cả các cánh rừng và đầm lầy còn ở “tại
chỗ”, cũng đã xảy ra hạn hán, nhưng điều rằng hoạt động của con người
nhằm “cải tạo tự nhiên” đã tăng thêm hạn hán, không gây nghi ngờ gì. Từ
đó là không có tiền lệ của hạn hán hiện nay, và sự cháy các đầm than và
các cánh rừng chưa từng xảy ra. Thiếu hiểu biết về việc rằng những cánh
rừng là yếu tố chuyển phát các cơn mưa đã dẫn đến điều rằng những người
Nga đã bằng chính bàn tay của mình hủy hoại sự điều phối tự nhiên với
diện tích hàng triệu km2 đã từng giúp nước Nga thoát khỏi những vụ cháy
rừng và nắng nóng. Những hậu quả của hoạt động ngu dốt tiêu thủy các đầm
lấy chúng ta đã nhìn thấy nửa thế kỷ trước và hơn ít lâu sau.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">...</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Nước
Nga trong năm 2010 hóa ra ở phương Tây mà chính bản thân nó đã đặt ra
cho mình vào những năm 1930-1980s. Nguyên nhân nắng nóng chưa từng thấy
và hạn hán, tất nhiên, không nằm ở việc tiêu thủy các đầm lầy. Những sự
thay đổi khí hậu trên thế giới – là vấn đề đòi hỏi phải có sự nghiên cứu
toàn diện. Cho dù có những cuộc cãi vả xảy ra theo nguyên nhân này thế
nào đi chăng nữa, thì những chứng cứ nghiệt ngã chứng minh về tốc độ và
sự tăng cường những bất thường thời tiết trên thế giới. Vấn đề không chỉ
là trong những kỷ lục nhiệt độ tự thân này khác ( như “từ trên xuống”
và “từ dưới lên”, hậu quả tất yếu của việc đánh mất sự cân bằng), mà còn
là nằm ở tần xuất tái hiện của chúng. Nhưng điều rằng một trong những
nguyên nhân cháy rừng năm nay (và nguyên nhân chính – trong các vụ cháy
than bùn) trên lãnh thổ đất nước là tiêu thủy các đầm lầy diễn ra ở Liên
Xô trong suốt nửa thế kỷ không hề gây nên những nghi ngờ.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><span style="color: white;">.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Lịch
sử của vấn đề là như thế, tầm quan trọng của nhận thức vấn đề trước hết
ở chỗ làm thế nào để học được từ những lỗi lầm trong quá khứ và để hành
động thông minh hơn. Vấn đề đang nói ở đây không chỉ là việc xây dựng
kế hoạch chiến lược, mà còn là sự phòng xa tối thiểu. Ngay trong những
năm 2000 ở chúng ta đã dùng mẹo hủy hoại hệ thống bảo vệ rừng, sự giám
sát sinh thái của liên bang, Bộ tình trạng khẩn cấp ngày càng tập trung
không vào việc phòng ngừa các tình huống khẩn cấp, mà chỉ loay hoay đối
phó với chúng. Tuy nhiên bây giờ vấn đề ai có lỗi không cần đặt ra ở
bình diện hàng đầu, mà vấn đề là làm gì để xoay chuyển tình hình.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: white; font-family: Arial;">.</span><span style="color: black; font-family: Arial;">Trong
viễn cảnh ngắn hạn, trong các quy mô của mùa hè, điều duy nhất rằng có
thể thực hiện thực tế, đó là cứu người và bảo vệ các công trình quan
trọng có tính chất sống còn khỏi bị cháy. Các biện pháp dài hạn – đó
không phải là cái gì khác đòi hỏi phải cân nhắc suy nghĩ, đòi hỏi tính
chuyên nghiệp và những chi phí lớn nhiều hơn nữa.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: white; font-family: Arial;">.</span><span style="color: black; font-family: Arial;">Những
biện pháp đơn giản khi giải quyết những vấn đề lớn ( mà chính là khôi
phục các đầm lầy) thường dẫn đến các hậu quả không được mong đợi. Ví dụ,
Đại kênh đào Karakumsky mang tên Lenin (hiện nay mang tên Turkmenbash).
Việc xây dựng công trình này được nghĩ đến dưới thời Stalin và được
thực hiện dưới thời Khrusev, theo ý đồ cần cung cấp nước cho những vùng
đất Trung Á và làm cho chúng trở nên phì nhiêu. Trên thực tế một phần
lớn nước đã chui “vào cát”. Lượng nước từ sông Amudary chảy vào biển
Uralskoe giảm sút đáng kể, vì thế nó bắt đầu khô cạn. Còn dọc theo kênh
đào (1500 km) đã xuất hiện không chỉ các tỉnh đầm lầy hóa, mà còn xảy ra
hiện tượng nhiễm mặn đất đai. Những đầm lầy bị nhiễm mặn tại những nơi
hoang vắng – liệu có phải là kết quả được mông đợi hay không? Chính sự
nhiễm mặn đất đai đã tiêu diệt các vùng đất màu mỡ Mesopotamy, nền văn
minh cổ xưa đã từng phồn thịnh trong suốt 3 nghìn năm. Thêm vào đó sau
những thảm họa nông nghiệp và khí hậu xảy ra tại các vùng này 2 nghìn
năm trước, và mặt đất phì nhiêu đã không còn nữa như thế đấy.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Chương trình bảo vệ các đầm lầy ở những vùng đất thấp là chương trình quốc tế. Và chỉ ở
một đất nước trong số các nước công nghệ và kinh tế phát triển – nước
Nga – về thực chất không theo đuổi nó. Còn những đầm lầy ở những vùng
đất cao đối với chúng ta còn quan trọng hơn, chính chúng – các nguồn
sông chủ yếu của dải miền Trung nước Nga. Tình hình này cần phải được
khắc phục. Cần một chương trình khôi phục đầm lầy, các yếu tố điều phối
thiên nhiên và các yếu tố điều chỉnh khí hậu trên lãnh thổ đất nước một
cách thận trọng. Cộng tác với các nước khác, ở nơi có nhiều kinh nghiệm
trong hoạt động này, trước hết với Phần Lan, Thụy Điển, Hoa Kỳ và Canada. Với châu Úc, nơi tích lủy được rất nhiều kinh nghiệm dập các đám cháy rừng. Và với Israel, nơi, tương tự Nga, vì kém hiểu biết mà các đầm lầy bị hủy hoại, và sau đó đã được khôi phục lại.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><br /><span style="font-size: small;">Một
số tỉnh trưởng đã đòi hỏi hàng chục triệu ruble để đổ nước vào các đầm
lầy. Vào đúng thời điểm khi những cánh rừng và than bùn đang cháy, thì
có thể hiểu họ được. Nhưng những đòi hỏi này không được bảo vệ bởi bất
kỳ nghiên cứu nào, bất kỳ những soạn thảo dự án nào. Truyền thống dân
tộc của chúng ta – đòi tiền vào đúng thời điểm “nước sôi lửa bỏng”, khi
không có cơ sở để đòi hỏi một số lượng tiền như vậy. Cần phải khẩn cấp,
trong vài ngày, vài tuần bắt đầu xây dựng một chương trình nghiên cứu
khoa học những gì đang xảy ra.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">…</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black; font-family: Arial;">Liệu
chúng ta có cần thiết phải khôi phục tất cả các đầm lầy hay không, nếu
không phải tất cả, thì ở đâu? Và khôi phục như thế nào? Những câu hỏi
này đòi hỏi phải được nghiên cứu sâu sắc, trước khi thông qua một chương
trình chiến lược mới. Nếu đều này không được thực hiện, thì dưới thời
Armageddon như thế tiếp theo sẽ có nguy cơ mất nước Nga. Và nó <i>(Armageddon-Kichbu</i>) trong
điều kiện biến đổi khí hậu toàn cầu diễn đến, và sau không phải 38 năm
(nếu tính thảm họa hiện nay bằng sự tái hiện của năm 1972), thì nó có
thể diễn ra sớm hơn.-</span><b><span style="color: blue; font-family: Arial;">Kichbu</span></b><span style="color: black; font-family: Arial;">-</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: black; font-family: Arial;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black; font-family: Arial;">Nguồn : http://kichbu.multiply.com/journal/item/920/920</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="color: black; font-family: Arial;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black; font-family: Arial;"><br /></span></span></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-69207278418476330252012-09-03T04:30:00.000-07:002012-09-03T04:30:45.059-07:00Thói ngụy biện ở người Việt<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">Tranh luận trên các diễn
đàn công cộng là một hình thức trao đổi ý kiến không thể thiếu được
trong một xã hội văn minh. Ở nhiều nước, lưu lượng của những tranh luận
cởi mở và nghiêm túc được xem là một dấu hiệu của một xã hội lành mạnh. Ở
các nước phương Tây, hầu như ngày nào báo chí cũng có những bài của
những cây bỉnh bút tranh luận về một vấn đề nóng nào đó. Trên tivi cũng
có những cuộc tranh luận trực tiếp giữa hai hay nhiều người về những chủ
đề từ “đại sự” đến những vấn đề tưởng như nhỏ nhất. Trong các hội nghị
khoa học, trước một vấn đề còn trong vòng nghi vấn, người ta cũng có
những chuyên gia tranh luận dưới dạng những bài giảng khoa học.<br /><br />Nhưng
thế nào là tranh luận nghiêm túc? Nói một cách ngắn gọn, cũng như trong
một cuộc đấu võ, một tranh luận nghiêm túc là một cuộc tranh luận có
qui tắc, mà trong đó người tham gia không được, hay cần phải tránh, phạm
luật chơi. Những qui tắc chung và căn bản là người tham gia chỉ phát
biểu bằng cách vận dụng những lí lẽ logic, với thái độ thành thật và cởi
mở, chứ không phát biểu theo cảm tính, lười biếng, hay biểu hiện một sự
thiển cận, đầu óc hẹp hòi.</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">Để
đạt những yêu cầu này, người tranh luận nghiêm túc trước khi phát biểu
hay đề xuất ý kiến, đưa ra lời bình phẩm của mình, cần phải xem xét tất
cả các trường hợp khả dĩ, phải cân nhắc những quan điểm và những cách
giải thích khác nhau, phải đánh giá ảnh hưởng của sự chủ quan và cảm
tính, phải tập trung vào việc tìm sự thật hơn là muốn mình đúng, phải
sẵn sàng chấp nhận những quan điểm không được nhiều người ưa chuộng, và
phải ý thức được định kiến và chủ quan của chính mình. Khi tranh luận
phải nhất quán là chỉ xoay quanh chủ đề bàn luận, luận điểm bàn luận chứ
không đi lạc đề. Không công kích vào cá nhân và nhân thân của người
tham gia tranh luận.<br /><br />Đó là những đòi hỏi khó khăn cho một cuộc
tranh luận nghiêm túc có ý nghĩa, và không phải ai cũng có khả năng đạt
được những yêu cầu này, nhất là đối với người Việt vốn chưa quan với văn
hóa tranh luận. Do đó, không mấy ai ngạc nhiên khi thấy có quá nhiều
trường hợp chất lượng của những cuộc tranh luận giữa người Việt rất
thấp. Chỉ cần xem qua những cái-gọi-là “tranh luận” trên các diễn đàn
báo chí (và nhất là các “chat room” hay blog), người ta có thể thấy đó
không phải là tranh luận, mà là những cuộc đụng độ giũa các cá nhân tham
gia tranh luận, những cuộc chửi bới, chẳng có lí luận của người tranh
luận. Ngoài ra, đối với một số người tham gia bình luận về một câu
chuyện nào đó là một cuộc dàn xếp, một sự đóng kịch, nhằm tung hỏa mù
hoặc lên lớp, hoặc a dua theo đám đông. Đó là những kịch bản ngớ ngẩn
đến tội nghiệp. Ngớ ngẩn là vì người xuất hiện chẳng nói được gì cho đầy
đủ, mà cũng chẳng phân tích một vấn đề gì cho đến nơi đến chốn.<br /><br />Thật
vậy, rất nhiều trường hợp, những cuộc tranh luận giữa người Việt chỉ là
những cuộc chửi lộn, mà trong đó người ta tha hồ vung vít, ném liệng
vốn liếng chữ nghĩa qua lại một cách hỗn độn, mà chẳng cần để ý đến
logic hay các nguyên tắc của tranh luận là gì. Hơn nữa, rất dễ dàng nhận
thấy rằng trong các cuộc tranh luận đó người ta nhắm vào mục tiêu là
nhân thân, cá nhân của người tranh luận chứ không nhắm vào quan điểm và
lí lẽ của người đó. Thay vì tranh luận thẳng vào vấn đề, người ta tìm
cách gắn cho đối phương một nhãn hiệu, và từ đó làm lu mờ đi quan điểm
của họ. Trong hầu như những tranh luận, nhiều người cố tìm hay tạo cho
mình một vị trí đạo cao đức trọng cả bằng cách gắn cho đối phương những
danh từ và tính từ mang tính miệt thị, một thủ đoạn có khả năng làm cho
một cuộc tranh luận trở nên một cuộc ẩu đã ngôn từ đinh tai nhức óc thay
vì là một trao đổi khoa học.<br /><br />Thực ra, đó là một hình thức ngụy
biện, một lỗi lầm cơ bản nhưng nghiêm trọng trong tranh luận. Nói một
cách đơn giản, ngụy biện là những nhầm lẫn trong lí luận và suy luận.
Ngụy biện khác với logic. Logic, nói một cách ngắn gọn trong trường hợp
này, là những qui ước quản lí tính nhất quán trong việc sử dụng ngôn
ngữ. Giới triết học Tây phương đã bỏ khá nhiều công sức để phân biệt thế
nào là logic và thế nào là ngụy biện. Aristotle có lẽ là một nhà logic
học đầu tiên có công phát triển các qui tắc và hệ thống suy luận. Trong
quá trình làm việc, ông phát hiện ra nhiều lỗi lầm mà sau này người ta
quen gọi là những “ngụy biện.” Mặc dù Aristotle là một nhà nhà logic học
đầu tiên có công liệt kê và phân loại những loại ngụy biện, thầy của
ông (Plato) mới xứng đáng được vinh danh như là một nhà triết học đầu
tiên đã có công sưu tầm những ví dụ về ngụy biện. Kể từ khi Plato và
Aristotle, đã có khá nhiều nhà triết học và logic học như John Locke,
John Stuart Mill, Jeremy Bentham, và Arthur Schopenhauer cũng có nhiều
cống hiến quan trọng trong việc nghiên cứu về ngụy biện.<br /><br />Điều
đáng chú ý là những lỗi lầm về ngụy biện ở người Việt lại hay thấy trong
giới có học. Chỉ cần điểm qua báo chí, websites, blog, v.v... chúng ta
dễ dàng thấy rất nhiều cái-gọi-là "tranh luận" thật ra chỉ là ngụy biện.
Tuy nhiên, nhiều người vẫn chưa biết đó là những ngụy biện, mà thậm chí
còn hết lời khen ngợi kẻ ngụy biện là ... uyên bác! Điều này cho thấy
trong những người Việt học cũng có người rất lười biếng suy nghĩ và
chẳng phân biệt được thật và giả, không có khả năng nhận dạng được ngụy
biện. Phải ghi nhận một điều là internet đã rất tuyệt vời, vì qua những
"tranh luận" và chửi bới của những kẻ tham gia trên internet, chúng ta
biết được bộ mặt xấu xí đằng sau những người mang nhãn mác "trí thức"
hay "có học". Những kẻ này tương đối nguy hiểm, vì với cái nhãn mác "có
học" đó, họ có cơ hội làm lũng đoạn xã hội và trở thành những con vi
khuẩn làm nhiễm trùng nền học thuật nước nhà. Do đó, cần phải giúp họ
nhận ra đâu là ngụy biện và đâu là logic.<br /><br />Thực ra, nhận dạng ngụy
biện không phải là một việc làm khó khăn. Nói chung chỉ với một lương
năng bình dân, người ta có thể phân biệt một phát biểu mang tính ngụy
biện với một phát biểu logic. Tuy nhiên, cũng có nhiều dạng thức ngụy
biện mà vẻ bề ngoài hay mới nghe qua thì rất logic, nhưng thực chất là
phi logic. Những loại ngụy biện núp dưới hình thức “khoa học” này không
dễ nhận dạng nếu người đối thoại thiếu kiến thức về logic học hay thờ ơ
với lý lẽ. Do đó, một điều quan trọng trong tranh luận là cần phải phát
hiện và nhận dạng những hình thức ngụy biện, và quan trọng hơn, cần phải
hiểu tại sao chúng sai. Có thể phân loại ngụy biện thành nhiều nhóm
khác nhau liên quan đến việc đánh lạc vấn đề, lợi dụng cảm tính, thay
đổi chủ đề, nhầm lẫn trong thuật qui nạp, lý luận nhập nhằng, phi logic,
và sai phạm trù. Trong khuôn khổ giới hạn, người viết bài này không có
tham vọng trình bày tất cả những loại ngụy biện một cách chi tiết (vì
việc này đã được hệ thống hóa trong nhiều sách về logic học), mà chỉ
muốn liệt kê ra những loại ngụy biện thường hay gặp trong báo chí và
truyền thông, hầu giúp bạn đọc có thể phân biệt giữa chân và giả.<br /><br />Liệt
kê sau đây là một loạt những ngụy biện phổ biến hay thấy ở người Việt.
Những ngụy biện này có thể phân thành 7 nhóm như sau:<br /><br />• Đánh tráo chủ đề<br />• Lợi dụng cảm tính và đám đông<br />• Làm lạc hướng vấn đề<br />• Qui nạp sai<br />• Nhập nhằng đánh lận con đen<br />• Phi logic<br />• Các nhầm lẫn khác<br /><br /><b>Nhóm 1. Đánh tráo chủ đề</b></span><b><br /><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">1. Công kích cá nhân </span></b><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">(ad
hominem). Đây là một loại ngụy biện phổ biến nhất, thấp kém nhất, nguy
hiểm nhất, nhưng có “công hiệu” nhất, vì nó tấn công vào cá nhân của
người tranh luận, và tìm cách trốn tránh luận điểm của cá nhân đó. Hình
thức ngụy biện này thường xuất hiện dưới dạng: Ông A phát biểu về một
vấn đề; ông B tấn công vào cá nhân ông A, và làm cho người ta nghi ngờ
luận điểm của ông A. Tuy nhiên, có thể không có mối liên hệ nào giữa cá
nhân và luận điểm của ông A.<br /><br />Có hai hình thức thuộc loại ngụy
biện này. Thứ nhất là dưới hình thức sỉ nhục, hay chửi rủa. Khi bất đồng
ý kiến, người ngụy biện chỉ việc công kích vào cá nhân của người phát
biểu. Chẳng hạn như “Ông nói là những người vô thần có đạo đức, vậy mà
chính ông là người từng li dị với vợ con,” hay “Ông là người làm kinh
tế, không biết gì về khoa học, mà nói chuyện khoa học”. Đây là một ngụy
biện, bởi vì sự thật của phát biểu không tùy thuộc vào cá nhân của người
phát biểu, mà là logic của lời phát biểu. Cũng nằm trong loại ngụy biện
này là thói dùng một đặc điểm của một vật thể nào đó để ứng dụng cho
một cá nhân hay một vật thể khác. Ví dụ: “Anh học của Tây có vài chữ mà
đã quay lại chửi bới đồng nghiệp à? Anh là con công cháu cha, anh không
hiểu gì về sự nghèo khổ của chúng tôi.”<br /><br /><b>2. Lợi dụng quyền lực (ad verecundiam). </b>Đây
là loại ngụy biện dùng những nhân vật nổi tiếng hay được nhiều người ái
mộ để tìm sự ủng hộ cho luận điểm của mình. Chẳng hạn như “Isaac Newton
là một thiên tài, và ông tin vào Thượng đế,” làm như ông Newton là
người có thẩm quyền để chúng ta tin vào Thượng đế. Thẩm quyền không
thuyết phục được ai; chỉ có sự thật, lí lẽ và logic mới quan trọng và có
khả năng thuyết phục.<br /><br /><b>3. Lợi dụng nặc danh. </b>Trong trường
hợp này, người ngụy biện không nêu danh tính người có thẩm quyền, và vì
không ai biết tên người có thẩm quyền nên không ai có thể kiểm chứng sự
chính xác của lời phát biểu. Một loại ngụy biện khác có quan hệ với loại
này là dùng lời đồn đại để làm cơ sở lập luận. Giới công an hay sử dụng
ngụy biện này, ví dụ như “Một viên chức tình báo cho biết chính anh
từng hoạt động cho địch.”<br /><br /><b>4. Lợi dụng tác phong. </b>Loại ngụy
biện này dùng tác phong hay cách làm việc hay một đặc tính nào đó của
đối tượng để cố thuyết phục về tính hợp lí của phát biểu. Tiêu biểu cho
loại ngụy biện này là những phát biểu như “Nixon thất cử vì ông ta
thường hay ra mồ hôi trên trán,” hay “Tại sao anh không nghe theo lời
khuyên của anh chàng ăn mặc bảnh bao đó?” Thực ra, “bảnh bao” và “mồ hôi
trên trán” chẳng có dính dáng gì đến vấn đề đang bàn thảo.<br /><br /><b>5. Luận điệu cá trích. </b>Loại
ngụy biện này thường hay được ứng dụng khi một người nào đó đưa vào
những phát biểu không dính dáng gì đến vấn đề đang tranh luận, nhằm mục
đích đánh lạc hướng vấn đề. Ví dụ: “Anh có thể nói rằng tử hình là một
hình thức không có hiệu quả trong việc chống lại tội phạm, nhưng còn nạn
nhân của tội phạm thì sao? Gia đình của nạn nhân sẽ nghĩ gì khi họ thấy
tên sát nhân người thân của họ bị giam giữ trong nhà tù bằng đồng tiền
của chính họ. Họ có nên nuôi dưỡng những tên sát nhân như thế không?”<br /><br /><b>6. Luận điệu ngược ngạo. </b>Bằng
chứng luôn luôn là gánh nặng của người phát biểu. Do đó, tìm cách
chuyển gánh nặng đó cho một người khác là một thủ đoạn của những người
ngụy biện. Chẳng hạn như trong câu này “Anh nói rằng ăn nhiều mỡ không
liên quan đến cholesterol, nhưng anh có thể chứng minh điều đó không?”
Đáng lẽ người phát biểu phải chứng minh, nhưng công việc đó lại được
chuyển cho người đối thoại!<br /><br /><b>Nhóm 2. Lợi dụng cảm tính và đám đông</b></span><b><br /><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">7. Dựa vào bạo lực</span></b><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">
(ad baculum). Ngụy biện dựa vào bạo lực thực chất là một sự đe dọa,
nhằm mục đích gây áp lực cho người đối thoại phải chấp nhận một kết luận
nào đó. Loại ngụy biện này thưởng được giới chính khách dùng, và có thể
tóm gọn bằng một câu “chân lí thuộc về kẻ mạnh”. Sự đe dọa không hẳn
chỉ xuất phát từ người phát biểu, mà có thể từ một người khác. Ví dụ như
“Những ai không tin vào chính sách của Nhà nước sẽ phải trả giá đắt”,
hay “Được rồi, tôi đã biết số điện thoại của anh và biết anh đang ở đâu.
À, tôi có nói cho anh biết là tôi mới mua một cây súng ngắn chưa nhỉ?”<br /><br /><b>8. Lợi dụng lòng thương hại</b>
(ad misericordiam). Đây là một loại ngụy biện dựa vào lòng trắc ẩn của
người đối thoại để người đối thoại chấp nhận lí lẽ của mình. Ví dụ như
“Anh ấy không có giết người bằng búa. Làm ơn đừng tuyên án anh ấy có
tội, anh ấy đang trải qua một giai đoạn khủng hoảng tinh thần,” hay “Tôi
hi vọng anh sẽ chấp nhận đề nghị này, chúng ta đã tiêu ra ba tháng nay
để bàn rồi đấy.”<br /><br /><b>9. Lợi dụng hậu quả </b>(ad consequentiam).
Ngụy biện loại này thường được biểu hiện qua cách phát biểu “A hàm ý B, B
là sự thật, do đó A là sự thật”. Ví dụ: “Nếu vũ trụ được một đấng chí
tôn thượng đế tạo nên, chúng ta có thể thấy những hiện tượng được tổ
chức một cách thứ tự. Và hiện tượng chung quanh chúng ta quả rất thứ tự,
vậy đấng chí tôn thượng đế chính là người tạo nên vũ trụ,” hay “Anh
phải tin vào Đảng Cộng hòa, chứ nếu không cuộc đời này sẽ chẳng có ý
nghĩa” (hay là nói một cách ngược lại: cuộc sống này chẳng có ý nghĩa gì
nếu không có Đảng cộng hòa!)<br /><br /><b>10. Lạm dụng chữ nghĩa</b>. Đây
là một loại ngụy biện dựa vào dùng những chữ mang cảm tính cao để gắn
một giá trị đạo đức vào một đề nghị hay một câu phát biểu. Chẳng hạn như
trong câu “Bất cứ một người có lương tri nào cũng phải đồng ý rằng về
Việt Nam ăn Tết là làm lợi cho cộng sản,” chữ “lương tri” được cài vào
nhằm cho người đối thoại phải nghiêng theo những người có lương tri.<br /><br /><b>11. Dựa vào quần chúng</b>
(ad numerum). Loại ngụy biện này tin rằng nếu có nhiều người ủng hộ một
đề nghị nào đó, thì đề nghị đó phải đúng. Ví dụ như “Đại đa số người
dân trong cộng đồng ủng hộ ông Minh, vậy phát biểu của ông Minh ắt phải
đúng.”<br /><br /><b>Nhóm 3. Làm lạc hướng vấn đề</b></span><b><br /><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">12. Lí lẽ chẻ đôi</span></b><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">.
Loại ngụy biện này thường phân định một vấn đề thành hai giá trị: trắng
và đen, bạn và thù, có và không, v.v.. dù trong thực tế, có hơn hai lựa
chọn. Chẳng hạn như “Hoặc là anh hợp tác với tôi hay là anh chống tôi,
anh chọn hướng nào, yes hay là no?”<br /><br /><b>13. Lí lẽ ngờ nghệch</b>
(ad ignorantiam). Loại ngụy biện này, như tên gọi ám chỉ, xuất phát từ
sự ngớ ngẩn. Một trong những cách nói thông thường nhất trong loại ngụy
biện này mà giới ngụy biện hay dùng là nếu một điều gì đó chưa được
chứng minh là sai (hay giả) thì điều đó là đúng (hay thật). Ví dụ: “Bởi
vì các nhà khoa học chưa chứng minh dioxin có thể gây ra dị thai, do đó
dioxin không thể gây ra dị thai,” hay kiểu lí luận của “nền kinh tế phát
triển và xã hội ổn định mấy năm nay, không có lý do gì phải cần đến dân
chủ”.<br /><br /><b>14. Lí luận lươn trạch</b>. Loại ngụy biện này cho rằng
nếu một sự kiện xảy ra, các sự kiện có hại khác sẽ xảy ra. Chẳng hạn
như “Nếu chúng ta hợp pháp hóa cần sa, công chúng sẽ bắt đầu hút cần sa,
và chúng ta cũng sẽ phải hợp pháp hóa á phiện. Rồi chúng ta sẽ là một
quốc gia với những người ăn bám vào xã hội. Do đó, chúng ta không thể
hợp pháp hóa á marijuana”. Hay một đoạn ví dụ khác:” Tiếc thay một cuộc
cải cách về kinh tế, bình bị, tài chánh, xã hội, nông nghiệp như vậy,
đang trên đường thành công rực rỡ: bị tan vỡ, bị huỷ bỏ chỉ vì tham vọng
đánh Đại việt của Vương An Thạch. Mà đau đớn biết bao, khi người phá vỡ
chỉ là một thiếu phụ Việt ở tuổi ba mươi. Giá như Thạch không chủ
trương Nam xâm, chỉ cần mười năm nữa, toàn bộ xã hội Trung quốc thay
đổi; rồi với cái đà đó, thì Trung quốc sẽ là nước hùng mạnh vô song, e
rằng cứ muôn đời mặt trời vẫn nở phương Đông chứ không ngả về Tây như
hồi thế kỉ 18 cho đến nay bao giờ.”<br /><br /><b>15. Mệnh đề rời rạc</b>.
Đây là loại ngụy biện dùng hai (hay nhiều hơn hai) mệnh đề chẳng dính
dáng gì với nhau để làm thành một phát biểu hay kết luận. Ví dụ: “Anh
ủng hộ tự do dân chủ và quyền mang vũ khí hay không?” hay “Anh đã ngưng
làm ăn trái phép chưa?” Câu hỏi sau thực ra hỏi hai vấn đề “Anh từng làm
ăn trái phép?” và “Anh đã ngừng hoạt động hay chưa?”</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"><b>16.</b>
Đơn giản hóa. Đây là một loại ngụy biện mà người phát biểu cố tình biến
một quan niệm trừu tượng thành một điều cụ thể để bắt lấy thế thượng
phong trong đối thoại (nhưng là ngụy biện). Ví dụ: “Tôi để ý thấy anh mô
tả ông ta là một người quỉ quyệt. Vậy tôi hỏi anh cái “quỉ quyệt” đó nó
nằm ở đâu trong bộ não? Anh không chỉ ra được cho tôi; do đó, tôi có
thể nói cái quỉ quyệt không có thực.”<br /><br /><b>Nhóm 4. Qui nạp sai</b></span><b><br /><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">17. Khái quát hóa vội vã</span></b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">.
Loại ngụy biện này cũng khá phổ biến. Nó dùng một ví dụ hay trường hợp
nhỏ và từ đó khái quát hóa cho một cộng đồng. Chẳng hạn như “Ông ấy là
một tay đạo đức giả. Do đó, các bạn bè của ông ấy cũng giả dối.”<br /><br /><b>18. Khái quát hóa không đúng chỗ</b>.
Đây là loại ngụy biện mà người sử dụng chúng thường áp dụng một qui
luật chung cho một tình huống hay một cá nhân. Chẳng hạn như “Người cộng
sản là vô thần. Anh là người theo chủ nghĩa cộng sản, vậy anh chắc chắn
là một người vô thần.”<br /><br /><b>19. Kéo dài tính tương đồng</b>. Trong
loại ngụy biện này, người dùng nó đề nghị một điều lệ chung chung, rồi
áp dụng nó cho mọi trường hợp và cá nhân. Ví dụ: “Tôi tin rằng chống
luật pháp bằng cách phạm luật pháp là một điều sai trái”, hay “Nhưng
quan điểm đó ghê tởm lắm, vì nó ám chỉ rằng anh sẽ không ủng hộ tôi,”
hay “Anh muốn nói rằng luật về mật mã cũng có tầm quan trọng tương đương
với phong trào giải phóng sao? Sao anh dám nói thế?”<br /><br /><b>20. Lí lẽ quanh co. </b>Loại
ngụy biện này thường luẩn quẩn trong vài giả định và kết luận. Chẳng
hạn như “Những người đồng tính luyến ái nhất định không thể nắm chính
quyền. Do đó, phải tống khứ những viên chức chính phủ đồng tính luyến
ái. Vì thế, những người đồng tính luyến ái sẽ làm mọi cách để dấu diếm
hành tung của họ, và họ có nguy cơ bị tống tiền. Do vậy, những người
đồng tính luyến ái không được giữa chức vụ gì trong chính phủ.” Tức là
trong một lí giải như thế, cả hai giả thuyết và kết luận đều giống nhau.<br /><br /><b>21. Đảo ngược điều kiện. </b>Loại
ngụy biện này thường được biểu hiện qua hình thức “Nếu A xảy ra thì B
sẽ xảy ra, do đó, nếu B xảy ra thì A sẽ xảy ra.” Ví dụ: “Nếu tiêu chuẩn
giáo dục bị hạ thấp, chất lượng tranh luận sẽ bị tồi đi. Do đó, nếu
chúng ta thấy chất lượng tranh luận suy đồi trong những năm sắp đến, thì
điều đó cho thấy tiêu chuẩn giáo dục của ta bị xuống cấp.”<br /><br /><b>22. Lợi dụng rủi ro.</b>
Ngụy biện này thường dùng một qui luật chung và áp dụng nó cho một
trường hợp cá biệt. Ví dụ: “Luật giao thông không cho anh chạy quá 50
km/h. Cho dù cha anh sắp chết anh cũng không được chạy quá tốc độ đó.”<br /><br /><b>23. Lợi dụng trường hợp cá biệt.</b>
Ngụy biện này thường dùng một trường hợp cá biệt để đem ra ứng dụng cho
một đám đông. Ví dụ: “Chúng ta cho phép bệnh nhân sắp chết dùng á
phiện, chúng ta nên cho phép mọi người dùng á phiện.”<br /><br /><b>24. Kết luận lạc đề.</b>
Loại ngụy biện này thường xuất hiện khi một kết luận chẳng dính dáng gì
đến lí lẽ mà người biện luận trình bày. Một ví dụ tiêu biểu cho trường
hợp ngụy biện này là: “Độ nhiễm arsenic trong nước ở Việt Nam chưa cao
và còn trong mức độ cho phép. Dữ kiện của Bangladesh cho thấy tình trạng
nhiễm arsenic ở Việt Nam rất trầm trọng.”<br /><br /><b>25. Ngụy biện rơm</b>.
Loại ngụy biện này cố tình xuyên tạc, bóp méo quan điểm hay phát biểu
của người khác, để làm luận điểm tấn công. Đây là một ngụy biện, vì nó
không đương đầu với cái lí lẽ đang bàn. Chẳng hạn như: “Chúng ta nên ủng
hộ chế độ cưỡng bách quân dịch. Người ta không thích tòng quân vì họ
không muốn cuộc sống bị đảo lộn. Nhưng họ cần nhận thức rằng có nhiều
điều quan trọng hơn tiện nghi trong cuộc sống.”</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"> <br /><b>Nhóm 5. Nguyên nhân giả tạo</b><br /><br /><b>26. “Post hoc”</b>.
Loại ngụy biện này phát biểu rằng hai sự kiện xảy ra, một trước và một
sau, có quan hệ với nhau như nguyên nhân và hậu quả. Ví dụ: “Liên Xô sụp
đổ sau khi nhà nước theo chủ nghĩa vô thần. Do đó, chúng ta phải từ bỏ
chủ nghĩa vô thần để khỏi bị suy sụp.”<br /><br /><b>27. Ảnh hưởng liên đới</b>.
Một sự kiện được cho là có ảnh hưởng đến một sự kiện khác, nhưng thực
chất thì cả hai sự kiện đều có cùng một nguyên nhân. Đây cũng chính là
một trường hợp ngụy biện dưới dạng “post hoc”. Ví dụ: “Chúng ta đang
chứng kiến một tình trạng thất nghiệp rất cao, vì do thiếu nhu cầu của
người tiêu thụ.” (Nhưng có thể cả hai sự kiện có nguyên nhân từ tiền lời
quá cao.)<br /><br /><b>28. Ảnh hưởng không đáng kể</b>. Đây là một loại
ngụy biện mang tính phóng đại từ một ảnh hưởng rất nhỏ. Chẳng hạn như
“Hút thuốc gây ra ô nhiễm môi trường ở Sydney” là một phát biểu đúng,
nhưng ảnh hưởng của thuốc lá đến môi trường rất khiêm tốn khi so với ảnh
hưởng của khói xe và các hãng xưởng.<br /><br /><b>29. Ảnh hưởng ngược chiều</b>.
Mối quan hệ giữa nguyên nhân và hậu quả bị đảo ngược chiều để tìm đến
một kết luận mang tính ngụy biện. Ví dụ: “Ung thư gây ra thói quen hút
thuốc lá”.<br />
<b>30.</b> Nguyên nhân phức tạp. Một sự kiện
xảy ra có thể do nhiều nguyên nhân khác nhau, nhưng người ngụy biện có
thể đơn giản hóa thành một liên hệ đơn giản. Chẳng hạn như “Tai nạn xe
cộ là do đường xá xấu” có thể đúng, nhưng tai nạn cũng có thể do người
lái xe ẩu trong một điều kiện xấu.<br /><br /><b>31. Nguyên nhân sai </b>(Non
causa pro causa). Loại ngụy biện này xảy ra khi một điều nào đó được
cho là nguyên nhân của một sự kiện, nhưng nó chưa thực sự được chứng
minh là nguyên nhân. Ví dụ: “Tôi uống một viên aspirin và cầu nguyện
thượng đế, và tôi không còn bị nhức đầu. Như vậy thượng đế đã chữa trị
tôi khỏi nhức đầu.”<br />
<br /><b>Nhóm 6. Phi logic (non sequitur) và nhầm lẫn trong tam đoạn luận</b><br /><br /><b>32. Phi logic. </b>Ngụy
biện phi logic thường xảy ra trong trường hợp một lí lẽ mà kết luận
được rút ra từ những tiêu đề không dính dáng gì với nhau. Chẳng hạn như
“Người Ai Cập đã từng làm nhiều khai quật để xây dựng những kim tự tháp,
họ chắc chắn phải rất thạo về cổ sinh vật học.”<br /><br /><b>33. Loại bỏ tiền đề.</b>
Ngụy biện loại này thường xảy ra dưới hình thức “nếu A thì B, không
phải A thì không phải B.” Ví dụ: “Nếu tôi ở Sydney thì tôi đang ở New
South Wales. Tôi hiện không ở Sydney, do đó, tôi không ở New South
Wales”.<br /><br /><b>34. Nhét chữ vào miệng người khác</b>. Đây là một loại
ngụy biện bằng cách dùng kĩ thuật phỏng vấn. Một trường hợp cổ điển là
“Ông đã ngưng đánh vợ chưa?” Tức là một câu hỏi với một giả định rằng
người được hỏi từng hành hung vợ. Đây là một mẹo mà giới luật sư thường
hay dùng trong thẩm vấn. “Ông dấu tiền ăn cắp đó ở đâu?” Giới chính
khách cũng thích mẹo này, đại khái như “Bao giờ thì nhóm EU này sẽ không
còn xâm phạm vào công việc của chúng ta?”</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt;"> <br /><b>35. Ngụy biện tứ ngữ.</b>
(Một tiêu chuẩn của tam đoạn luận gồm có 3 chữ). Ví dụ như trong câu
phát biểu “Tất cả chó là thú vật, và tất cả mèo là loài động vật có vú,
do đó tất cả chó là loài động vật có vú,” có bốn chữ: chó, mèo, động
vật, và động vật có vú.<br /><br /><b>36. Đứt đoạn</b>. Hai sự vật riêng
biệt được xem là có liên hệ nhau nếu chúng có chung đặc tính. Người ngụy
biện lợi dụng chữ giữa của một phát biểu để đưa đến một kết luận sai.
Chẳng hạn như trong câu “Tất cả người Nga là nhà cách mạng, và tất cả
những người theo chủ nghĩa vô chính phủ cũng là nhà cách mạng, do đó,
tất cả những người theo chủ nghĩa vô chính phủ là người Nga,” chữ chính
giữa là “nhà cách mạng”. Nhưng kết luận này sai, vì dù những người theo
chủ nghĩa vô chính phủ và người Nga là những người cách mạng, nhưng họ
có thể là hai nhóm cách mạng khác nhau.<br /><br /><b>Nhóm 7. Các nhầm lẫn khác</b><br /><br /><b>37. Dẫn chứng bằng giai thoại.</b>
Một trong những ngụy biện phổ biến nhất và đơn giản nhất là dựa vào
những câu chuyện có tính vụn vặt, hay giai thoại. Chẳng hạn như “Có hàng
khối bằng chứng cho thấy thượng đế hiện hữu và vẫn ban phép mầu hàng
ngày. Mới tuần rồi đây, tôi có đọc được một câu chuyện về một cô gái sắp
chết vì ung thư, cả gia đình cô đi cầu nguyện trong nhà thờ, và chỉ vài
ngày sau cô hết bệnh.” Dùng kinh nghiệm cá nhân để minh họa cho một
luận điểm là một điều hoàn toàn hợp lí, nhưng dùng những giai thoại như
thế sẽ chẳng chứng minh gì. Một anh bạn có thể cho rằng anh từng gặp
Elvis ở một siêu thị nào đó, nhưng những người chưa gặp Elvis bao giờ
thì cần nhiều bằng chứng xác thực hơn.<br /><b><br />38. Lợi dụng cổ tích. </b>Đây
là một loại ngụy biện cho rằng những gì đúng hay tốt chỉ đơn giản vì
chúng là cổ xưa, và những người theo cách ngụy biện này thường nói “hồi
nào đến giờ ai cũng vậy.” Chẳng hạn như “Hàng trăm năm nay, Úc chịu dưới
sự cai trị của Hoàng gia Anh, và là một nước thịnh vượng. Một thể chế
tồn tại lâu dài như thế ắt phải là một thể chế ưu việt.”<br /><br /><b>39. Dựa vào cái mới (ad novitatem)</b>.
Ngược lại với loại ngụy biện dựa vào cái cũ, ngụy biện dựa vào cái mới
cho rằng một điều gì đó tốt hơn và đúng hơn đơn giản chỉ vì nó mới hơn
cái khác. “Windows 2000 phải tốt hơn Windows 95, Windows 2000 mới được
thiết kế lại năm ngoái.”<br />40. Lí lẽ của đồng tiền. Loại ngụy biện này
thường dựa vào một niềm tin duy nhất rằng đồng tiền là một tiêu chuẩn
của sự đúng đắn. Những người có nhiều tiến có khả năng đúng hơn những
người ít tiền. Chẳng hạn như “Nhu liệu của hãng Microsoft đương nhiên là
tốt hơn; nếu không thì làm sao Bill Gates có thể trở nên tỉ phú như
thế”.<br /><br /><b>41. Dựa vào cái nghèo</b>. Ngược lại với ngụy biện dựa
vào sự giàu có, có một loại ngụy biện khác dựa vào sự nghèo khổ. Chẳng
hạn như “Các vị sư có khả năng hiểu thấu được ý nghĩa của cuộc sống, bởi
vì họ từ bỏ mọi xa hoa của cuộc sống.”<br /><br /><b>42. Điệp khúc</b> (ad
nauseam). Loại ngụy biện này cho rằng một lí lẽ càng được lặp đi lặp lại
nhiều chừng nào thì nó sẽ được người ta chấp nhận là đúng. Do đó, người
ngụy biện thường chỉ lặp đi lặp lại những phát biểu, bất kể đúng sai ra
sao, cho đến khi người đối thoại mệt mỏi không còn muốn nghe nữa, như
“Đảng lãnh đạo, nhân dân làm chủ, nhà nước quản lí”.<br /><br /><b>43. Lạm dụng thiên nhiên</b>.
Đây là một ngụy biện rất thông thường trong giới chính trị gia, mà
trong đó họ tìm cái tương đồng giữa một kết luận nào đó và một khía cạnh
của thế giới tự nhiên, rồi từ đó phát biểu rằng kết luận đó là không
thể tránh khỏi. Chẳng hạn như “Đặc điểm của thế giới tự nhiên là cạnh
tranh; động vật đấu tranh chống nhau để làm chủ tài nguyên thiên nhiên.
Chủ nghĩa tư bản, một hình thức cạnh tranh để làm chủ tư liệu, chỉ đơn
giản là một phần của con người sống trong thế giới tự nhiên. Đó cũng là
cách mà thế giới tự nhiên vận hành.”<br /><br />Một hình thức khác của lạm
dụng thiên nhiên là lí luận cho rằng bởi vì con người là sản phẩm của
thế giới tự nhiên, chúng ta phải bắt chước hành động theo những gì chúng
ta thấy trong thế giới tự nhiên, và làm khác đi là “phi tự nhiên”. Ví
dụ: “Đồng tính luyến ái dĩ nhiên là không tự nhiên.”<br /><br /><b>44. Ngụy biện “anh cũng vậy”</b>.
Đây là một trong những ngụy biện rất phổ biến. Nó dựa vào lí lẽ rằng
một hành động có thể chấp nhận được bởi vì người đối nghịch đã làm.
Chẳng hạn như “Anh là một người lừa dối.” “Rồi sao? Anh cũng là một tay
lừa dối vậy.”<br /><br /><b>45. Lạm dụng thống kê</b>. Thống kê thường được
giới ngụy biện sử dụng tối đa, vì theo họ thống kê có thể dùng để “chứng
minh” bất cứ điều gì. Người ta có thể vặn vẹo hai con số 1 và 3 điểm để
sản xuất những phát biểu như “khác nhau 2 điểm”, “cao gấp 3 lần”, hay
“tăng 200%”; người ta có thể dựa vào ý kiến đồng tình của 4 người trong 5
người để cho là “80% người được thăm dò”, hay thậm chí “đa số cộng
đồng” đồng ý với một luận điểm nào đó. Tức là những khái quát hoá một
cách vội vã, hay dựa vào một mẫu số cực kỳ thấp, thấp đến độ nó không có
nghĩa lí gì. Thực ra, thống kê không chứng minh điều gì cả. Thống kê
chỉ là một phương tiện hay thuật toán dùng để loại bỏ những trường hợp
khả dĩ hay không khả dĩ. Vì có quá nhiều ngụy biện thống kê, nên vấn đề
này sẽ được bàn tiếp trong một dịp khác.<br /><br /><b>Nhận xét</b><br /><br />Có
thể nói những loại ngụy biện trên đây có những đặc điểm chung là (a)
phát biểu không dựa vào lí lẽ logic; (b) các định đề không vững để đi
đến một kết luận; và (c) đưa ra giả định không đúng. Ngụy biện, do đó,
nói cho cùng, là một sản phẩm của sự lười biếng suy nghĩ. Và hầu như
trong chúng ta, ai cũng có ít nhất là một lần lười suy nghĩ. Do đó, nếu
điểm qua những loại ngụy biện trên đây, chúng ta tự cảm nhận rằng trong
quá khứ mình chắc cũng có lần phạm vào lỗi lầm của ngụy biện. Điều này
có thể đúng, và không nên lấy làm ngạc nhiên, vì các nhà thông thái, và
ngay cả giới có huấn luyện về logic học cũng đôi khi, vì cố ý hay vô
tình, ngụy biện. Giới chính trị gia và truyền thông là những người cực
kì nổi tiếng về ngụy biện.<br /><br />Nhưng tại sao những ngụy biện vẫn còn
có mặt trên báo chí? Theo tôi, bởi vì chúng vẫn có khách hàng. Vẫn có
người, dù ít hay nhiều, tin tưởng vào ngụy biện, vì nó thuận nhĩ, trơn
tru, và nhất là không thách thức. Sờ một hòn đá trơn tru đem lại cho
chúng ta một cảm giác khoan khoái dễ chịu hơn là sờ một hòn đá lởm chởm,
hay ngồi trên một cái ghế ghồ ghề. Người ta thích sự trơn tru, bởi vì
trơn tru là dấu hiệu của sự khoan khoái, dễ chịu, là cái khoảng thời
gian giải lao, không cần sự thách thức.<br /><br />Có lẽ, ở một khía cạnh
nào đó, điều này cũng không đến nỗi tệ, bởi vì những ngụy biện phản ánh
sự thành công [hay có người nói sự phong phú] của ngôn ngữ trong việc
tách rời giữa những gì thô thiển, gồ ghề với những gì hoàn thiện, mĩ
miều. Nhưng sự trơn tru của các vật thể và ngôn ngữ ngày nay đem lại cho
chúng ta một cảm giác giả tạo về thế giới thực của các vật thể. Những
kì kẹt xe trên đường xá mới để lộ trái tim phức tạp của một thành phố.
Tương tự, một sự cố của internet sẽ nhắc nhở chúng ta về tình trạng hỗn
mang và phức tạp của hệ thống thông tin điện tử. Sự hỗn mang và phức tạp
là thực. Trơn tru, tròn trĩnh có thể là giả tạo. Những câu văn ngụy
biện có thể chỉ là những lời phát biểu lém lỉnh thay vì lịch thiệp, hàm
chứa mánh khóe thay vì thân thiện. Có thể nói, ngụy biện là những lối
sáo ngữ liến thoắng nhằm vào mục đích lôi cuốn người nghe/đọc, thay vì
cung cấp cho họ một sự thực.<br /><br />Bởi vì ngụy biện là những lí lẽ mà
bề ngoài có vẻ logic, nên chúng có khả năng thuyết phục những người
không chịu khó suy nghĩ, nhất là những người còn mang nặng cảm tính.
Điều này giải thích tại sao nhiều người tiếp nhận một cách thụ động quá
nhiều những điều quái gở về thế giới chung quanh, kể cả những niềm tin
tôn giáo, những mê tín dị đoan, những triết lí quái đảng, những thông
tin sai lạc, v.v.. Cái tác hại của việc tiếp nhận thụ động này là nó làm
cho người ta trở nên nô lệ với cảm tính, và dễ dàng trở thành những tín
đồ cuồng tín của những người “lãnh đạo” chính trị hay tôn giáo.<br /><br />Để
không trở thành những nô lệ, cần phải suy nghĩ nghiêm túc. Suy nghĩ
nghiêm túc là một quá trình hoạt động tri thức nhằm ý niệm hóa, ứng
dụng, phân tích, tổng hợp, và đánh giá những thông tin được thu thập từ
quan sát, kinh nghiệm, phản ánh, lí luận, hay liên lạc, như là một niềm
tin cho hành động. Cần phải dựa vào những giá trị tri thức với những đặc
điểm như trong sáng, chính xác, nhất quán, có liên hệ, bằng chứng tốt,
lí lẽ hợp lí, có chiều sâu, và công bằng. Tức là, trước một câu phát
biểu hay một đề nghị, cần phải thẩm định lại kết cấu và nguyên tố của
phát biểu hay đề nghị đó. Những kết cấu và nguyên tố này là: mục đích,
vấn đề, giả định, quan niệm, bối cảnh, kết luận, ngụ ý, hậu quả, phạm vi
tham khảo, và quan điểm khác.<br /><br />Người Việt chúng ta thường rất tự
hào về những đối thoại [mà chúng ta cho là “thông minh”] giữa Trạng
Quỳnh và Chúa Trịnh ngày xưa. Nhưng nói một cách công bằng và theo tiêu
chuẩn của lí luận logic, thì những trao đổi của Trạng Quỳnh hay tương tự
chỉ là những ngụy biện ở trình độ thô sơ nhất. Nhưng có điều đáng buồn
là những đối thoại kiểu Trạng Quỳnh, mà trong đó sự hơn thua nhau từng
câu nói, bắt bẽ nhau từng chữ, vặn vẹo ý nghĩa của từng câu văn, v.v…
lại đi vào sử sách, như thể để làm gương cho thế hệ sau này. Mà làm
gương thật. Cho đến ngày nay, có người vẫn còn cho đó là một biểu tượng
của sự thâm thúy, thông minh của dân tộc, là phản ánh sự phong phú của
ngôn ngữ Việt, và đem ra ứng dụng trong tranh luận.<br /><br />Theo dõi báo
chí, chúng ta thấy những hình thức tấn công cá nhân (thay vì tấn công
vào luận điểm), xuyên tạc ý tưởng, chụp mũ, suy luận theo cảm tính, mỉa
mai, đơn giản hóa vấn đề, v.v… xuất hiện hầu như hàng ngày, có khi hàng
giờ. Vì những tần số của những loại ngụy biện xuất hiện quá nhiều như
thế, nó thành một sự rập khuôn. Theo thời gian, rập khuôn trở thành
“truyền thống”. Hậu quả của cái truyền thống này là những ai ra ngoài
cái khuôn sáo của ngụy biện đều có thể bị xem là phi chính thống, dẫn
đến một lối suy nghĩ và phán xét kì quặc kiểu “anh/chị không thuộc nhóm
của tôi, vậy thì anh/chị thuộc nhóm bên kia,” “anh chê ‘quốc gia’, vậy
anh phải là cộng sản,” “anh khen Việt Nam, vậy anh là cộng sản,” “giọng
nói anh ‘Bắc kỳ 75’, vậy anh là cộng sản,” hay “Nhà nước cho anh ra
ngoài này trình diễn, chắc anh là cộng sản đi tuyên truyền”… Anh ở phía
này, tôi bên kia. Nói tóm lại, đó là một lối phân định theo hai giá trị:
xấu và tốt, đen và trắng, hay địch và ta một cách cứng nhắc. Cách phân
định này thể hiện một sự nghèo nàn về trí tuệ, hay lười biếng suy nghĩ.
Chỉ cần đặt vấn đề ngược lại một chút, hay phát triển vấn đề xa hơn một
chút, ai cũng có thể thấy lối phân chia có/không này không thể đem đến
một đáp số cho một vấn đề nào cả.<br /><br />Trong cái sự thực phức tạp, mờ
mờ ảo ảo của vấn đề, có cái đẹp riêng. Không phải cái đẹp trơn tru, tròn
trĩnh, nhưng là cái đẹp khắt khe của sự thật. Tương tự, một lời phát
biểu nghịch lí có cái đẹp của nó, vì nó có thể đánh thức chúng ta về một
thế giới phức tạp, một thế giới không nằm gọn trong đúng/sai, tốt/xấu,
bạn/thù. Có lẽ đã đến lúc chúng ta nên vượt qua chính mình bằng cách cho
các tế bào trí tuệ có cơ hội làm việc.<br /><br />BTĐ<br />
Nguồn : <a href="http://nguyenvantuan.net/education/3-edu/23-thoi-nguy-bien-o-nguoi-viet">Nguyenvantuan.net</a></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-53757444442959719242012-09-03T04:29:00.008-07:002012-09-03T04:29:52.037-07:00lại cho nhân dân cái chuông<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 24pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 24pt;"><img alt="Рында. Изображение с сайта tedbeer.net" border="0" height="255" src="http://img.lenta.ru/news/2010/08/04/anon/picture.jpg" title="Рында. Изображение с сайта tedbeer.net" width="340" /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<span style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 24pt;"> <div class="dt">
<span style="font-size: x-small;">Cái chuông. Hình từ site tedbeer.net - Рында. Изображение с сайта tedbeer.net</span></div>
</span> <div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: red; font-family: Tahoma; font-size: 24pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><i><span lang="EN" style="font-family: Arial; font-size: 13.5pt;">Верните народу рынду</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><i><span lang="EN" style="font-family: Arial; font-size: 13.5pt;"></span></i></b><b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt;"> <img border="1" src="http://pics.livejournal.com/drugoi/pic/010k18p0.jpg" /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 18pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: Tahoma; font-size: 16pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: Tahoma; font-size: 16pt;">Các bạn có biết tại sao chúng ta đang cháy?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 14pt;">Знаете почему горим?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;">8/1/10 <span class="entrytimestamptime">08:49 pm</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 9pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Kichbu theo </span><a href="http://top-lap.livejournal.com/1963.html"><u><span style="color: purple; font-size: small;">http://top-lap.livejournal.com/1963.html</span></u></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: grey; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">K</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Vì cái đéo. gì. Tôi giải thích nhé. Tôi có dacha ở nông thôn, cách Moscow
153km, tỉnh Tverskaya. Ngôi làng này là cái nơi mọi người sống với nhau
mũi chạm mũi , nhiều nhà không có hàng rào chung, và ở một số như nhà
tôi với hàng xóm, ví dụ, chả bao giờ có hàng rào hàng dậu gì sất và nói
chung về thực chất tôi đéo cần anh ta, tôi cũng chẳng có tài sản gì phải
cất giấu, và bởi vì anh ta là người địa phương, trong nom nhà cửa khi
tôi không có ở đó và cắt cỏ cho con bò của anh ta và điều ấy không có gì
là hại cho tôi bởi vì khoảnh đất ấy cỏ mọc rất nhanh. Ấy tôi là đang
nói gì nhỉ, là đang nói về các vụ cháy rừng. Ở làng dưới thời mấy ông
cộng sản lúc bấy giờ có ba hồ nước phòng cháy, một cái chuông được treo
để đánh khi hỏa hoạn và lập tức có ngay cái xe cứu hỏa, đúng là cứ ba
làng có một xe, nhưng đó là chuyện ngày xưa. Còn từ khi các ngài dân chủ
lên ngôi, thì đ. mẹ nó, đầu tiên là họ<span> </span>làm gì,
lấp hết mẹ hồ ao và bán cho xây dựng, cái xe cứu hỏa không biết họ mang
đi đâu, có lẽ mấy người ngoài hành tinh vác mẹ nó đi rồi, còn cái chuông
đem thay bằng cái điện thoại (hiện đại hóa cái con c.), chỉ được mỗi
việc đ.mẹ nó, không hoạt động bởi vì người ta quên nối mạch.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="color: white; font-size: small;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Thật
ra còn một ông chữa cháy mà ở ông ấy có chẳng có gì ngoài cái mũ và
quần bảo hộ còn lại từ cái hồi mấy ông cộng sản ấy. Thế mà anh ta làm
việc, mười lăm năm trước có một đám cháy ở làng bên, họ lập tức phái một
người báo tin hỏa tốc đến chúng tôi và chúng tôi chạy đi giúp dập lửa,
ông lính cứu hỏa của chúng tôi ăn vận đâu ra đấy bãnh chọe, lấy hai cái
xô, đổ đầy nước (thời điểm này đến tận bây giờ vẫn là câu đố), cưỡi cái
xe đạp cà tàng đi dập lửa cùng chúng tôi, thật là dỡ mếu dỡ cười nói
chung. Có ai đó gọi lính cứu hỏa nhưng cuối cùng phải năm giờ sau họ mới
đến, bởi vì họ đến từ tỉnh lỵ Tver. Người ta dập lửa bằng tất cả những
gì có trong tầm tay: cát, nước và những bãi nước bọt, mà chỉ mỗi một
ngôi nhà <span> </span>là không cứu được, còn những ngôi nhà còn lại tồn tại cho đến bây giờ vẫn như thế đấy.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><span style="color: white;">.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Tôi
có một câu hỏi? Vậy thì tiền bạc của chúng ta chạy đi đâu hết cả rồi?
Tại sao chúng ta cứ mỗi năm trượt dài ngày mỗi xa cùng với cái xã hội
nguyên thủy ấy? Chúng tôi chẳng cần đéo gì cái trung tâm đổi mới nào đó ở
Skolko, nếu ở chúng tôi đến cả các máy móc thiết bị chữa cháy tối thiểu
cũng chẳng có. Tại sao trước đây có những người gác rừng, những người
này thường cảnh báo cháy rừng và nhanh chóng đưa thông tin đến tận những
người lính cứu hỏa, và bằng cách đó đã ngăn được ngọn lửa vươn đến các
điểm dân cư. Tôi không thích cái teleephon ở nông thôn, tôi muốn có
những hồ nước phòng cháy và đ.mẹ hãy trả lại cho tôi cái kẻng và đào cho
tôi cái hồ nước, tự tôi sẽ theo dõi và đổ đầy nước, nếu chính quyền khu
vực chẳng làm việc đó, thì đơn giản bố trí cho tôi một vị trí. Thưa các
ngài quan chức hãy nhớ lấy, những tư tưởng vĩ đại của các ngài cần đéo
gì ở nước Nga, trước các ngài người ta đã cảnh báo rồi, những người
muzik Nga thông minh không cần phải phát minh ra cái xe đạp, bởi vì nó
đã được phát minh từ lâu và được sử dụng bình thường khi các ngày chưa
bay lên bằng đôi cánh của mình vào hàng ngũ của chúng tôi. Xin đừng đánh
thuế tôi nữa hay là đừng trích tiền vào quỹ hưu của tôi, vì đằng nào
tôi cũng không sống được cho đến ngày về hưu, theo cuộc sống như thế
này, và để tiền đấy tôi mua cái xe cứu hỏa cho cả ba làng và tôi sẽ ngủ
yên lành khi biết rằng không ai có thể tước đoạt được nó ở nhân dân của
tôi, của những người nông dân hàng xóm láng giềng của tôi bởi vì<span> </span>rằng
cái xe cứu hỏa, đồ chó cái, sẽ của chúng tôi và vì nó chúng tôi sẽ
chiến đấu nếu cần thiết. Nếu các ngài quan chức và các đại biểu chẳng
cần đéo gì đến chúng tôi, thì chúng tôi và hàng xóm của chúng tôi cũng
chẳng cần đếch gì các ngài, dẹp mẹ đi các quy luật của các ngài, hãy để
yên cho chúng tôi sống như chúng tôi muốn, và chúng tôi muốn sống hạnh
phúc và sung sướng. Chúng tôi không hy vọng vào các ngài, chúng tôi hiểu
hết tất cả, nguyên tắc sống của chúng tôi như này: các ngài cần mọi
người xung quanh, xin các ngài chớ nhầm, và chúng tôi cần các ngài rất
nhiều, hãy tin lấy.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><span style="color: white;">.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Hãy trả lại cho chúng tôi đ.mẹ cái chuông, đồ chó cái, và dẹp mẹ nó đi c. cái điện thoại.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><span style="color: white;">.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Đề nghị<span> </span>gửi thư này cho các quan chức quận Kalyazinskyi tỉnh Tverskaya, xin cám ơn trước.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><img alt="Пожарный колокол. Фото с сайта e-project.redu.ru" border="0" height="255" src="http://img.lenta.ru/news/2010/08/05/bell/picture.jpg" title="Пожарный колокол. Фото с сайта e-project.redu.ru" width="340" /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: x-small;"> <div class="dt">
Cái chuông cứu hỏa. Photo từ sitee-project.redu.ru - Пожарный колокол. Фото с сайта e-project.redu.ru</div>
</span></span> <div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><span style="color: white;">.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: grey; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Kichbu dịch</span></span></b></div>
<div style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); border-color: -moz-use-text-color -moz-use-text-color windowtext; border-style: none none solid; border-width: medium medium 1pt; padding: 0in 0in 1pt;">
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); border: medium none; margin: 0in 0in 0pt; padding: 0in;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma;"></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Bức thư trên do một người sử dụng mạng Livejournal viết về những vụ hỏa hoạn ở Nga.</span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: Arial;"></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Tổng biên tập của “Tiếng vọng Moscow”<span> </span>chuyển đến cho thủ tướng Putin.</span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: Arial;"></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: Arial;"></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Và ông ấy cầm lấy đọc và trả lời:</span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><i><span style="color: black; font-family: Arial;"><span style="font-size: small;"><span style="color: white;">.</span></span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<span style="color: black; font-family: Arial;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: 16pt;">Thư trả lời của V. Putin</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% rgb(227, 241, 255); margin: 0in 0in 0pt;">
<b><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: 16pt;"><span style="color: white;">.</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Kính thưa người sử dụng mạng,</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: white;">.</span></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Hôm
nay cuối ngày làm việc, cũng như mọi người dân Moscow, tôi hít thở khói
bụi từ những cánh rừng đang cháy ở ngoại ô, rất thú vị và sung sướng
xem đánh giá tình hình của Bạn, tình hình cháy rừng đã xảy ra ở miền
Trung Nga.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: white;">.</span></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Vì
sự thật mà cần phải nhận thấy rằng, trong suốt 140 năm qua, tức là, kể
cả dưới thời của những người cộng sản, chưa bao giờ có nhiệt độ cao đến
như vậy ở nước Nga.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: white;">. </span></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Và
điều này một phần nào đó thanh minh được cho chính quyền, nhưng, dĩ
nhiên, chính quyền phải chịu trách nhiệm với cuộc đấu tranh với những
hậu quả của thiên tai, nhưng chính quyền cũng lần đầu tiên đụng chạm với
những quy mô như thế và với phạm vi rộng lớn như thế của thảm họa thiên
nhiên.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: white;">.</span></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Tuy nhiên nói chung tôi đồng ý với những nhận xét của Bạn.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><br /><span style="font-family: Times New Roman;">Bạn, tất nhiên, là một người trực tính và hết sức cởi mở.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Bạn thật là một người cừ khôi.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Và Bạn, tất nhiên, còn là một nhà văn tài năng nữa.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Nếu như có thể sống được bằng nghề viết văn, bạn có thể sống như nhà văn yêu quý của V.I.Lenin – A. M Gorky- tại Capry.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span></span></span></i><i><span lang="EN"><br /></span></i><i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Tất nhiên ở đó Bạn sẽ không có thể có cảm giác được an toàn.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Bởi
vì ở ngay cả Châu Âu, và kể cả Hoa Kỳ cũng đang phải đối mặt với những
thảm họa thiên nhiên như thế về quy mô. Chúng ta cũng cần nhớ lại đầy đủ
rằng những cánh rừng ở nhiều nước khác của Châu Âu năm ngoái và năm
trước nữa đã cháy như thế nào.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Cho dù có nhiều vấn đề và những khó khăn, tôi hy vọng rằng tôi và Bạn dù sao đi chăng nữa sẽ sống đến khi về hưu.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Tất
cả tiền bạc cần thiết để khắc phục hậu họa thiên nhiên và giải quyết
những vấn đề cấp bách khác đã được gửi đến các chủ thể của LB Nga.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="color: white;">.</span></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Nếu có địa chỉ Bạn sẽ nhận được ngay lập tức ở tỉnh trưởng cái chuông.</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">
<i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Xin chân thành, V. Putin</span></span></i><i><span lang="EN"><br /></span></i><span lang="EN"><a href="http://www.echo.msk.ru/doc/700728-echo.html"><u><span style="color: #183dab; font-family: Times New Roman; font-size: small;">http://www.echo.msk.ru/doc/700728-echo.html</span></u></a><br /></span><i><span lang="EN" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">P.S. Hình như, thủ tướng chính phủ đã hít quá nhiều khói bụi của những cánh rừng đang cháy ở ngoại ô Moscow.</span></span></i><span lang="EN"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: small;">Kichbu theo </span><a href="http://drugoi.livejournal.com/3319462.html#cutid1"><u><span style="color: purple; font-size: small;">http://drugoi.livejournal.com/3319462.html#cutid1</span></u></a><br /><br />Nguồn : http://kichbu.multiply.com/journal/item/900/900</span><br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3253424363890976196.post-1359334316738901422012-09-03T04:26:00.000-07:002012-09-03T04:26:03.638-07:00 Các môn chung – một vấn đề của ĐH thời hội nhập<span style="font-size: large;">http://bauxitevietnam.info/c/9009.html</span><span style="font-size: large;">GS TS <strong>Nguyễn Minh Thuyết</strong></span><br />
<span style="font-size: large;">Theo
Hiệp định WTO và Hiệp định Thương mại Việt – Mỹ (BTA), chúng ta không
hạn chế việc các trường đại học nước ngoài vào đầu tư mở trường ở
Việt Nam. Nhưng có một vấn đề chúng ta cần phải đặt ra để suy nghĩ và
tìm giải pháp thích hợp, đó là chương trình đào tạo của các trường đại
học nước ngoài với các trường đại học trong nước khác biệt nhau khá
xa. Tạm chưa nói đến các môn khoa học chuyên ngành, trong bài viết
này, tôi chỉ bàn về các môn học chính trị (bao gồm Triết học
Mác – Lênin, Kinh tế chính trị, Lịch sử Đảng Cộng sản Việt
Nam, Tư tưởng Hồ Chí Minh) và Giáo dục thể chất, Giáo dục quốc
phòng. Đây là mảng có những sự khác biệt rất lớn giữa các trường
đại học của ta và của nước ngoài (bao gồm các trường ở nước
ngoài và trường nước ngoài đặt ở Việt Nam).</span><br />
<span style="font-size: large;">Trong
chương trình đại học Việt Nam, thời lượng học các môn này là từ
20 đến 24 đơn vị học trình, tùy ngành, tức là từ 300 đến 360 tiết.
Từ trước đến nay, không ít người cho rằng những môn này rất căn bản, rất
cần thiết, nhưng trên thực tế, chúng không có trong chương trình của
phần lớn các trường đại học nước ngoài. <strong>Sự chênh lệch
khoảng 300-400 tiết so với chương trình đại học nước ngoài là một
trong những lý do khiến bằng cấp của ta khó được các nước công
nhận.</strong> Ngược lại, về phía ta, liệu chúng ta có công nhận
bằng cấp của các sinh viên tốt nghiệp đại học nước ngoài công tác
tại Việt Nam không, nếu anh chị em này thiếu hụt mấy trăm tiết học
các môn chung như đã nói? Chúng ta phải đặt ra vấn đề này vì một sinh
viên tốt nghiệp trường đại học trong nước học đến gần 400 tiết các môn
này cũng được sử dụng ở các cơ quan, doanh nghiệp hệt như người tốt
nghiệp các trường đại học nước ngoài không học chúng. Đây là một sự
không công bằng đối với Cử nhân được đào tạo từ các nguồn khác
nhau. Cho nên, theo tôi, đã đến lúc Bộ Giáo dục & Đào tạo và các
cơ quan liên quan cần xem xét lại sao cho thấu đáo.</span><br />
<span style="font-size: large;">Nếu quan niệm đây là những môn mà nhất thiết công chức của Việt Nam phải học thì <strong>chúng
ta có thể đào tạo họ trong các chương trình ở Học viện Chính trị –
Hành chính Quốc gia Hồ Chí Minh và các trung tâm giáo dục quốc
phòng. Trước khi thi vào ngạch công chức, các ứng viên cần phải học
qua các môn học đó.</strong> Ứng viên xin vào làm việc tại các doanh
nghiệp, các đơn vị khác thì không nhất thiết phải học những môn này.
Còn nếu quan niệm các môn học này là bắt buộc đối với tất cả
những người có trình độ đại học thì cũng phải nghĩ đến chuyện bổ túc
kiến thức cho sinh viên tốt nghiệp ở các trường đại học nước ngoài
trước khi tuyển dụng họ vào làm việc ở tất cả các cơ sở của Việt Nam, từ
cơ quan nhà nước cho đến doanh nghiệp quốc doanh, tư doanh và doanh
nghiệp có vốn đầu tư nước ngoài.</span><br />
<span style="font-size: large;">Tuy nhiên,
trên thực tế, ta chỉ có thể yêu cầu các cơ quan nhà nước, đơn vị
sự nghiệp, tổ chức chính trị, xã hội v.v… của Việt Nam, thậm
chí các doanh nghiệp nhà nước của Việt Nam thực hiện điều kiện nói
trên, chứ không thể yêu cầu các doanh nghiệp có vốn đầu tư nước ngoài,
thậm chí các doanh nghiệp tư nhân làm như vậy. Đây là một bài toán đặt
ra mà Bộ Giáo dục & Đào tạo phải giải quyết.</span><br />
<div align="center">
<span style="font-size: large;"><strong> </strong></span></div>
<span style="font-size: large;">Riêng
về phần mình, tôi nghĩ rằng để những người có trình độ đại học có một
nhận thức luận đúng đắn thì họ cần được nghiên cứu các môn đã nêu,
nhưng nên đưa các môn riêng rẽ đó vào khuôn khổ những môn có phạm vi
rộng lớn hơn, như là một bộ phận của môn học chung đó. Chẳng hạn <strong>Triết học Mác – Lênin có thể được giảng dạy trong các chương trình triết học nói chung hoặc là Lịch sử triết học</strong>; <strong>Tư tưởng Hồ Chí Minh có thể đưa vào dạy trong Lịch sử tư tưởng Việt Nam</strong>; <strong>Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam có thể đưa vào Lịch sử Việt Nam giai đoạn hiện đại</strong>; <strong>Kinh tế chính trị có thể nhập vào môn Lịch sử các học thuyết kinh tế</strong>
v.v. Về môn Giáo dục thể chất thì nội dung của nó cần được
cải tiến cho thiết thực hơn, và tốt nhất là chuyển thành giáo
dục ngoài giờ thông qua hình thức câu lạc bộ – câu lạc bộ
bóng bàn, câu lạc bộ điền kinh, câu lạc bộ bơi lội v.v. Môn học
này cần được sinh viên hào hứng đón nhận với niềm say mê chứ
không nên thành nỗi khiếp sợ của nhiều người. Còn về môn <strong>Giáo dục quốc phòng thì nó có thể dạy ở các trung tâm Giáo dục quốc phòng</strong>
có đầy đủ điều kiện, không chỉ cho sinh viên mà cho toàn bộ
thanh niên. Số giờ dạy các môn nói trên cũng cần được tính toán
một cách hợp lý. Theo tôi, <strong>đó là một cách giải quyết để ít nhất chương trình của chúng ta có những phần tương thích với chương trình của nước ngoài.</strong> Đây là một vấn đề đặt ra khi ngành đại học của chúng ta hội nhập với thế giới.</span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><strong> N.M.T.</strong></span></div>
<span style="font-size: large;">Nguồn: Tạp chí <em>Tia sáng</em>, <em>10/03/2008</em></span><br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06880448670864601147noreply@blogger.com0